مرجع
آخر الزيارات

عبد القيس

3٬827 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 17 يوماً
باختصار: عبد القيس؛ قبيلة عربية، تشير الأدلة الأثرية إلى أن بلاد عبد القيس كانت في عالية نجد، ثم ارتحلت قبائلها وبطونها في أماكن متفرقة. تجد هنا «بنو مرة بن الحارث بن عبد القيس»، «الجعيد بن صبرة العبدي» و«أقرب القبائل نسبًا لقبيلة عبد القيس» ضمن 22 قسماً.
المحتويات
  1. بنو مرة بن الحارث بن عبد القيس
  2. الجعيد بن صبرة العبدي
  3. أقرب القبائل نسبًا لقبيلة عبد القيس
  4. خزيمة بن حزي بن شهاب العبدي
  5. الأمير مالك بن بطال العبدي
  6. في القطيف
  7. بطون عبد القيس قديمًا
  8. نسبها
  9. سعد السعود الشنـّي العبدي
  10. في عمان
  11. عبد القيس في إقليم البحرين
  12. في هجر وقطر
  13. تحضر قبيلة عبد القيس
  14. عبد القيس في سوريا
  15. في العراق
  16. عبد القيس في العراق
  17. إسلام قبيلة عبد القيس ووفداها
  18. في الأحساء
  19. حويرثة بن سميّ العبدي
  20. علي بن المقرب العيوني، شاعر أحسائي مشهور
  21. بنو شن بن أفصى بن عبد القيس
  22. عبد القيس في إيران
عبد القيس

على سبيل التعريف، عبد القيس؛ قبيلة عربية، تشير الأدلة الأثرية إلى أن بلاد عبد القيس كانت في عالية نجد، ثم ارتحلت قبائلها وبطونها في أماكن متفرقة. ويُعتبرون قبيلة من القبائل التحالفية، هيمنَ عليهم رعي الإبل. خلال القرن الرابع الميلادي، كانت عبد القيس تسكن صحراء ركبة في السّي وبسيان، ومن مواردها آبار سجا، في جنوبي أرض غسان (يثرب)، وشمال أرض نزار، وآبار سجا في الوقت الحالي تقع في محافظة عفيف. وفي سنة 360م، نُفِّذت سبأ حملات حربية ضد عبد القيس وأراضيها، ويذكر نص (عبدان 1 - السطر 29) أن الجنرال "بريل بن معد كرب" قاد حملة على عشيرة عبد القيس في "السّيّ" (سهل ركبة) عند مياه آبار سجا بين أرض نزار وغسان، وشن وأتباعه حرباً على عشيرة: شن، وبني نكرة، وبني صبرة بأرض عبد القيس، فقتلوا، وسبوا، وسلبوا، وغنموا أربعة آلاف من الأبل، وأثنا عشر ألفاً من الضأن (النقش المؤرخ: ʿAbadān 1).ويتوافق النقش، مع ما ذكره النسابة من أسماء بطون عبد القيس: شن بن أفصى بن عبد القيس، ونكرة بن لكيز بن أفصى، وصبرة بن نكرة ويقال صبرة بن الديل بن شن. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.

في هذا الإطار، بحسب المصادر العربية، ارتحل بنو عبد القيس من منازلهم شرقاً، واستقروا في البحرين، أي على الشاطئ الغربي للخليج العربي، ووصلت إقامتهم إلى عُمان، وكان العرب يسمون الشاطئ الممتد من البصرة إلى عُمان بالخطّ؛ ويطلقون عليه: خطّ عبد القيس وكانت القطيف عاصمة هذا الخطّ، وأشارت المصادر إلى وصول القيسيين إلى عُمان، وفي ذلك حكى الجاحظ عن صحار العبدي قوله: .

إضافةً إلى ذلك، وبعد قرن من الزمن، في سنة 584 حـ من التقويم الحميري المقابل 474م، تم تنفيذ حملات سبئية أخرى، ذكر فيها اسم عبد القيس. وفي تلك الحملات، استولى الملك شرحبيل يكف على أرض نجد، وبمأسل الجمح واجه الملك شرحبيل يكف بنفسه ملك تنوخ عمرو بن الأسود (ابن الملك الأسود بن المنذر)، فدارت بينهم معركة، طرد فيها عمرو بن الأسود، وقتلوا من جيشه واسروا، وغنموا أربعمائة جمل من عبد القيس. وفي أرض جو (جو اليمامة) طلب عمرو بن الأسود الصلح (النقش المؤرخ Maʾsal 3).

