عتيبة (قبيلة)

300 فارس

علاوةً على ذلك، وفي سنة 1816 م، هُزمت الدولة السعودية الأولى على يد إبراهيم باشا. وقد أقنع زعيمهم، إبراهيم محمد علي، قبيلة عتيبة، وعدة قبائل من عنزة بمساعدته ضد عبد الله بن سعود. إلا أن هناك قسم من عتيبة واقع في المنطقة بين مكة والدرعية، انسحب بمواشيه وردم الآبار وتسبب في مجاعة وعطش بالجيش العثماني بعد غزوة فاشلة لهم على القبيلة.

من جهة ثانية، وفي عام 1224 هـ قام سعود الكبير بإرسال غصاب بن شرعان العتيبي من الدرعية قائداً لفرقة مختارة من الفرسان دعما لعبد الوهاب أبو نقطة ومن معه من السعوديين ضد الشريف حمود حاكم جازان، وكان غصاب مع القادة الذين شاركوا في جنوب الطائف ضد قوات محمد علي باشا الوالي العثماني على مصر سنة 1229 هـ، ثم قاد المقاومة في منطقة تربة في نفس السنة. وكان رئيسا للخيالة في الدرعية عندما حاصرها إبراهيم باشا سنة 1233 هـ، وأمر عبد الله بن سعود آل سعود غصاب بالخروج من الدرعية، وان يقصد إبراهيم باشا ويطلب منه الصلح، وقيل انه قُتل على يد إبراهيم باشا نفسه.

البطنين وهم: النفعة والطفحة

• وهناك من يقسمهم إلى:
• الثُّبَتَةُ
• رَبيع
• خُدَيْد
• بنو زايد
• السلاقَا
• السَّياييل
• الحُصَنَة
• الحِلَسَة

هجرة عروى

وفي هذا الصدد، عروى تقع في منطقة الرياض وفيها مركز إداري يتبع محافظة الدوادمي وتبعد عنها قرابة 99 كم جنوباً، ويبلغ متوسط إتساعها 84 كم للمناطق المحيطة بها. أسسها الشيخ سلطان بن محمد بن هندي ابن حميد والشيخ جهجاه بن بجاد بن حميد العتيبي عام 1337 هـ، وممن تولوا الإمارة:

بنو سعد

كذلك، والنسبة إليهم سعدي، وهم عتيبة الذين مازالوا بديارهم الأصلية ويستعملون تسمية السعدي. وينقسمون إلى:

الثبتة وهم: الُّلصَة والصريرات

هجرة سنام

إضافةً إلى ذلك، أما من حيث الموقع فهو يقع في الجهة الغربية من محافظة القويعية ويبعد عنها بحوالي 70 كيلو أي انه في الناحية الغربية الجنوبية، من المواقف الرئيسية في فتوحات الملك عبد العزيز كان لواء سنام بقيادة سلطان بن مشعان أبا العلا هو قلب معركة تربة عام 1337هـ، وفيما بعد استمرت فتوحات امتدت إلى جدة والطائف ومكة، وأميرها الحالي هو الهنيدي عمر أبا العلا.

إضافةً إلى ذلك، أسسها الشيخ سلطان بن مشعان أبا العلا سنه 1332هـ، تعد سنام من هجر الاخوان بقياده سلطان بن مشعان أبا العلا وماجد بن جزاء أبا العلا حيث يخرج منها نحو ألف مقاتل للجهاد ومن ناحية التسمية سمي بهذا الاسم؛ نظراً لأنه اشبه بسنام الجمل وذلك لوقوعه بين واديين الشمالي يسمى الدمثه والجنوبي يسمى وادي العرجان، وهذا الجبل يقع منفصلاً عن الجبال اللاتي يختقرها هذين الواديين ولذلك فإن الذي يأتي من وادي العرجان متجهاً من الشرق إلى الغرب يرى هذا الجبل عندما تنحسر عنه الجبال.

هجرة الجمانية

إضافةً إلى ذلك، تقع الجمانية إلى شرق عفيف على طريق عفيف الرياض القديم وتبعد عن محافظة عفيف 65 كيلو على وجه التقريب. وقد أسسها الشيخ نايف بن مارق الضيط وكان ذلك في سنة 1348هـ على وجه التقريب وبقي أميراً عليها حتى توفي، ثم خلفه ابنه تركي بن نايف الضيط ثم جاء من بعده شالح بن نايف الضيط وهو أميرها الحالي، ويعد الضيط من أشهر امراء قبيلة عتيبه، وقد شارك الشيخ نايف الضيط مع الملك عبد العزيز في كثير من الفتوحات والمعارك.

هجرة الحيد

إضافةً إلى ذلك، أسرة المجماج من بني تميم وهم أسرة الشاعر الشهير فهيد المجماج

وفي هذا الصدد، سبب تسميتها: نسبة إلى سناف الحيد تقع الحيد على بعد 110 كيلومتر إلى الشمال الغربي من محافظة الدوادمي

في هذا الإطار، عقاب بن محيا بعد توليه إمارة ساجر حتى توفي ثم بعده تركي بن سداح بن محيا ثم بعده عفاس بن عقاب بن محيا وبقي فيها حتى تقاعد عام 1414هـ

سكانها:

أميرها الحالي هو الشيخ خالد بن عفاس بن عقاب بن محيا

في هذا الإطار، الحناتيش، إضافة إلى بعض القبائل مثل العضيان الدلابحه والغبيات من الروقة من عتيبه

من جانب آخر، تأسست هجرة الحيد في سنة 1343هـ، على يد ناصر بن جرمان بن محيا وفلاح بن سداح بن محيا، الذي حدثت معركة السبلة وهو أميراً على الحيد مع الملك عبد العزيز، وبقي أميراً لها حتى انتقل أميراً على ساجر عام 1348 هـ، ثم بعده:

السيطرة على نجد

وفي هذا الصدد، في القرن الثامن عشر، شنت قبيلة مطير (بمساعدة قبيلة قحطان، وبقيادة هادي بن قرملة) سلسلة من الحروب ضد قبيلة عنزة للسيطرة على مراعي وسط نجد، وأجبروا عنزة على الزحف شمالًا. ولاحقًا أخرجت قحطان مطير من نجد بقيادة محمد بن هادي بن قرملة. وفيما بعد سيطرت عتيبة على المنطقة بعد سلسلة مناوشات ومعارك مع قحطان. ورواية الحادثة حسب عبد العزيز الوذيناني:

