طوبى

المريدية

وفي هذا الصدد، طوبى هي مدينة المريديين المقدسة. كان آمادو بامبا مباكي، أشهر صوفي في السنغال، أكثر من مجرد معلم روحي. كانت لديه مهمة اجتماعية كذلك، وهي إنقاذ المجتمع من الاغتراب الاستعماري وإعادته إلى «الطريق المستقيم» للإسلام. لعبت مدينة طوبى دورًا رئيسيًا في هذين الهدفين.

أحياء ومناطق المدينة

من جانب آخر، على الرغم من انها تقع ضمن تجمع مسجد طوبى الريفي إلا أنها تضم منطقة حضرية والمنطقة الحضرية لمدينة توبا تتكون من 25 قرية وحي وهم:

أصل التسمية

وفي السياق ذاته، أصل كلمة طُوبَى على الأرجح يأتي من الكلمة في اللغة العربية («التوبة»)، كما أن الاسم مطابق لاسم شجرة طوبى في الجنة في التقليد الإسلامي والتي ذكرت في القرآن (سورة الرعد، آية 1)، وفي الصوفية، تمثل هذه الشجرة الرمزية التطلع إلى الكمال الروحي والقرب من الله.

نظرة عامة

ومن جهة أخرى، تقع طوبى في وسط السنغال، وتشكل تكتلاً حضريًا كبيرًا مع مدينة مباكي المجاورة (التجمع الريفي مسجد طوبى).

الجامع الكبير

• .
• أمادو بامبا (1853-1927)، زعيم ديني صوفي مسلم.
• انظر كذلك
• المريدية
• الإسلام في السنغال
• الإخوان المسلمون في السنغال
• قصيدة
• روابط خارجية
• صور طوبى
• المراجع

التاريخ

جغرافية

وفي هذا الصدد، يُقال إن الشيخ أحمدو بامبا مباكي، المعروف باسم «الشيخ أمادو بامبا» (1853-1927)، قد أسس طوبى تحت شجرة كبيرة عندما واجه، في لحظة من السمو، رؤية كونية للضوء. باللغة العربية، وسائل طوبى «السعادة» أو «النعيم» وتثير المتع حلوة الحياة الأبدية في الآخرة. في التقاليد الإسلامية، طوبى هو كذلك اسم شجرة الجنة. تمثل هذه الشجرة الرمزية في الصوفية تطلعًا إلى الكمال الروحي والقرب من الله.

إضافةً إلى ذلك، أسس أحمدو بامبا طوبى عام 1887. بقي الموقع المقدس مكانًا صغيرًا منعزلاً حتى وفاته ودفنه في موقع المسجد الكبير بعد 40 عامًا. تم الانتهاء أخيرًا من المسجد الكبير في عام 1963 ومنذ افتتاحه نمت المدينة بوتيرة سريعة: من أقل من 5000 نسمة في سنة 1964، قُدّر عدد السكان رسميًا بـ 529000 في عام 2007. جنبا إلى جنب مع المدينة المجاورة مباكي (التي أسسها الجد أحمدو بامبا في 1796).

مناخ

كذلك، اعتمادًا على موقع محطة الطقس في طوبى، يصنف نظام تصنيف مناخ كوبن جيجر مناخ المدينة إما على أنه استوائي رطب وجاف (Aw) أو حار شبه جاف (BSh).