بنو مرة بن الحارث بن عبد القيس

إضافةً إلى ذلك، بنو عصر بن عمرو بن عوف بن جذيمة بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

وفي السياق ذاته، فريع بنو ثعلبة بن معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

بنو غنم بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

العمور بنو عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

الجعيد بن صبرة العبدي

إضافةً إلى ذلك، عمرو بن الجعيد العبدي، سيّد قبائل ربيعة في زمانه، عُرف بالأفكل

أقرب القبائل نسبًا لقبيلة عبد القيس

في هذا الإطار، أقرب القبائل نسبًا لقبيلة عبد القيس هي قبيلة بكر بن وائل وقبيلة تغلب بن وائل وقبيلة عنز بن وائل وقبيلة النمر بن قاسط.

خزيمة بن حزي بن شهاب العبدي

ومن ناحية أخرى، صعصعة بن صوحان العبدي، من أنصار علي بن أبي طالب. وُلد بجزيرة تاروت بالقطيف ودُفن فيها وقيل في جزيرة أوال من مملكة البحرين. له مزار في قرية عسكر بمملكة البحرين

الصحابي هرم بن حيان العبدي.

صيحة بن صوحان العبدي، استشهد مع أخيه زيد في موقعة الجمل

علاوةً على ذلك، التابعي زيد بن عميرة العبدي، كان من انصار علي بن أبي طالب، واحد قادة جيشه في وقعة صفين ويوجد له مزار في قرية المالكية بمملكة البحرين

وفي السياق ذاته، الجارود بشر بن خنيس العبدي، قائد الحملة الإسلامية لفتح بلاد السند في خلافة علي بن أبي طالب، وقد قُتل فيها

وفي هذا الصدد، الصحابي المنذر بن عائذ العبدي، الذي لقبه الرسول بأشجّ عبد القيس

وفي هذا السياق، الصحابي أذينة بن سلمة بن الحارث العبدي كان رأس عبد القيس بالبصرة في زمن عثمان وشهد موقعة الجمل مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.

صحار بن العيّاش العبدي

  • عمرو بن المرجوم العبدي، قاتل بجانب علي بن أبي طالب في موقعة الجمل ووقعة صفين
  • بشر بن منقذ الأعور الشني العبدي، شاعر مشهور من فحول شعراء العرب
  • حكيم بن جبلة العبدي، من أنصار علي بن أبي طالب، قتل في موقعة الجمل

وفي هذا الصدد، الصحابي زيد بن صوحان العبدي، كان من انصار علي بن أبي طالب، استشهد في موقعة الجمل ويوجد له مزار في مدينة البصرة بالعراق

علاوةً على ذلك، الصحابي حسان بن أبي حسان العبدي قدم على النبي في وفد عبد القيس.

الأمير مالك بن بطال العبدي

مسعود بن أبي زينب

الأمير فضل بن عبد الله بن علي العبدي

في القطيف

بنو بكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

من جانب آخر، بنو محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس، وكذلك في البحرين

بطون عبد القيس قديمًا

من أشهر بطون قبيلة عبد القيس قديمًا:

ومن جهة أخرى، بنو عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن جذيمة بن بكر بن عوف بن أنمار بن عوف بن وديعة بن لكيز ببن أفصى بن عبد القيس

نسبها

ومن جهة أخرى، ينتسبون إلى: عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عَدْنان.

سعد السعود الشنـّي العبدي

وعلى صعيد آخر، الصحابي الجارود بن المعلى العبدي، سيد عبد القيس وقائد وفدها الثاني الذي زار النبي محمد. قـُتل في معركة إصطخر التي شنها المسلمون لفتح بلاد فارس حيث كان أحد القادة الثلاثة لجيش المسلمين. وقد سمُيت بلدة الجارودية بالقطيف باسمه

كذلك، رئاب بن البراء الشنـيّ العبدي، من أشهر الشخصيات المسيحية العربية قبل الإسلام

ومن جهة أخرى، الفضل بن ربيعة القيسي، حكم بعض من مناطق الأحساء بالخصوص ما معروفه في الوقت الحالي بـ قرية الفضول بـ الأحساء التي أخذت اسمها منه