من جهة ثانية، «بين عام 1264 هـ إلى عام 1269 هـ أصيبت ديار قبيلة عتيبة في الحجاز بالقحط، بينما كانت نجد غنية بالمراعي. وكان المتحكم بها في تلك الفترة؛ قبيلة قحطان بقيادة محمد بن هادي بن قرملة، فخرجت قبيلة عتيبة قاصدة ديار قحطان في نجد، فرسلوا له الهدايا، والمعروفة بالهدوا، وطلبوا الأمان من محمد بن هادي والرعي في دياره، فسمح لبعض قبائل عتيبة بالرعي. ووفد شيوخ عتيبة وقدموا الهدوا لمحمد بن هادي عدا تركي بن حميد، والذي اختلف مع محمد بن هادي واعلن العصيان عليه. وقام تركي بن حميد بدخول نجد دون موافقة ابن هادي، وهذا تسبب في غضب ابن هادي وارسل مندوبا، يطلب فيه من تركي بن حميد العودة للحجاز، ورفض ذلك وعرض تركي على ابن هادي ان يسمح له بالرعي في نجد ورفض محمد بن هادي ذلك. حتى وفد تركي بن حميد لمحمد بن هادي لحل الموضوع. واستمر الجدال بين الطرفين ولم يصلوا لنتيجة. وخير ابن هادي تركي بثلاث خيارات وهي الرجوع للحجاز أو الخضوع لشروطه أو الحرب، واختار تركي وعتيبة الحرب.»

آل يوسف

• آل جلال (الحريق)
• بقعاء:
• البقعاوي
• الكويت
• الشايع
• آل جسار
• آل عمر
• سوريا
• آل عطا الله
• فلسطين
• الحافي

الثورة العربية الكبرى

ومن جهة أخرى، لكن مشروع الحسين بن علي فشل، وانتصار الحلفاء في الحرب العالمية الأولى أدى إلى نهاية السيطرة العثمانية على شبه الجزيرة العربية.

وفي هذا السياق، في سنة 1916، وبدعم بريطاني، قاد شريف مكة الحسين بن علي ثورة ضد الدولة العثمانية لإنشاء دولة عربية موحدة، وكانت سبيع وعتيبة من القبائل التي ساهمت بدعم الثورة فور إعلانها، وقد دعمت عتيبة جيش مكة بـ 18000 مقاتل.

هجرة ساجر

إضافةً إلى ذلك، عقاب بن ضيف الله بن غازي ابن محيا، وتُعتبر من أكبر هجر الإخوان وكان يخرج من ساجر نحو 1000 مقاتل من المجاهدين وانقلب الأخوان على الملك عبد العزيز وخرج عقاب بن محيا وبني عمه إلى هجرة الحيد عند ابن عمه ناصر بن جرمان بن محيا، ثم بعده جعيلان بن مروي الحافي، الذي انتهاء بعد معركة السبلة ضد الملك عبد العزيز، وكُلف عيد ابن قبلان الحنتوشي أميرًا على ساجر.

علاوةً على ذلك، والجدير ذكره بأن بن محيا من أشهر امراء القبائل حيث شاركوا كثيراً منهم في الكثير من الفتوحات والغزوات مع الملك عبد العزيز وغيرها من المعارك وتعدّ ساجر من أكبر المدن الخاصة بقبيلة عتيبة.

ومن ناحية أخرى، ناصر بن جرمان بن براز بن محيا ثم خلفه:- تركي بن سداح بن محيا ثم انتقل ليصبح رئيسا للواء الحرس الوطني، ثم جاء ابنه:-

علاوةً على ذلك، فيحان بن ناصر بن براز بن محيا في سنة 1332هـ بأمر من الملك عبد العزيز حتى توفي ثم جاء من بعده:-

ومن جهة أخرى، متعب بن تركي بن محيا حيث يعدّ العمود الفقري لمدينة ساجر وشهدت ساجر في وقته العديد والكثير من الانجازات والتطورات حتى توفي في سنة 1418هـ ثم خلفه ابنه الشيخ نايف بن متعب بن محيا.

تأسست ساجر على يد:

ومن جهة أخرى، ساجر وهي إقليم السر وتقع إلى الشمال الشرقي من محافظة الدوادمي وتبعد عن الدوادمي 120 كيلو على وجه التقريب.

• سكانها:
• الحناتيش
• الحزمان
• الغربية
• الكراشمة
• الغضابين
• الاساعدة
• الدغالبة
• النفعة
• المراشدة
• الحفاة
• المغايبة

ثم عُين بعده:

الكويت

وعلى صعيد آخر، نزل الكويت عدد من قبيلة عتيبة خاصة الأساعدة، واشتهر منهم طاحوس بن شديد العتيبي أحد نوخذة الكويت. وساير بن عبد الله العتيبي أحد أئمة الجهراء الاوائل.

هجرة عرجاء

• قطيم الحبيل
• ثم عبد الله السبيق
• ثم قطيم الحبيل مره أخرى

في هذا الإطار، تقع عرجاء شمال الدوادمي على بعد 28 كيلو على وجه التقريب، قد أسسها عدد من الحماميد منهم قطيم الحبيل ومقحم الحبيل وجدعان الحبيل وعوض الحمادي ومجموعه من الحماميد، وكان ذلك في عام 1337 هـ على وجه التقريب، وكان أول أمير لها هو:

الأحواز

في هذا الإطار، مع مرور بني كعب بمدينة بهبهان؛ قرر والي بهبهان قتالهم، وسار عام 1227 هـ، بثلاثين ألف مقاتل وكمية من المدافع وخيم في واجهة الهنذريان. خيم بني كعب والمقدم قرب دية الملا. عند الصباح، اصطفوا بني كعب والمقدم للقتال، وقام فصيل من المقدم يسمى قمر الحداوي بالتقدم أولاً، ومعهم سلطان حامل الراية وشيخ المقدم، وقامت بني كعب بالتقدم معه. فحدث قتال شديد بينهم وبين جيش والي بهبهان، حيث دمروا المدافع الخاصة بهم إلى أن وصلوا إلى المدفع الكبير. وقام سلطان حامل الراية بالركوب فوق المدفع الكبير، فهرب جيش والي بهبهان. بعدها نهب بني كعب والمقدم معسكرات الجيش وقتلوا كل ما تبقى منهم.

