عصا موسى

عند الشيعة

علاوةً على ذلك، ورد في كتاب الكافي قول منسوب لجعفر الصادق يقول: «عصا موسى عندنا وألواح موسى عندنا ونحن ورثة النبيين.»

الموقع الحالي المزعوم

من جهة ثانية، بينما تتدعي وثيقة في آيا صوفيا في إسطنبول أن عصا موسى هي نفسها المعروضة اليوم في قصر توبكابي، ويحتفظ قصر توبكابي بآثار أخرى مشهورة، أبرزها تلك المنسوبة إلى النبي محمد مثل قوسه، وسيفه، وبصمته، وحتى سنه. أصبح قصر توبكابي متحفًا رسمياً في سنة 1924، وعُرِضَت هذه الآثار للعوام في 31 أغسطس 1962، ويقال أن السلطان سليم الأول (1512-1520) نقلها إلى قصر توبكابي بعد غزو مصر عام 1517.

وفي هذا السياق، هناك الكثير من التكهنات حول ما حدث لعصا موسى. جاء في المدراش أن العصا انتقلت من جيل إلى جيل وكانت في حوزة ملوك يهوذا حتى تم تدمير الهيكل الأول. من غير المعروف ما حدث للعصا بعد تدمير الهيكل ونفي اليهود من الأرض.

عصا موسى في القرآن

وفي السياق ذاته، عصا موسى من معجزات موسى في القرآن، أول ذكر للعصا في القرآن في جبل الطور، عندما كلم الله موسى وأمره أن يُلقى عصاه، فإذا هي حية تسعى، يقول تعالى: . وقد جاء وصف الحيّة بأنها ثعبان مبين يوم أن ألقيت أمام فرعون، فلما رآها وقع عن سريره من شدة الخوف، كذلك تحوَّلت إلى ثعبان عظيم أمام السحرة وأكلت عصيهم، ثم عادت عصا كما كانت. وآمن السحرة برب موسى وهارون، يقول تعالى: . ثم استعمل موسى عصاه استخدام آخر حين أمره الله أن يضرب بعصاه البحر فانفلق له وعبر بني إسرائيل البحر وغرق فرعون وجنوده، يقول تعالى: . وكان الاستخدام الآخير للعصا المذكور في القرآن هو انفجار الحجر لاثني عشر عينًا يشرب منها بنو إسرائيل، يقول الله تعالى: .

• انظر كذلك
• عصا هرمس
• عصا هارون