  • العائذ بن محصن المثقب العبدي شاعر مشهور من العصر الجاهلي.
  • شأس بن نهار المعروف بلقب الممزق العبدي، شاعر جاهلي.
  • مصقلة بن رقبة العبدي، خطيب مفوه ضرب به المثل فقيل (أخطب من مصقلة).
  • عبد الله بن سوار بن همام.
  • عبد الله بن عوف الأشج العبدي، رأس وفد قبيلة عبد القيس إلى النبي محمد عام الوفود

من جهة ثانية، الصحابي السوار بن همام العبدي، أحد القادة الثلاثة لجيش المسلمين في معركة إصطخر في بلاد فارس، وقد قتل فيها

في عمان

كذلك، بنو عوف بن عمرو بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

كذلك، بنو ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

وعلى صعيد آخر، بنو عوف بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

  • بنو عامر بن الديل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس
  • بنو عمرو بن بكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس
  • العوقة بنو عوف بن عامر بن الديل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

وفي هذا السياق، بنو قُرَّة بن مالك بن عمرو بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

عبد القيس في إقليم البحرين

وفي السياق ذاته، أسرة الخنیزي: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف والبحرين وھي أسرة عریقة ومن البیوتات العلمیة المشھورة بالعلم والشرف، ابتدئت الحركة العلمیة في ھذه الأسرة في بدایة القرن الرابع عشر بریادة الشیخین العلیین أبو عبد الكریم وأبو الحسن قدس سرھما.

علاوةً على ذلك، أسرة المقرب: وهي أسرة قيسية كانت تقطن في العيون شمال الأحساء وهم من ذرية الأمير علي بن المقرب العيوني شاعر الدولة العيونية.

وعلى صعيد آخر، أسرة العبدي: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف والأحساء وقد هاجر قسم منهم إلى العراق وإيران وسوريا.

كذلك، أسرة الصحاف: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن المبرز في الأحساء والخويلدية في القطيف كما هاجر قسم من الاسرة إلى العراق وقطنوا مدينة الحلة العراقية.

في هذا الإطار، أسرة سياب: وهي أسرة تقطن قرية حلة محيش بالقطيف وقد هاجر قسم من الأسرة إلى البصرة بالعراق ويعرفون هناك باسم السياب.

أسرة العبودي: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء.

أسرة الغزال: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء.

في هذا الإطار، أسرة آل سوار: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس وهم من ذرية القائد السوار بن همام العبدي أحد القادة الثلاثة لجيش المسلمين في معركة إصطخر في بلاد فارس وهي تقطن القطيف والبحرين.

من جانب آخر، أسرة الهلال: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء وسيهات بالقطيف وتتفرع من هذه الاسرة عدة اسر تقطن سيهات وهي عوائل الخاتم وآل سعيد وهم أولاد عم عائلة الشهاب.

إضافةً إلى ذلك، أسرة بوصبيح: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن في الأحساء وقد هاجر الكثير منهم إلى البصرة

وفي السياق ذاته، أسرة الصبّاغ: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء والقطيف والبحرين.

وعلى صعيد آخر، أسرة الفضل: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس وهم من ذرية فضل بن عبد الله بن علي العيوني العبدي ملك البحرين وهي تقطن الأحساء وتتفرع من هذه الأسرة أسرة الدرويش في سيهات بالقطيف.

أسرة حاجي السلطان: وهي أسرة تقطن قرية البطالية في الأحساء

  • أسرة الغدير: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء.
  • أسرة العليو: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء.
  • أسرة البو علي: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء.
  • أسرة بن قرين: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء والقطيف.

وفي هذا الصدد، الناصر: وهي أسرة تمتد من الأحساء إلى الكويت ومن فروعها اليوم: الصغيرات والاربش وخريبط والدجاني وقد اشتهروا بالتجارة وصياغة الذهب.

علاوةً على ذلك، أسرة الشقاق أو العمران: وهي أسرة تنتسب إلى بني (الحطمة) وبنو (الحطمة)، هم أبناء: (الحطمة بن محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس)، وتتفرع من هذه الاسرة الكثير من الأسر العبدية منها أسرة آل جعفر في الأحساء والقطيف وصفوى وأسرة آل غنام في القطيف والأحساء وأسرة آل صالح في الأحساء وأسرة العبود في الأحساء وأسرة آل محمد في الأحساء وأسرة آل الأحمد في الأحساء وأسرة آل علي (العلي) في القطيف ولأحساء.