• أعلام
• قادة
• تركي بن حميد
• سلطان بن بجاد
• جهجاه بن بجاد
• مسلط بن ربيعان
• عمر بن ربيعان
• حمود بن ربيعان
• محمد بن حمود بن ربيعان
• عقاب بن محيا
• ضيف الله بن غازي محيا
• غازي بن سياف بن محيا
• عفاس بن محيا
• شليويح العطاوي
• محمد بن فهيد
• ماجد بن خثيلة
• غصاب العتيبي
• مناحي الهيضل
• محسن بن عيران الهيضل
• شعراء
• حبيب العازمي
• عبد العزيز العازمي
• مستور العصيمي
• بندر بن سرور
• مطلق الثبيتي
• سفر الدغيلبي
• خلف بن هذال
• رشيد الزلامي
• عبد الله محمد العتيبي
• ضيف الله بن هلال بن مطر
• حسين سرحان
• مطلق الذيابي
• مرزوق الروقي
• فقهاء وعلماء
• سليمان العتيبي الحنفي
• ساير بن عبد الله العتيبي
• صالح الأطرم
• أحمد المقاطي العتيبي
• صالح العصيمي
• سياسيون
• مشعان العتيبي
• سعدون حماد العتيبي
• وليد العصيمي
• محمد العتيبي
• خلف هضيبان العتيبي
• محمد بن عيد العتيبي

في هذا الإطار، اثناء هجرة بني كعب من نجد إلى منطقة الأحواز؛ هاجر معهم فخذ قديم من شيابين قبيلة عتيبة، وعرف هذا الفخذ لاحقا باسم المقدم.

هجرة حلبان

وعلى صعيد آخر، تعدّ حلبان من أقدم بلدان نجد حيث كانت تقطنها الكثير من القبائل العربية في الجاهلية والإسلام سبب تسميتها حلبان لان الابل والاغنام إذا رعت هذه المنطقة تمتلئ بالحليب

في هذا الإطار، الموقع: تقع حلبان غرب منطقة الرياض على طريق الرياض مكة وتبعد عن مدينة الرياض 290 كلم، وتتبع إدارياً إلى محافظة القويعية ويتبع لمركز حلبان 77 مركز وهجرة.

• أمراء ورؤساء مركز حلبان:
• الشيخ ماجد بن ضاوي بن فهيد
• الشيخ نايف بن ضاوي بن فهيد
• الشيخ جهز بن نايف بن فهيد

هجرة الرويضة

كذلك، هي أول هجرة للدغالبه من برقا حيث شارك أهلها مع ابن سعود ومؤسسها جمل بن محمد المهري شيخ قبيله الدغالبه رئيسها الحالي هو محمد بن جمل المهري. يوجد في الرويضة عدد من المدارس بنبن وبنات ومركز صحي ومكتب بريد وعدد من المحلات التجارية.

مصر

السعدون (قرية أبو صير)

حشر بن مقعد بن حميد

وفي هذا السياق، نايف بن جهجاه بن حميد.سكانها: المقطة وقليلٌ من قبائل عتيبة الأخرى وأميرها الحالي الشيخ جهجاه بن نايف بن حميد.

عروى موضع قديم معروف منذ الجاهلية.

النَّسَب

وفي هذا الصدد، نسب أغلب النسابة والمؤرخين عتيبة إلى هوازن، تحديدا فرع بني سعد بن بكر، وبقي بعض بني سعد في الطائف يستعملون تسمية بني سعد بدلا من عتيبة. واختلف في سياق النسب، وبرزت عدة روايات وهي:

علاوةً على ذلك، أنهم من ذريةِ عتيبة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، وتكتل ثلاث قبائل من هوازن وهم: بني سعد، بني نصر، بني جشم.

علاوةً على ذلك، أنهم من ذريةِ عتيبة من بني سعد بن بكر والد زيينة زوجة معاذ بن عبد الرحمن التيمي.

أنهم من ذريةِ عتيبة بن الحارث النصري من بني نصر بن معاوية.

سكانها

أغلب سكانها هم من الدماسين ويسكنها كذلك معهم من الأساعدة.

التاريخ المبكر في نجد

وفي السياق ذاته، في سنة 980 هـ، هاجمت عتيبة بني لام في نجد، واسفرت المعركة عن تدمير أضاخ باكملها، ولم يتبقى منها إلا اطلال، وعرفت باسم معركة أضاخ.

وفي هذا السياق، كان فخذ الأساعدة من عتيبة أول من نزل نجد، وذكروا في حوادث سنة 1090 هـ. وكان سبب نزولهم نجد خلاف بينهم وبين قومهم. وبعد هذا التاريخ بدأ ذكر عتيبة في التواريخ النجدية. وتحضر أغلب الأساعدة واستقروا في البلدان، وخاصة الزلفي بعد صراع بينهم وبين آل محدث من بني تميم. وذكر ابن خميس صاحب معجم اليمامة في حوادث سنة 1135 هـ، ان آل شرعان من عتيبة تقاتلوا مع آل ماضي، وذكر البسام في حوادث 1148 هـ، ان عتيبة واجهوا غزوة للفضول في النير.

عبد المحسن بن غازي التوم

أميرها الحالي هو سعود بن عبد المحسن بن غازي التوم

الدولة السعودية الثانية

علاوةً على ذلك، في وثيقة مؤرخة في 15 ربيع الثاني سنة 1254 هـ؛ ذكر سلطان بن ربيعان حدوث قتال داخلي في القبيلة لمدة ثمان سنوات، وكان سببه النزاع على المشيخة بعد وفاة محمد بن حمود بن ربيعان. وذكر فيها نزول عتيبة لنجد بعد ان كانت إقامتهم في مكة.

برقا

• برقا أو برقاء، والنسبة إليهم برقاوي. وهم فرعان:
• الفرع الأول أولاد ناصر (شملة):
• الفرع الثاني أولاد منصور:

هجرة الغطغط

من جهة ثانية، تعدّ الغطغط أقدم هجر عتيبة وأهم هجر الإخوان وأكثرها إعداداً للجيوش كما وصفها الأمير مساعد بن عبد الرحمن آل سعود في كتاب 'السعوديون والحل الإسلامي' ويقول عنها محمد بن ناصر أبو حمرا:

في هذا الإطار، وتقع الغطغط بالقرب من محافظة المزاحمية باتجاه الغرب قريباً من طريق الرياض - الطائف السريع.

