مرجع
آخر الزيارات

عايدة بامية

445 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ يوم
باختصار: عايدة أديب بامية هي أستاذة فخرية للغة العربية وآدابها بجامعة فلوريدا في غينزفيل. في هذه المقالة قسمان: «الأعمال» و«سيرتها».
المحتويات
  1. الأعمال
  2. سيرتها

بدايةً، عايدة أديب بامية هي أستاذة فخرية للغة العربية وآدابها بجامعة فلوريدا في غينزفيل. وهي متخصصة في الأدب الشمال أفريقي. ساعدت أعمالها عن الأدب العربي الأبحاث المعاصرة، وعملت على تقديم ترجمات عالية الجودة للأعمال العربية للقراء المتحدثين باللغة الإنجليزية. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.

الأعمال

  • القوس والفراشة (ترجمة)، الدوحة، 2014.
  • تطور الرواية والقصة القصيرة في الأدب الجزائري الحديث، جامعة لندن 1971.
  • المثل الشعبي: فكر وفن عنابة (بالفرنسية)، الجزائر، 1982.
  • الميراث (ترجمة)، الجامعة الأمريكية في القاهرة، 2005.
  • ذاكرة الجسد، جامعة تيكساس (مقال)، 1997.
  • ليس دون حجابي، المرأة في عمان، نيويورك، 1995.
  • بابا سارتر (ترجمة)، الجامعة الأمريكية في القاهرة، 2009.
  • المغارة المتفجرة (ترجمة)، الجزائر، 1989.
  • لغة الكيان وكيان اللغة عند الأكستانيين (مقال)، 1993.

ومن جهة أخرى، نحو رؤية شاملة للرواية العربية : القلق، التجريب، والإبداع، بدايات للطباعة والنشر، دمشق، 2010.

  • تطور الأدب القصصي الجزائري: 1925 - 1967، ديوان المطبوعات الجامعية، 1982.
  • صورة وأيقونة وعهد قديم (ترجمة)، الجامعة الأمريكية في القاهرة، 2013.
  • قلب الليل (ترجمة)، الجامعة الأمريكية في القاهرة، 2020.
  • أصل وفصل (ترجمة)، الجامعة الأمريكية في القاهرة، 2012.
  • حبي الأول (ترجمة)، 2021.

وعلى صعيد آخر، الحكاية الشعبية: مكانة الحكاية الشعبية في حياة الشعبية الجزائرية، مركز الدراسات والأبحاث الخاصة بالتنموية الجهوية، عنابة 1983.

كذلك، شيب الغراب: الأهمية الثقافية والسياسية الاجتماعية للشعر الشعبي الجزائري، لندن، 2001.

وعلى صعيد آخر، تأملات حول الحكاية الشعبية الجزائرية، مركز الدراسات والأبحاث الخاصة بالتنموية الجهوية، عنابة 1982.

عادات وتقاليد من المهد إلى اللحد، عنابة، الجزائر، 1984.

سيرتها

من جهة ثانية، ركزت أبحاث عايدة بشكل خاص على الكاتبات المسلمات من الشرق الأوسط. واستنتجت من أبحاثها أن المرأة ساهمت في الثقافة والأدب حتى في بدايات العصور الإسلامية، وتأمل عايدة في محاربة الصور النمطية عن هؤلاء النساء من خلال كتاباتها وأبحاثها. كما ركزت جهودها البحثية على التقاليد الشعرية الشفوية للنساء المغربيات في شمال أفريقيا.

في هذا الإطار، تم ترشيح أعمالها في الترجمة لجوائز كذلك. في سنة 2014، رشحت لجائزة سيف غباش بانيبال للترجمة الأدبية من العربية إلى الإنجليزية عن ترجمتها للقوس والفراشة لمحمد الأشعري.

في هذا الإطار، وهي مؤلفة كتاب شيب الغراب: الأهمية الثقافية والسياسية الاجتماعية للشعر الشعبي الجزائري (مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة 2001). فاز كتابها بجائزة الشرق الأوسط من الجامعة الأمريكية في القاهرة عام 2000.

من جانب آخر، في عام 1985، بدأت التدريس في جامعة فلوريدا. قبل تعيينها في فلوريدا، درست عايدة في جامعات مختلفة في الجزائر. لاحقًا، سعت عايدة إلى الحصول على الجنسية الأمريكية وتعتبر نفسها عربية أمريكية.

تعمل في الوقت الحالي أستاذةً زائرةً في جامعة ميشيغان.

كذلك، عايدة فلسطينية مولودة في القدس. في عام 1948، انتقلت عائلتها إلى مصر، حيث حصلت على درجة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي ثم الماجستير في الأدب العربي من الجامعة الأمريكية بالقاهرة قبل التحاقها بمدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS) بجامعة لندن للحصول على درجة الدكتوراه في الأدب العربي الحديث، والتي حصلت عليها عام 1971. من 1972-1973، تلقت منحة مؤسسة فورد للعمل في زمالة ما بعد الدكتوراه في جامعة كاليفورنيا (لوس أنجلوس) (UCLA).

علاوةً على ذلك، كانت محررة لمجلة العربية، مجلة الجمعية الأمريكية لمعلمي اللغة العربية (AATA). كما كانت رئيسة تلك الجمعية في عام 1993.

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.