وفي هذا السياق، أسرة العامر: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف والأحساء.

إضافةً إلى ذلك، أسرة بن جمعة: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف ينتمي إليهم عبد العلي بن صالح بن محمد بن آل جمعة وعبد الرسول بن صالح بن محمد بن آل جمعة والباشا منصور بن صالح بن محمد بن آل جمعة وهو واخوه الباشا عبد الحسين بن صالح بن محمد بن آل جمعة من الشيعة القلائل الذين حصلوا على لقب باشا في الامبراطورية العثمانية (3 فقط).

  • أسرة آل الزاهر: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف.
  • أسرة الشعبان: وهي أسرة ب تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء.
  • أسرة الحسن: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء.
  • أسرة الحدب: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء وهم أولاد عائلة العوض.
  • أسرة العوض: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء وهم أولاد عائلة الحدب.
  • أسرة النويحل: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء.

ومن ناحية أخرى، أسرة الصادق وهي أسرة تقطن القطيف وتنتمي إلى قبيلة عبد القيس.

علاوةً على ذلك، أسرة الفرساني: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن البحرين وهاجر قسم منهم إلى إيران.

ومن جهة أخرى، أسرة الشايب: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف والأحساء.

كذلك، أسرة العبيدي: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف ويشكل افرادها قسمًا كبير من سكان جزيرة تاروت وقرية القديح.

وفي هذا الصدد، أسرة الحرز: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس نزح شطر منهم من الأحساء إلى الزبير في مطلع القرن الثاني عشر الهجري وقسم آخر نزح إلى سوق الشيوخ في منتصف القرن الثالث عشر حدود 1245 هـ.

من جانب آخر، أسرة البحراني: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن البحرين في قرية بني جمرة والأحساء في المبرز والهفوف والجشة والجفر والحليلة وقد هاجر قسم منهم إلى العراق،

ومن ناحية أخرى، أسرة آل الجَشي: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف والبحرين وقد هاجر قسم منهم إلى العراق.

وفي السياق ذاته، أسرة العليوات: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف وجزيرة تاروت وهاجر قسم منهم إلى البحرين.

ومن ناحية أخرى، أسرة المطر: وهي أسرة بتنتسب إلى عبد القيس وهم من ذرية فضل بن عبد الله بن علي العيوني العبدي ملك البحرين وهي تقطن القطيف والأحساء والبحرين هاجر قسم من الأسرة من الأحساء إلى جنوب العراق بالبصرة، أصلهم من قرية الفضول الأحسائية، يوجد شطر منهم في النجف.

وعلى صعيد آخر، أسرة السيف: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء والقطيف وتتفرع من هذه الاسرة عدة اسر منها بوهلال بالهفوف.

وفي هذا السياق، أسرة آل المحسني: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء نزح مجموعة من أبناء هذه الأسرة في مطلع القرن الثالث عشر إلى (خوزستان) في منطقة (الفلاحية) في صحبة الشيخ أحمد، وهاجر القسم الآخر إلى البصرة وهم بها إلى اليوم.

علاوةً على ذلك، أسرة الشهاب: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن الأحساء وسيهات بالقطيف وهم أولاد عم عائلة الهلال.

وفي السياق ذاته، أسرة الجارودي: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس وهم من ذرية الصحابي الجارود بن المعلى العبدي وهي تقطن القطيف والبحرين.

وفي هذا السياق، أسرة العياشي أو العياش: وهي أسرة تقطن القطيف تنتسب إلى عبد القيس وهم من ذرية الأمير يحيى بن عياش العبدي (وهو أحد الأمراء الذين تنازعوا على حكم البحرين بعد سقوط دولة القرامطة).

وفي السياق ذاته، أسرة آل حسن: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن في القطيف وجزيرة تاروت وسنابس.

ومن ناحية أخرى، الجمعة أو الناصر سابقًا: وهي أسرة تمتد من الأحساء إلى الكويت: غالبية عائلة الجمعة في بلدة الكلابية بالأحساء وهم من أهل السنة والجماعة.