من جهة ثانية، والغطغط هي الهجرة الوحيدة التي بنيت قرب تجمع حضري، إذ ان الهجر عادة ماتكون بعيدة عن التجمعات الحضرية.

حاضرة عتيبة

من جهة ثانية، وهم الأسر المتحضرة من عتيبة، والتي تستعمل اسم العائلة بدلا من القبيلة أو فروعها، وأكثرهم من الأساعدة.

أقسام عتيبة حسب النسب

علاوةً على ذلك، تنقسم قبيلة عتيبة إلى برقا والروقة وبنو سعد ومنهم تنتمي بطون وفروع وأفخاذ كثيرة.

السعودية

• القصيم:
• آل فوزان (بريدة)
• الرسي (خضيراء)
• آل عامر (الشقة)
• القبلان (بقعاء)
• آل مطلق (خب الرضم)
• آل شلاش (وهطان)
• آل مسيطير (بقعاء)
• آل ضويان (قصيباء)
• النصيري (قصيباء)
• آل عشري (الشقة)
• آل مساعد (عنيزة)
• آل عبد المنعم (عنيزة)
• آل الرشودي (عنيزة)
• آل الصقري (بريدة)
• آل شريّان (عنيزة)
• آل فهيد (الأسياح)
• آل ذكير (عنيزة)
• آل سلمان (عنيزة)
• السريَّع (عنيزة. ويسمون الصلول ومفردهم صل)
• الهزاع (عنيزة. ويسمون ذوي معلق)
• آل عقاب (أبا الدود)
• الزلفي:
• آل حمين
• آل راشد
• آل حمد
• آل فرهود
• آل جسار
• آل علي
• آل ناصر
• الحباشا
• آل زيد
• آل دهام
• الفريحي
• القرياني
• آل مقحم
• آل مقرن
• آل عبد المنعم
• آل مساعد
• آل فريح
• آل مجاهد
• آل سعدون
• آل طوالة
• العبيد
• آل ثنيان
• آل سيف
• آل مد الله ذوي حمد بن راشد
• آل صالح
• آل نافع
• آل شايع
• الغضيب

الشيخ فيحان بن هذال بن فهيد

ومن ناحية أخرى، سكان مركز حلبان: الغالبية العظمى من سكان هذا المركز هم من قبيلة الشيابين والبقية هم من قبائل عتيبة والقبائل العربية وبعض العوائل المتحضرة.

الشيخ فيحان بن جهز بن فهيد.

حلف شبابة

• وهو حلف قبلي يضم عدد من القبائل المختلفة، وهم:
• عتيبة
• حرب
• زهران
• بنو الحارث
• جهينة
• بنو مالك
• عنزة
• بلي
• أقسام القبيلة

الخدمات

وفي هذا السياق، تكتمل فيها بعضاً من الدوائر الحكومية فيوجد بها مركز امارة فئة (أ) تابع لمحافظة الدوادمي وبها رعاية صحية أولية (مستوصف فئة أ) وفيها مدارس ابتدائية ومتوسطة وثانوية للبنين والبنات وقد فُتحت فيها سابقاً محكمة شرعية كانت تتبع لها جميع مراكز المخامر ويوجد به أعضاء هيئة فاعلين ومكتب للبريد وسوق شعبي يقام يوم الجمعة، وبها طرق معبدة وانارة حديثة.

الفرع الأول المزاحمة

وينقسم ذوي عطية إلى فروع كثيرة، وهم:

والنسبة إليهم مزحمي، وهم فروع كذلك، وهم كالتالي:

ديار عتيبة

هجر قبيلة عتيبة

من جهة ثانية، أما في المصادر المعاصرة: فقد حددت منازل القبيلة بشكل دقيق من أواسط نجد إلى مشارف مكة المكرمة. ومن بعض ما كتب في ذكر ذلك ماقاله البلادي في معجمه: "إحدى القبائل في شرق الحجاز ونجد كانت ديارها حرة الحجاز شمال مكة على مدركة ورهاط ممتدة شرقاً وجنوبا إلى الطائف وماحولها إلى أن قال وديار عتيبة اليوم تمتد من رهاط - شمال مكة - غرباً إلى قرية الغطغط - غرب الرياض - شرقاً، وكانت تعتمد القبيلة على رزقها برعي الاغنام والإبل أما حدها الجنوبي فتضرب قوسا على الطائف من الشمال والجنوب ثم تأخذ يمين الطرق النجدية على جنوب الموية وعفيف والشعراء إلى جبل اليمامة. وفي الشمال تبدأ من الحرة جنوب حاذه ثم على شمال حرة كشب فضريه إلى الوشم.

ومن جهة أخرى، تنزل عتيبة بالأصل جنوب وشمال الطائف وحرة الحجاز شمال مكة (تحديدا مدركة، ورهاط)، وجزء من سراة بني سعد، وتعتبر من ديار قبيلتها الأم بني سعد بن بكر الأصلية فترة الجاهلية، ولم تنزل نجد إلا في فترة متأخرة. وبعد نزولها نجد، سيطرت على المنطقة الممتدة جانبي الطريق النجدية بين الدفينة والدوادمي، وسيطرت في الحجاز على حرة كشب والمحاني. لم تتغير كثيراً منازل قبيلة عتيبة عبر العصور، فنجد عباس المدني قد وصف منازلها «في القرن التاسع الهجري أو بداية العاشر» بما يقارب منازلها الحالية، إذ يقول:   وذكر المستشرق تشارلز م. داوتي، عن ديار عتيبة:

أقسام عتيبة حسب الديار

• تنقسم عتيبة إلى قسمين حسب الديار:
• قسم ينزل الحجاز:
• وهم (بنو سعد) ودياره في السراة جنوب الطائف ومنهم البادية في شمال الطائف وشرقه.

الصراع مع شرافة مكة

علاوةً على ذلك، وخلال القرن السادس عشر، ضمّ العثمانيون ساحل البحر الأحمر والخليج العربي إلى إمبراطوريتهم. وزعموا سيطرتهم على المناطق الداخلية مع تذبذب نفوذهم المركزي.

