عدالة شعرية

علم أصول الكلمات

وفي السياق ذاته، صاغ الناقد الدرامي الإنجليزي توماس ريمر العبارة في كتابه "The Tragedies of the Last Age Consider" (1678) (مآسي العصر الأخير) لوصف كيف يجب أن يلهم عملاً ما السلوك الأخلاقي السليم في جمهوره من خلال توضيح انتصار الخير على الشر. إن المطالبة بالعدالة الشعرية متسقة في السلطات الكلاسيكية وتظهر في هوراس وبلوتارخ وكوينتيليان ، لذا فإن صياغة ريمر هي انعكاس لأمر مألوف. جادل فيليب سيدني ، في كتابه The Defence of Poesy (الدفاع عن الشعر)، بأن العدالة الشعرية كانت هي السبب في السماح بالخيال أو التخيل في أمة متحضرة.

تاريخ

كذلك، خلال أواخر القرن السابع عشر، كان النقاد الذين ينتهجون معيارًا كلاسيكيًا جديدًا ينتقدون فيه ويليام شكسبير لصالح بن جونسون على وجه التحديد على أساس أن شخصيات شكسبير تتغير أثناء سير المسرحية. عندما انتهكت كوميديا الاستعادة، على وجه الخصوص، قواعد العدالة الشعرية من خلال مكافأة المتحررين ومعاقبة الأخلاقيين البليدين، كان هناك رد فعل عنيف لصالح فن الدراما، على وجه الخصوص، من المراسلات الأخلاقية الأكثر صرامة.

• انظر كذلك
• كارما
• عواقب غير مقصودة
• سخرية

كذلك، والجدير بالذكر أن العدالة الشعرية لا تتطلب فقط انتصار الخير على الشر، بل تتطلب كذلك انتصار المنطق. مثلًا ، إذا كان الجشع يهيمن على شخصية رومانسية أو درامية ، فلا يمكن أن تصبح الشخصية سخية أو كريمة. يجب أن يخضع عمل مسرحية، قصيدة، أو رواية تحت قواعد المنطق وكذلك الأخلاق.