أسرة آل نصفان: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن صفوى

ومن جهة أخرى، أسرة آل قمبر: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس وهم من ذرية الصحابي القمبر ابن صبرة القيسي ويتواجد أكثرها في البحرين والقطيف وقلةً في الأحساء.

ومن ناحية أخرى، أسرة بن رجب: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن البحرين وهاجر قسم منهم إلى إيران.

كذلك، أسرة الغانم: وهي أسرة تنتسب إلى عبد القيس تقطن القطيف والأحساء وكانوا زعماء القطيف حتى القرن التاسع عشر.

في هجر وقطر

وفي السياق ذاته، بنو عامر بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

تحضر قبيلة عبد القيس

يقول الجاحظ الكناني:

علاوةً على ذلك، كما اشتهرت عبد القيس بركوب البحر نظراً لانتشارها على سواحل الخليج وما يتبع ذلك من تجارة وغوص وغيره من أمور البحر. ولعل من أقدم الإشارات في الأدب العربي إلى امتهان أهل المنطقة ركوب البحر، ما ورد في معلقة طرفة بن العبد:

علاوةً على ذلك، كان امتهان عبد القيس الفلاحة موضعًا للهجاء وسط القبائل البدوية الأقل تحضرًا من عبد القيس. وقصة التحكيم بين الفرزدق وجرير مشهورة حين أتى الفرزدق وجرير إلى الصلتان العبدي وقد كان من كبار الشعراء سناً وشعراً، فلم تأت نتيجة التحكيم مرضية لا لجرير ولا للفرزدق الذي طلبه للتحكيم فكان صريحاً في حكمه وقال:

علاوةً على ذلك، دخلت قبيلة عبد القيس دائرة التحضر مبكرًا، حيث أن استيطانهم لإقليم البحرين الذي يضم جزيرة أوال وواحتي الأحساء والقطيف جعلهم يتركون حياة البداوة ويمتهنون الزراعة التي هي أصل التحضر، حيث اشتهر الإقليم منذ قديم الزمان بعيون الماء التي تروي مزارع النخيل المترامية الأطراف، فكان هذا الأقليم سلّة الغذاء لشرق الجزيرة العربية ووسطها، ولذلك قالت العرب في امثالها (كجالب التمر إلى هجر).

علاوةً على ذلك، فكانت عبد القيس تفتخر بتحضرها وممارستها للزراعة بينما كان الآخرون ينبزونها بذلك.

إضافةً إلى ذلك، فرضي الفرزدق وقال جرير: (فلما شرف الفرزدق علي وشرف قومه على قومي أمسك الفرزدق عنه وقال: الشعر مروءة من لا مروءة له. وهو أخس حظ الشريف. وأما أنا فقلت: أنساب الأشراف- البلاذري-ج4 ص45

  • أعلام من قبيلة عبد القيس
  • أبو الجويرية العبدي
  • الجارود العبدي
  • وكذلك قال جرير:
  • فرد عليه أحمر بن عدانة العبدي قائلًا:
  • ورد عليه الصلتان قائلاً:
  • ثم أكمل البيت خليد عينين العبدي قائلاً:
  • فرد عليه جرير:
  • فرد عليه جرير:

عبد القيس في سوريا

وفي هذا السياق، تنتسب إلى عبد القيس قبيلة العبدية العلوية في سوريا وكذلك البراعنة وهم فرع من العبدية وهم محسوبون على عشيرة الخياطين العلوية بحكم المجاورة والمصاهرة ولكنهم أي العبدية عدنانيين من ربيعة وبقية الخياطين قحطانيين.

في العراق

  • بنو جذيمة بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس
  • بنو شقرة بن نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس
  • بنو دهن بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

عبد القيس في العراق

من جهة ثانية، عشيرة الازابج: هي من عشائر عبد القيس المعروفة بـ(السناجر) مسكنها هو الصديفة التابعة لقضاء الشطرة وهي الآن تسكن متوزعة في أغلب محافظات العراق فهم موجودون في بغداد والبصرة والعمارة والديوانية والنجف والسماوة والكوت بالإضافة لاقضية ونواحي محافظة ذي قار (الناصرية والشطرة والرفاعي والدواية وقلعة سكر والإصلاح والبطحاء).

علاوةً على ذلك، عشيرة بيت منيهل: هي إحدى عشائر عبد القيس ومساكنهم بغداد وواسط وميسان.