ومن جهة أخرى، بحسب ابن فهد المكي، في سنة 1470 هاجم شريف مكة محمد بن بركات عتيبة في شرق الطائف. وظلت عتيبة تذكر في كتابات المؤرخين في العصر المملوكي والعثماني، في حوادثهم وصراعاتهم مع أشراف مكة، ومن بينهم النجم ابن فهد المكي، حيث أرخ خبرا لبني سعد مع شريف مكة، وكان: «قدم السيد بركات بن حسن بن عجلان. ومعه من الخيل سبعون ملبسين، ومعه جماعة من ذوي حميضة وغيرهم. نحو ثلاثين فارسا، من ثنية كداء من أعلى مكة، وانحدر بالأبطح، وسار نحو الشرق، فوجد بمكان يقال له البوباة، عربا من بني سعد يقال لهم يمن. فأخذ لهم خمسين بعيرا وعدة من الغنم» في سنة 848 هـ، في كتابه؛ إتحاف الورى بأخبار أم القرى. (وذكر كذلك العز ابن فهد المكي نفس الخبر في كتابه؛ اية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام.) وذكر النجم في نفس الكتاب خبرا لعتيبة مع شريف مكة سنة 874 هـ، وكان: «في آخر شهر صفر - توجه السيد الشريف ومعه عسكره من وادى مر إلى جهة الشرق، لغزو بعض عرب عتيبة فإنهم قطعوا المجود الذى بينهم وبينه». وذكر عبد الملك العصامي خبرا لبني سعد سنة 1080 هـ وكان:«وفي هذا الشهر توجه مولانا السيد محمد بن زيد إلى قبيلة بني سعد في جمع يسير وهم في منعة وشاهق خطير وأراد قتالهم لخروجهم عن الطاعة وأظهر كل منهم تمرده وامتناعه فأرسل وعرف أخاه مولانا الشريف سعد فجمع جمعا وأمرهم بالمسير إليه والذهاب».

هجرة مصده

من جهة ثانية، تقع مصده شمال محافظة الدوادمي على بعد 10 كيلو على وجه التقريب، وقد تأسست مصده في عام 1345هـ، على يد الشيخ خالد بن جامع والذي استمر أميراً لها حتى توفي ثم كلف من بعده سعيد الدويخ أحد أعيان الروسان، ثم تخلى عنها للشيخ عبد العزيز بن جامع ولكنه لم يستمر طويلاً في مركز مصده حيث انتقل إلى الفوج حيث أصبح أميرا للفوج (لواء القصيم) بالحرس الوطني وكان ذلك في سنة 1373هـ، وجاء خلفاً له الشيخ حدجان بن مترك بن جامع ثم خلفه ابنه مترك بن حدجان ابن جامع.

في هذا الإطار، وقد اشترك من أهالي مصده في حرب اليمن عام 1352هـ مع الأمير عبد العزيز بن مساعد، 17 فارساً كلهم من الروسان منهم والد أمير مصده الحالي مترك بن حدجان بن جامع.

فلسطين

من جهة ثانية، نزل في فلسطين؛ الإحفاة وهم من عتيبة، وسيطروا على الجزء الشرقي من برقة في نابلس، وتوسعوا في القرى المجاورة لها في وادي الشعير الشرقي.

عريفجان

كذلك، عريفجانأوعريفجان الشغارهو ماء قديم عذب، يقع في هضاب المخامر “هضاب الاشيق قديماً” تقع هجرة عريفجان في الشمال الغربي لنفي وتبعد من نفي مسافه 30 كم، شمال مدينة الدوادمي وكان هذا الماء قديماً يدعى عرفجا وداخل في حمى ضرية وقال الأصفهاني:

الغبيات

من جهة ثانية، ويقطنها من العوائل المتحضره وغيرهم من قبيله عتيبة والقبائل الأخرى.

الثبتان.

أشعار قيلت فيها

للشاعر محمد بن بليهد قصيدة في عريفجان يقول:

قال يزيد ابن الطثرية:

هجرة الداهنة

وفي السياق ذاته، تأسست الداهنة عام 1331هـ، حيث نزلها الشيخ عبد الرحمن بن ربيعان ومعهم بعض قبائل عتيبة ثم لاحقًا تولى الإمارة الشيخ عمر بن ربيعان ولكنه انتقل إلى نفي بأمر من الملك عبد العزيز ولم يبقى بها إلا مجموعة من ذوي ثبيت وذلك عام 1347هـ، بعد معركة السبلة.

وفي هذا الصدد، كما يوجد بالداهنة صخرة راشد الخلاوي في وادي النظيم وتوجد على هذه الصخرة كتابات ونقوش تاريخية

إضافةً إلى ذلك، أبرز أمراؤها سلطان بن محمد بن سلطان بن مذكر بن حليس ومازال الإمارة بهم إلى وقتنا الحالي حيث استلم الإمارة ابنه صلال بن سلطان بن حليس وبعد وفاته استلم الإمارة الشيخ ذعار بن سلطان بن حليس وفي وقتنا الحالي الشيخ سلطان بن ذعار بن حليس.

من جهة ثانية، من آثار الداهنة: يوجد في الداهنة بيوت الاخوان ولازالت بعضها ماثلة المعالم كما يوجد الجامع القديم الذي بني على إثر انتقال مجموعة كبيرة من مختلف القبائل مع بداية مرحلة التوطين إلى الهجرة، وقد شهد هذا الجامع انطلاقة 2000 مقاتل بقيادة الشيخ عمر بن عبد الرحمن ابن ربيعان وذلك للمشاركة في السبلة عام 1347هـ.

من جهة ثانية، كما توجد عين جاري على مدار السنة وكذلك القويضة وهو ماء ينزل من أعلى الجبل إلى الأسفل بشكل دائم.

العصمة

علاوةً على ذلك، وتعدّ اللبيب من أوائل الهجر التي أُنشأت في بداية حكم الملك عبد العزيز وكانت اللبيب من أهم الهجر وشارك أهلها مع الملك عبد العزيز يتزعمها الشيخ عبد المحسن الهيضل وكانت تقام في اللبيب صلاة الجمعة وإمامهم الشيخ عبد الله بن مهنا من أهل رغبه وهو والد الشيخ سليمان بن مهنا رئيس محاكم الرياض وفي أواخر عهد الملك عبد العزيز انتقل الشيخ عبد الحسن بن بدر الهيضل إلى هجرته الأخرى مغيراء وأقام فيها حتى توفي عام 1400هـ وثم جاء خلفه ابنه الشيخ تركي بن عبد المحسن بن بدر الهيضل حتى توفي عام 1431هـ واميرها في الوقت الحالي هو الشيخ محمد بن تركي بن عبد المحسن الهيضل.

