عثمان طه

كتابة مصحف المدينة

وعلى صعيد آخر، كتب عثمان طه أولَ مصحف في عام 1970 لوِزارة الأوقاف السورية، ثم في عام 1988م جاء إلى المملكة العربية السعودية وعُين خطاطًا في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة، وكاتبًا لمصاحف المدينة النبوية، منذ عام 1408هـ/ 1988م، يمتاز المصحف الذي استعمل خطه بأن كل الصفحات تنتهي مع نهاية إحدى الآيات. كتب الخطاط عثمان طه بخط يده لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف أربعة مصاحف، وطبع منها ما يزيد على 200 مليون نسخة، وُزعت في مختلِف دول العالم.

• انظر كذلك
• خط عربي
• ممدوح الشريف
• بدوي الديراني
• محمد زرزور
• عبيدة البنكي
• أحمد الباري

دراسة الخط ونبوغه

وفي هذا الصدد، في دمشق عرَف خطَّاط بلاد الشام محمد بدوي الديراني، وأخذ عنه الكثير في الخط الفارسي، وخط الثلث من عام 1379هـ/ 1960م إلى عام 1967م. وكان يجتمع بخطاط العراق هاشم محمد البغدادي حين يزور دمشق، ويأخذ منه تمرينات وتعليقات كثيرة من خطِّ الثلث والنسخ. وحصل على إجازة في حسن الخط وإتقانه من شيخ الخطاطين في العالم الإسلامي حامد الآمدي عام 1392هـ/ 1973م. عُيِّن عضوًا في هيئة التحكيم الدَّولية لمسابقة الخطِّ العربي التي تجري في إسطنبول كل ثلاث سنوات منذ عام 1408هـ/ 1988م. درس الرسم وعلم الزخرفة علي يد سامي برهان، ونعيم إسماعيل.

مولده ونشأته

ومن ناحية أخرى، درس المرحلة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدينة حلب في الكلية الشرعية الخَسرَوِّية، وتَلْمَذَ في هذه المرحلة لمشايخ الخط في مدينة حلب، منهم: محمد علي المولوي، ومحمد الخطيب، وحسين حسني التركي، وعبد الجواد الخطاط، وأخيرًا إبراهيم الرفاعي خطاط مدينة حلب.

وفي السياق ذاته، وُلد أبو مروان، عثمان بن عبدو بن حسين بن طه الحلبي في ريف مدينة حلب سنة 1352هـ/ 1934م في قرية صندي التابعة لمدينة الباب. والده هو الشيخ عبده حسين طه إمام وخطيب مسجد القرية وشيخ كتَّابها. وأخذ عثمان مبادئ الخط منه فقد كان يجيد خطَّ الرقعة.

كذلك، درس المرحلة الجامعية في مدينة دمشق، وحصل على شهادة الإجازة (بكالوريوس) في الشريعة الإسلامية من جامعة دمشق عام 1383هـ/ 1964م، وعلى شهادة الدبلوم العامَّة من كلية التربية في جامعة دمشق عام 1384هـ/ 1965م. ثم حصل على شهادة (ماجستير) من كلية الآداب في الجامعة الأمريكية بلندن، وعنوان رسالته "الجماليات في الخط العربي ونبذة عن نشأة هذا الفن وتطوره في ظل الحضارة الإسلامية" بإشراف الدكتور مصطفى القضاة.

كتابة المصاحف

وعلى صعيد آخر، تخلَّص من أشكال بعض الأحرف في خط النسخ، تفاديًا لالتباسها بحروفٍ أخرى مشابهة لها، مثل: الهاء المشقوقة، والميم المطموسة بأنواعها، والراء المعكوفة، وغير ذلك.

إضافةً إلى ذلك، كتب عثمان طه المصحف الشريف أكثر من ثلاث عشرة مرة، وكلها بالرسم العثماني، طُبِعَ أكثرها وانتشرت في العالم الإسلامي. وقد درس خط النسخ دراسة علمية أكاديمية، وأجاد النوع الكلاسيكي منه، ثم عزف عنه إلى أسلوب متميِّز في كتابة المصاحف، ومن ذلك:

كذلك، اكتسب خبرةً وعلمًا من علماء القراءات أعضاء اللجان العلمية لمراجعة المصاحف المخطوطة، واستفاد من آرائهم في هذا المجال.

في هذا الإطار، تخلَّص من كثير من التركيبات الخطية التي كانت تَعُوق الضبط الصحيح.

ومن جهة أخرى، اعتمد على أسلوب تيسير الكلمة، وهو الأصل في الخط الكوفي الذي كُتب به القرآن أولَ مرة أيام الصحابة، أي الحرف إلى جانب الحرف، لكي تأتي الحركات فوق الأحرف التابعة لها بدقة، كما يُلاحظ ذلك في مصاحف مجمع الملك فهد.

ومن جهة أخرى، اكتسب خبرة في توزيع الكلمات في السطر الواحد بحيث ينتهي السطر كما بدأ دون تزاحم للكلمات في النهاية، كما في كثير من المصاحف المخطوطة، وذلك من أجل أن تظهر الصفحة متناسقة متألقة من حيث حسنُ الترتيب والتنسيق.