ومن جهة أخرى، عشيرة الملحان: هي إحدى عشائر عبد القيس ومساكنهم في الشطرة ومحافظات ذي قار والبصرة والكوت والعمارة.

كذلك، عشيرة بيت شيخ زيني: هي إحدى عشائر عبد القيس ومساكنهم محافظات العمارة والبصرة وبغداد.

وفي هذا الصدد، عشيرة الفياده: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة وما جاورها.

من جانب آخر، كانت عبد القيس ضمن القبائل العربية التي شاركت في الفتح الإسلامي للعراق وقطنوا الكوفة والبصرة والموصل، كما هاجرت بعض إلى العراق في العصر العباسي بعض بطون عبد القيس وفي العصر الحديث هاجرت إلى العراق عوائل وأسر بحرانية تتحدر من قبيلة ربيعة ومنها عبد القيس، وعبد القيس في العراق اليوم هم:

من جهة ثانية، العميرات: هي إحدى عشائر عبد القيس وتسكن في قضاء الشطرة. ولها امتدادات في مناطق أخرى من المحافظة.

ومن ناحية أخرى، عشيرة آل بو شرجي: هي إحدى عشائر عبد القيس تسكن مقاطعة 14 أم التمن في قضاء الشطرة.

في هذا الإطار، ال بو نجيم: هي إحدى عشائر عبد القيس وتسكن على بعد (10) كم إلى الغرب من مدينة الشطرة، ولها امتدادات في بغداد والبصرة والعمارة والنجف والسماوة فضلًا عن مناطق ذي قار الأخرى.

في هذا الإطار، عشيرة أل عمار: هي إحدى عشائر عبد القيس ويبلغ عدد افرادها (4000) أربعة آلاف شخص، تسكن غرب مدينة الشطرة بحوالي 3 ثلاثة كيلومترات في أراضي مقاطعة الحوسه كما تسكن في كربلاء وبغداد والكوت والناصرية والديوانية.

  • عشيرة ال بو حنيج: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة.
  • عشيرة ال مسلم: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة.
  • عشيرة السناجر: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة.
  • عشيرة البوشمخي: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة.
  • عشيرة بيت الشيخ: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة.

ومن ناحية أخرى، عشيرة الشليجات: هي إحدى عشائر عبد القيس وتسكن على مسافة (15) كم إلى الغرب من مدينة الشطرة وهي تحادد قبيلة البدور.

وفي هذا السياق، عشيرة ال بولامي: هي إحدى عشائر عبد القيس وتسكن في اطراف الصديفه، ويسكن قسم منهم في بغداد والشطرة.

ومن جهة أخرى، عشيرة ال دلح البونجيم: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة ولديها امتدادات في محافظات كربلاء والنجف والبصرة وبغداد والديوانية والمحافظات الأخرى.

وفي هذا الصدد، عشيرة البومارد: هي إحدى عشائر عبد القيس ومسا كنهم موزعه في مشروع المسيب وكربلاء وبابل والكفل وابي غرق والنجف وبغداد، وتنفرد حمولة ال بو رجه بالسكن في المناطق الصحراويه في كربلاء.

من جانب آخر، عشيرة ال رمضان: هي إحدى عشائر عبد القيس تسكن مقاطعة 14 أم التمن في قضاء الشطرة ويبلغ عدد أفرادها (5600) فرد.

إضافةً إلى ذلك، عشيرة عشيرة الحجاج: هي إحدى عشائر عبد القيس ومساكنهم المشخاب والنجف والحلة وبغداد.

كذلك، عشيرة الصراخب: هي إحدى عشائر عبد القيس ومساكنهم محافظة ذي قار قضاء الشطرة وبغداد والحلة والكوت.

وفي السياق ذاته، عشيرة ال عواد: هي إحدى عشائر عبد القيس مقاطعة الصديفه ومنطقة الرعدة في الشطرة، ولها امتدادات في محافظات العمارة والكوت وبغداد.

إضافةً إلى ذلك، عشيرة ال حسن: هي إحدى عشائر عبد القيس ومساكنهم في قضاء الشطرة مقاطعة الخروفيه والصديفه ومحافظات بغداد والنجف.