النفعة (ذوي زياد وكبيرهم عمر أبو رقبة)

هجرة القرارة

وفي هذا السياق، أهلها ومن سكنها: كان أول من سكنها الحبردية وهم من ذوي عطية من المزاحمة من الروقة من عتيبة وبعض من قبيلة المورقة.

كذلك، أميرها في الوقت الحالي: هو الشيخ بندر بن عليثة بن سلطان أبوسنون.

وفي هذا الصدد، موقعها: تقع إلى الشمال من جبال غال – غول – وإلى الشرق الجنوبي من جبال طخفة وهي في أقصى الجنوب الغربي من القصيم وتبعد عن نفي قرابة 60 كيلا وعن الرس قرابة 120 كيلو

وعلى صعيد آخر، تأسيسها: تأسست هجرة القرارة عام 1347هـ على يد الشيخ سلطان بن مجاهد أبوسنون.

كذلك، سبب التسمية: تعليل ذلك لأنها كانت مجمع لإستقرار المياه بعد المطر.

قسم ينزل نجد -حالياً-

من جانب آخر، وهم (عتيبة أهل نجد)، وكانوا سابقًا يسكنون شرق الطائف وشماله، وهؤلاء هم أهل الوديان – مقابل أهل السراة - وقد انتقل أغلبهم إلى نجد.

إخوان من أطاع الله

من جانب آخر، خلال الحرب العالمية الأولى في عام 1915، بدأ عبد العزيز آل سعود خطة طموحة لتوطين القبائل البدوية في أراضيه (والتي شملت نجد والساحل الشرقي للجزيرة العربية). وتحقيق ذلك من خلال تلقين القبائل المبادئ الدينية بحسب تعاليم محمد بن عبد الوهاب، لأن البدو العرب (بما في ذلك قبيلة عتيبة) لم يكونوا متدينين.

من جانب آخر، بدأ عبد العزيز آل سعود في إنشاء المستوطنات المعروفة باسم الهجر، واتبعه سلطان بن بجاد العتيبي من نجد في الترويج لاستيطان الهجر خلال الربع الأول من القرن. ورافق ذلك حركة إخوان من أطاع الله، وهي حركة سياسية وعسكرية ودينية. حاول عبد العزيز، مؤسسها، إشعال الحماس الديني بين القبائل التي نادراً ما تكون تقية، كبداية لاستعادة منطقته والسيطرة عليها. أدى انتشار التدين إلى إعداد فكرة الحياة الزراعية المستقرة، وتم إنشاء أول مستوطنة (وأكثرها نجاحًا) في سنة 1912 على يد قبيلة مطير . وسرعان ما تبعت هذه المستوطنة مستوطنة أخرى من قبل قبيلة عتيبة. وكان سكانها من الإخوان. ولقد ساعدت معايير ومبادئ التدين الجديدة البدو على ترك ثقافة البادية، والبدء في العيش في مجموعات، مما أدى إلى ولادة عدد من المجتمعات. أدى الصراع مع آل رشيد في حائل والأشراف في مكة إلى دفع عملية الاستيطان إلى أبعد من ذلك، مما أدى إلى إنشاء قرابة 130 هجرة في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية. على الرغم من الجهود المبذولة لجمع القبائل المختلفة معًا في الهجر واحدة لإنهاء النزاع، أصبحت أغلب المستوطنات مرتبطة بقبائل محددة. بحسب القوائم التي جمعها أوبنهايم وكاسكيل، كان لدى حرب 27 مستوطنة، وعتيبة 19، ومطير 16، والعجمان 14، وشمر تسعة ، وقحطان ثمانية. كانت الهجرات في نجد وعلى الساحل الشرقي للجزيرة العربية. ووصلوا إلى طرف صحراء الربع الخالي جنوباً، والبادية السورية شمالاً. وفي الغرب امتدوا إلى جبال الحجاز وعسير.

كذلك، تم تجنيد رجال من عتيبة وهم؛ سلطان بن بجاد وعقاب بن محيا في حركة الإخوان ، وتم نشرهم من قبل ابن سعود ضد المنافسين الإقليميين. وقادوا القوات القبلية في احتلال الأحساء وحائل والباحة وجيزان وعسير والطائف ومكة وجدة. واعتبر هذا مساهمة كبيرة في السيطرة على منطقة الحجاز.

صراعات أبناء فيصل بن تركي آل سعود

إضافةً إلى ذلك، بين عامي 1842 و1872، كانت تسع قوى (بما فيها عتيبة) في حالة حرب في نجد. واختارت عتيبة صف عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود في فترة صراعه مع شقيقه سعود بن فيصل. وفي عام 1872، هاجم شيخ عتيبة، مسلط بن ربيعان، المستوطنات الغربية للرياض، وسبب هذا ضغطا على سعود بن فيصل. وعلى الفور شن سعود بن فيصل غارة انتقامية على أراضيهم عرفت باسم وقعة طلال الثانية، هُزم فيها وأُصيب بجروح بالغة. وبعد وفاة سعود بن فيصل؛ حل شقيقه عبد الرحمن بن فيصل محله. وحاول عبد الله بن فيصل استعادة الحكم، وأرسل شقيقه محمد مع عتيبة للاستيلاء على الوشم، وأسرع عبد الرحمن بن فيصل لصد هجومه ونجح في ذلك، وذهب بعدها عبد الرحمن بن فيصل للدوادمي لقتال مسلط بن ربيعان، وهزم في تلك المعركة وعاد للرياض سنة 1875، وعرفت المعركة باسم مناخ الدوادمي أو الضال.

