علم التسمية
قبل الخوض في التفاصيل، علم التسمية وعلم العبارة هو فرع من علم المعاجم، ينطلق من مفهوم معّين من الواقع (شيء، فكرة، ميزة، حركة، الخ.) ويسأل عن تعيينها (أو اسمها). الاقتراب المعاكس لهذا يسمى بعلم الدلالة، الذي ينطلق من الكلمة ويبحث عن معناها وعن المفهوم الذي تدل عليه هذه الكلمة. في علم التسمية، يبحث اللغويون في الأمور الزمنية التي تدور حول مجرى وأسباب اختلاف دلالة (أسماء) الأشياء. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
تفسيرات التبدل المعجمي
من جهة ثانية، تسمية غير واضحة (أي وجود صعوبات في تصنيف المرجع أو نعته بالكلمة الصحيحة، وبالتالي تشويش الألقاب).
- سيطرة النموذج الأوّل للكلمات
- أسباب اجتماعيّة
- تحديد لغوي تأسيسي أو لا تأسيسي
- التملّق
- الإهانة
- لغة التمويه
إضافةً إلى ذلك، عندما يسمي المتكلم مرجع معيّن في السياق (حالة متكلّم-مستمع، صنف الحديث، هدف اتّصالي، نص نحوي مشترك)، يحاول في البدء تصنيفه من خلال مفهومه العالمي والمحلّي. إذا كان بإمكان المتكلّم تصنيف المرجع كعضو في مفهوم مألوف، يمكنه، خلال مجرى التحليل، الوقوع على كلمة موجودة مسبقاً، أو يقرّر شعوريّاً ان يبتكر لقب جديد.
من جهة ثانية، الابتكار(المتعمّد أو غير متعمّد) لألقب الجديد يمكن أن يكون قد حُرّض من قبل عدّة عوامل من الممكن أن تكون موجودة في ذات الحين. قائمة جديدة لهذه العوامل، كانت غائبة لفترة طويلة، تحوي العناوين التالية:
مفاهيم محرّمة
- نوريّة/تلاعب في الألفاظ والكلمات
- تحريف في الصرف
- أسباب منطقية رسميّة
- الرغبة في المرونة
ومن جهة أخرى، أسباب جماليّة رسميّة (أي تجنّب الكلمات الّتي تشبه سمعيّاً كلمات لها معاني سلبية)
كذلك، أسباب تواصل رسميّة (أي إلغاء تشويش المعاني في السياق homonymic conflict and polysemic conflict)
أهميّة المفهوم الأنثروبولوجية
- أهميّة مستحدثة حضاريّة للمفهوم (أهميّة حضاريّة)
- اختلاف في المراجع (اختلاف في العالم)
- اختلاف نظرة العالم (تغيّرات في درجات التصنيف)
- الموضة (بناءً على موضة لغّات أو لهجات أخرى)
كذلك، الكثير من الأعمال السابقة تتدّعي عدّة عوامل وراء التحويل المعجمي. هذه العوامل أُثبتت لاحقاً بأنّها غير صالحة. مثلاً، الإخلال في الأهميّة، المبالغة في التقصير الصوتي، التعقيد في الاندماج الصوتي.
إضافةً إلى ذلك، رجوعاً إلى العوامل التي اعتبرناها صالحة، يمكننا أن نضع هذه العوامل في مجموعتين: العوامل المتعمّدة والعوامل الغير متعمّدة، حيث يمكن تشبيه فقدان الكلمات المتعمّد بموت الكلم الطبيعي، والامتناع غير المتعمد عن الكلمة بقتل الكلمة.
- انظر كذلك
- علم الوضع
- عبارة
- مراجع
- وصلات خارجية
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