وفي السياق ذاته، عشيرة آل بوعليان: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة وهم أولاد عم قبيلة العبدية السورية، وهي تسكن على الضفة الشرقية لنهر الغراف ابتداء من سدة البدعة متجهة نحو الشمال على امتداد ثلاثة كيلومترات، وهي منتشرة بين عشائر قضاء الشطرة وبقية المحافظات الوسطى والجنوبيه من العراق ويبلغ عدد أفرادها أكثر من (3000) فرد.

من جانب آخر، عشيرة ال شهد: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة ويبلغ عددافرادها (1200) فرد.

  • عشيرة ال علي: هي إحدى عشائر عبد القيس وتسكن في الشطرة وبغداد.
  • عشيرة ال عزران: هي إحدى عشائر عبد القيس وتسكن في البصرة وبغداد والرفاعي.
  • عشيرة أل نوفل: هي إحدى عشائر عبد القيس وتسكن في كربلاء.

وعلى صعيد آخر، عشيرة الضياع: هي إحدى عشائر عبد القيس وتسكن في محافظة واسط (الكوت) مع قبيلة السراي التغلبية الساكنة هناك ويبلغ عددهم 1500 على وجه التقريب.

من جانب آخر، عشيرة آل جهل: هي إحدى عشائر عبد القيس الساكنة في قضاء الشطرة قرية أبو العجول.

إضافةً إلى ذلك، عشيرة ال عمر: هي إحدى عشائر عبد القيس التي تسكن في الشمال الشرقي لمدينة الشطرة وتجاور قبيلة بني سعيد من الشرق في اطراف ناحية الدواية التي تبعد ب (28) كم عن الشطرة.

إسلام قبيلة عبد القيس ووفداها

وعلى صعيد آخر، كانت النسطورية المسيحية هي دين قبيلة عبد القيس قبل أن تعتنق الإسلام، حيث كانت النسطورية منتشرة في إقليم البحرين التاريخي من حدود البصرة شمالًا حتى حدود عمان جنوبًا على الخليج العربي وقد دخلت عبد القيس في الإسلام طوعًا استجابةً لدعوة النبي محمد ، ووفدوا عليه مرتين أولاهما قبل سنة 5هـ فقال النبي لأصحابه: ، فلقيهم عمر بن الخطاب وهم 13 رجلًا وبشّرهم بقول النبي محمد، ثمّ مشّى معهم حتى أتوا النبي، فرموا بأنفسهم عن ركائبهم فأخذوا يده فقبلوها وتأخر الأشج في الركاب حتى أناخها وجمع متاعهم ثم جاء يمشي فقال له النبي محمد: ، وقالوا للنّبيّ مُحمّد: وسألوه عن الإيمان والأشربة فكانت قريتهم أول قرية بعد المدينة المنورة تقام فيها الجمعة.

قبيلة عبد القيس اليوم

من جهة ثانية، وكان ثاني وفود لهم للنبي محمد سنة الوفود وكان عددهم آنذاك 40 رجلًا فيهم الجارود بن المعلى العبدي وقال لهم النبي محمد: .

في الأحساء

بنو عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

بنو الديل بن عمرو بن محارب بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

حويرثة بن سميّ العبدي

ومن جهة أخرى، عبد الله بن سوار العبدي، قائد عسكري ساهم في الفتوحات الإسلامية لبلاد السند وقتل فيها

علاوةً على ذلك، الأمير يحيى بن عياش العبدي، وهو أحد الأمراء الذين تنازعوا على حكم البحرين بعد سقوط دولة القرامطة

يحيى بن عباس الجذمي.

من جانب آخر، قثم بن خبيثة الصلتان العبدي، شاعر من العصر الأموي كان من أنصار علي بن أبي طالب. اشتهر بحادثة تحكيمه بين جرير والفرزدق

وفي هذا الصدد، هرم بن حيّان العبدي، من أهالي البصرة، قائد جيش المسلمين في فتح نيسابور وقلعة أبجر في بلاد فارس

  • الحارث بن منصور العبدي.
  • الحارث بن زيد بن حارثة.
  • بشر بن المعلى.
  • قدامة بن مسروق العبدي، قتل في وقعة صفين
  • جويرية بن مسهّر العبدي من أنصار علي بن أبي طالب، قتله زياد بن أبيه
  • يزيد بن نبيط العبدي، من أنصار الحسين بن علي في معركة كربلاء