الجمش

إضافةً إلى ذلك، الجمش تقع إلى الشمال الغربي من محافظة الدوادمي. على الطريق الواصل بين منطقة القصيم ومكة المكرمة، تبعد عن محافظة الدوادمي نحو 65 كليومتراً على وجه التقريب شمال غرب نجد ضمن الدرع العربي، ويسكنها عدد من قبائل روق وهم:

• الدلابحة
• الحزمان
• الغبيات
• العوازم
• الغضابين
• الحناتيش
• الحماميد
• الكراشمة
• المراشدة
• العضيان
• تاريخ
• القرن الخامس عشر حتى السادس عشر

هجرة اللبيب

إضافةً إلى ذلك، أُسست هجرة اللبيب بأمر من الملك عبد العزيز للشيخ عبد المحسن بن بدر بن مرزوق الهيضل ومن معه:

• من الهياضلة
• الدعاجين
• قبائل من برقا
• الدغالبة

آل فالح

• الرياض:
• الحباشا (الخرج)
• آل حمد
• آل جوال
• آل جار الله الشايع
• آل شقير
• آل سلمان
• آل مساعد
• آل مجاهد
• آل بطي
• آل نافع الدخيل

أوائل القرن العشرين

من جانب آخر، واصلت الدولة العثمانية السيطرة على أغلب شبه الجزيرة. ومع ذلك، كان للجزيرة العربية حكامها: مجموعة من زعماء القبائل في نجد والمنطقة المحيطة بها، وكان شريف مكة يحكم الحجاز. تعاونت قبيلة عتيبة مع آل سعود في نجد، لكنها انحازت إلى أشراف مكة (الذين لجأوا إلى القبيلة في أوقات الشدائد).

خلاف عام 1346هـ

من جهة ثانية، يذكر أنه حدث خلاف عام 1346هـ بين عمر بن ربيعان ومتعب الشغار الدماسي وحيث أن عمر ابن ربيعان قد طلب من عبد العزيز آل سعود أن ينزل نفي وقد لبى الملك له طلبه وبناءً على الخلاف الذي صار بينهم قام متعب الشغار بطلب عريفجان من عبد العزيز آل سعود وأعطاه عبد العزيز آل سعود وانتقل متعب من نفي إلى عريفجان واقام هناك وقد تولى إمارة هجرة عريفجان بعده ناصر بن متعب الشغار الدماسي.

هجرة عسيلة

• من أشهر أمراءها:
• نافل بن طويق الحافي
• غازي التوم

وفي السياق ذاته، عسيله تقع هجرة عسيله إلى الشمال الشرقي من محافظة الدوادمي وتبعد عن الدوادمي 95 كيلو على وجه التقريب. وتبعد عن ساجر بحوالي 13 كيلو وقد تأسسست عام 1334 هـ على وجه التقريب.

وضاخ

• مركز حاضره نفي: سابقاً رئيسها الشيخ إبراهيم بن سبيل.
• ثم رئيسها الحالي الشيخ محمد بن عبد العزيز بن سبيل.
• ، وتعدّ نفي من المدن الكبيرة حيث يوجد في نفي جميع الدوائر الحكومية.
• سكانها الثبتان
• الغبيات
• العضيان
• المراشدة
• ويسكنها باهله والرشايده والعوازم

علاوةً على ذلك، وبقي أميراً على بادية نفي حتى توفي في سنة 1400هـ، ثم جاء من بعده ابنه الشيخ عبد الله بن عمر بن ربيعان في الوقت الحالي.

جبله.

هجرة الروضة

وعلى صعيد آخر، أميرها ماجد بن ضاوي بن فهيد في منطقة العرض مع أوائل تأسيس الهجر سنة 1337هـ، سكانها قبيله الشيابين فضلًا عن مجموعة من القبائل

الدولة السعودية الأولى

4000 مشاة

إضافةً إلى ذلك، وفي الحجاز سنة 1210 هـ شن سعود الكبير غارة على القدح وجماعته من مطير، وأبو مُحَيْورِ العتيبي وجماعته من عتيبة. وفي السنة 1212 هـ أرسل حمود بن ربيعان العتيبي وفدا للدرعية يعرض فيه مبايعته لعبد العزيز بن محمد آل سعود، وهناك انشق عن الشريف غالب بن مساعد وانضم هو والعتبان الموالين له للحكم السعودي، وهذا جعل ابن ربيعان أول شخص يحدر بقسم من عتيبة لنجد. وسبب هذا غضب الشريف غالب، وجهز جيشا لمحاربة القبائل الموالية للحكم السعودي، والتي كانت عتيبة وشيخها حمود بن ربيعان، وقحطان وشيخها هادي بن قرملة منها.

من جهة ثانية، وبعد وفاة حمود بن ربيعان سنة 1217 هـ، تولى ابنه محمد قيادة عتيبة الموالين للدولة السعودية الأولى، وكان يقدر عددهم:

في هذا الإطار، ومع قيام الدولة السعودية الأولى، بدأ ذكر عتيبة بشكل أكبر في الحوادث النجدية، حيث أمر سعود الكبير بن عبد العزيز بن محمد قادته؛ غنيم أبا العلا، ومهوس بن شقير من عتيبة بالذهاب إلى الأحساء ودعوة أهلها للدعوة الوهابية، سنة 1207 هـ.

الريحاني

والزركلي.

وعلى صعيد آخر، ، وتتميز الحفيرة بقربها من محافظة الدوادمي التي لاتبعد عنها سوى 48 كم وكذلك فإنها لاتبعد عن محافظة القويعية سوى 80 كم على وجه التقريب وكذلك توسطها في منطقة الرياض حيث أنها لاتبعد عن العاصمة إلا 200 كم على وجه التقريب، ويوجد في الحفيرة بعض أماكن التعدين في منطقة الردينيات التابعة للحفيرة.

صراعات آل سعود وآل رشيد

وفي هذا السياق، خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، كانت قبيلتا عتيبة وحرب طرفين متنافسين في الصراع الذي دام قرونًا بين أشراف مكة وأسرتي آل رشيد وآل سعود الحاكمتين على نجد. ويعكس تاريخ عتيبة في القرنين التاسع عشر والعشرين الحروب التي دارت في نجد والحجاز، حيث سعى المتحاربون إلى استمالة القبيلة. وفي عامي 1881 و1882، نهبت قبائل عتيبة معسكرات قبائل حرب التي كانت تابعة لابن رشيد. وهاجموا رشيد في صيف عام 1883، لكنهم فشلوا. وذكر تشارلز م. داوتي سنة 1888 ان عتيبة كانت تسبب خطر على اتباع ابن رشيد. وانضم أعضاء من آل سعود إلى شيخ الأشراف عون الرفيق في مكة عام 1897، وشنوا حملات ضد ابن رشيد بمساعدة عتيبة.