الأمير عبد الله بن علي العيوني العبدي، مؤسس الدولة العيونية

في هذا الإطار، الصحابي القمبر ابن صبرة القيسي، من كبار رجال جزيرة تاروت صاحب النبي محمد وشارك في الكثير من المعارك، ناصر الحسين بن علي في معركه كربلاء واستشهد بها مع ابنه عبد الله،

وفي السياق ذاته، الأمير أبو القاسم بن أبي العريان العبدي، أحد الأمراء الذين ساهموا في الإطاحة بدولة القرامطة

وفي هذا الصدد، الحسين بن ثابت الجذمي العبدي، شاعر قطيفي في زمن الدولة العباسية

علي بن المقرب العيوني، شاعر أحسائي مشهور

بدر شاكر السياب، شاعر عراقي.

ومن جهة أخرى، أبو الحسن العبدي البصري (1130 - مايو 1203) (524 - شعبان 599هـ) فقيه مالكي ومحدّث وعالِم أدبي

ومن جهة أخرى، محمد سعيد الصحاف وزير الخارجية والإعلام العراقي الأسبق في عهد الرئيس العراقي صدام حسين.

جعفر الخطي، (1572 - 1619 م) (980 - 1028 هـ) شاعر بحراني.

وعلى صعيد آخر، الشيخ خيون العبيد، شيخ قبيلة العبودة في العراق واحد قادة ثورة العشرين العراقية ضد الاحتلال البريطاني.

وفي السياق ذاته، جعفر بن محمد أبو البحر الخطّي الشنـّي، شاعر من بلدة التوبي بالقطيف، توفي في شيراز سنة 1028 هـ.

بنو شن بن أفصى بن عبد القيس

من جانب آخر، بنو حطمة بن محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

من جانب آخر، بنو حوثرة بن ربيعة بن عمرو بن عوف بن أنمار بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

وعلى صعيد آخر، بنو بنو حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

بنو صباح بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

عبد القيس في إيران

ومن جهة أخرى، أسرة العريان: وهي أسرة قيسية تنتسب إلى الأمير أبو القاسم بن أبي العريان العبدي (أحد الأمراء الذين ساهموا في الإطاحة بدولة القرامطة) وتعيش هذه الأسرة في الأهواز في إيران وفي الكويت.

من جانب آخر، هاجرت إلى إيران الكثير من الأسر القيسية كما يعيش في الأحواز العرببية قسم من عشيرة العبودة العراقية المنتسبة لعبد القيس ومن الأسر المهاجرة إلى إيران وتنتسب إلى عبد القيس:

وفي السياق ذاته، عائلة العبدي: وهي عائلة تنتسب إلى قبيلة عبد القيس وتقطن القطيف والأحساء هاجر شطر من أبنائها في حدود العقد الثالث أو الرابع الهجري من القرن الرابع عشر الهجري إلى "الأهواز، وكان أول من هاجر منهم الحاج محمد ناصر العبدي، وقد سكن "الدورق"، وقد بقيت ذريته هناك، كما يوجد في مدينة طهران اليوم عدد من أبناء العائلة، وهم يعرفون بـ "عبدي زاده".

علاوةً على ذلك، أسرة آل المحسني: وهي أسرة قيسية تنتسب إلى عبد القيس نزح مجموعة من أبناء هذه الأسرة في مطلع القرن الثالث عشر إلى (الأهواز في منطقة (الفلاحية) في صحبة الشيخ أحمد، وهاجر القسم الآخر إلى البصرة وهم بها إلى اليوم.

في هذا الإطار، قبيلة العبودة: تشكل قبيلة العبودة الربيعية جزءًا مهما من المجتمع العربي في إقليم الأهواز ووجودها في الإقليم هو امتداد لوجودها في البحرين والعراق.

وفي هذا السياق، عائلة الفرساني: وهي عائلة تنتسب إلى قبيلة عبد القيس وتقطن البحرين وهم أولاد عم عائلة بن رجب البحرانية هاجر شطر من أبنائها إلى "الأحواز، وسكنوا مدينة المحمرة...

وعلى صعيد آخر، أسرة العمران: وهي أسرة قيسية تنتسب إلى بني محارب من عبد القيس وهم يعرفون كذلك بالشقاق وهو لقب لجد الأسرة عمران وتتفرع من هذه الأسرة الكثير من الأسر التي تقطن اليوم في القطيف والأحساء نزح قسم منهم إلى مدينة شيراز.

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.