وَقْدَان

• وهناك من يقسمهم إلى:
• الثبتة
• البطنين
• الرقبان
• الشرابية

هجرة الحفيرة

ومن ناحية أخرى، ، ورئيس مركزها الحالي ابنه الشيخ سجدي بن مناحي بن سجدي بن مناحي بن خالد الهيضل، وقد ورد ذكر الحفيرة عند الكثير من المؤرخين وعدوها من ضمن هجر عتيبة عند تأسيس الهجر واستيطان البادية منهم:

إضافةً إلى ذلك، الحفيرة كانت في القديم مورد ماء جاهلي للبادية، وهي أول هجره تأسست لقبيلة الدعاجين، ومن أقدم هجر قبيلة عتيبة ومؤسسها هو الأمير مناحي بن خالد بن حشر الهيضل أسسها عام 1338هـ على وجه التقريب، وعندما توفي عام 1358هـ جاء بعده ابنه سجدي إلى عام 1388هـ حيث توفي ثم تولى بعده ابنه مناحي الذي بقي أميراً عليها حتى وفاته عام 1422هـ

الفرج

الزامل والمانع

الفرع الثاني طلحة

ويسمون الطلوح، وهم أربع عشر فخذاً كالتالي:

الجُمَيْعَات

• وهناك من يضيف إليهم:
• الجُعَدَة
• الحُمَيَة

هجرة أبو جلال

مؤسسها : محماس بن محمد بن ناصر الشغار عام 1344هـ

في هذا الإطار، سكانها: الدماسين من الروقة وبعض الإخاذ العضيان كذلك وكذلك الغبيات من عتيبة.

من جهة ثانية، ورئيسها في الوقت الحالي بدر بن محماس بن محمد الشغار تولاها بعد وفاة شقيقه سلطان الشغار عام 1389هـ

علاوةً على ذلك، موقعها: تقع بالقرب من جبال المخامر التي تقع بالقرب من جبل سواج المعروف بين دخنه وضريه وتقع هذه الهجرة في الجهة الشمالية الغربية لمحافظة الدوادمي على بعد 150 كم (غرب نفي 40 كم).

إضافةً إلى ذلك، سبب تسميتها: يُدعى رجل اسمه أبوجلال انه قد قُتل على مورد ماء في هذه المنطقة وسمي هذا المورد باسمه.

ثم حنيف بن قطيم الحبيل

• ثم محمد بن قطيم الحبيل وهو رئيس مركزها الحالي
• ثم منصور بن حنيف بن قطيم الحبيل.
• وقد شاركو أهل عرجا مع الملك عبد العزيز آل سعود.

تمرد الإخوان

ومن ناحية أخرى، فر فرع برقا المتمرد تحت قيادة سلطان بن بجاد. وهُزم أحد قادة برقا المتمردين هو ورجاله وأسروا في جبالا على يد عمر بن ربيعان الروقي بقيادة عناصر الروقة الموالية للملك عبد العزيز. وتم أسر ابن بجاد فيما بعد. وفي السحق النهائي لتمرد الإخوان عام 1930، تم تدمير بعض المستوطنات بالكامل. ثم أنشأ الملك نواة جيش نظامي حديث أثبت جدارته في إحلال السلام.  في 23 سبتمبر 1932، تم تأسيس السعودية في توحيد ناجح لجزء كبير من شبه الجزيرة.

إضافةً إلى ذلك، في أواخر القرن العشرين، حظي الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود بدعم قوي من عتيبة. وانضم الكثير منهم للقوات المسلحة السعودية، والحرس الوطني.

في هذا الإطار، بعد عدة انتصارات، استاءت بعض فصائل الإخوان من السياسات التي بدت وكأنها تفضل التحديث وزيادة عدد الأجانب غير المسلمين في المنطقة. وأصبح بعض أعضاء الإخوان أكثر حماسة من مؤسسهم، وانقلبوا على ابن سعود. انضم سلطان بن بجاد إلى زعماء القبائل الأخرى في الثورة في ديسمبر 1928؛ قاد عقاب بن محيا قبيلة عتيبة لمساعدة الملك عبد العزيز والقضاء على التهديد. لم يكن عقاب وأتباعه هم أفراد القبيلة الوحيدين الذين تحالفوا مع الملك عبد العزيز، فقد كانت الثورة محكوم عليها بالفشل عندما اختار فصيل كبير من عتيبة (روق، تحت قيادة عمر بن ربيعان) الولاء لابن سعود. وفي 29 مارس 1929، تم قمع الثورة في معركة السبلة. وبعد الهزيمة دارت معركة أخرى بين فرعين من قبيلة عتيبة: برقا والروقة، وكانت الروقة بقيادة عمر بن ربيعان وبرقا بقيادة مقعد الدهينة، وانتهت بهزيمة برقا. ودارت معركة أخرى بين متمردين مطير والروقة، وانتهت بهزيمة مطير.

تاريخ عتيبة خارج ديارها

منتصف القرن العشرين إلى أوائل القرن الحادي والعشرين

هجرة نفي

من جهة ثانية، تقع نفي شمال محافظة الدوادمي وتبعد 90 كيلو على وجه التقريب، وتبعد عن محافظة الرس 100 كيلو على وجه التقريب إلى الجنوب، سكنها عدة قبائل إلى أن استوطنت فيها باهلة برئاسة الأمير عبد الله بن سبيل بأمر من الملك آنذاك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود ثم استوطنها الشيخ تركي بن مارق الضيط في حركة الإخوان بقبائل مزحم وبعد معركة السبلة انتهى تركي الضيط بالسجن وقد تأسست نفي في سنة 1347هـ، على وجه التقريب ورئيس مركز البادية الشيخ عمر بن عبد الرحمن بن ربيعان وقد شارك الشيخ عمر بن ربيعان في الكثير من المعارك مع عبد العزيز آل سعود منها:

• الليث
• الرغامة
• معركة السبلة
• نجران

الروقة

والنسبة إليهم روقي، وهم فرعان:

أقوال أخرى

إضافةً إلى ذلك، أنهم من ذريةِ عتيبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من هوازن.

وفي هذا السياق، أنهم من ذريةِ عتبة بن سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب من هوازن.