مرجع
آخر الزيارات

عليا (مصطلح)

498 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 9 أيام
باختصار: عليا (ويعني: الصعود)؛ مصطلح عبري صهيوني، يشير إلى الهجرة اليهودية إلى أرض الميعاد، بينما يقابله مصطلح آخر، وهو: يريدا، الذي يعني النزول، وهو عن الهجرة اليهودية إلى خارج إسرائيل. تجد هنا «عليا قبل الصهيونية» و«عقد التسعينات».
المحتويات
  1. عليا قبل الصهيونية
  2. عقد التسعينات
عليا (مصطلح)

بدايةً، عليا (ويعني: الصعود)؛ مصطلح عبري صهيوني، يشير إلى الهجرة اليهودية إلى أرض الميعاد، بينما يقابله مصطلح آخر، وهو: يريدا، الذي يعني النزول، وهو عن الهجرة اليهودية إلى خارج إسرائيل. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.

وعلى صعيد آخر، تعتبر عليا فكرة يهودية مهمة وهي حجر أساس في الفكر الصهيوني حيث يسمح قانون العودة الإسرائيلي لأي يهودي بحق العودة والمساعدة على الهجرة والاستقرار في إسرائيل بالإضافة للجنسية الإسرائيلية. يعتبرها كثير من اليهود عودة للأرض الموعودة وتحقيقًا لوعد الله في التوراة لإبراهيم وإسحاق ويعقوب، وهي من ضمن الأوامر اليهودية ال613.

في هذا الإطار، في الفكر الصهيوني تشمل عليا الهجرة الجماعية لليهود المضطهدين بالإضافة للهجرة الفردية الاختيارية.

عليا قبل الصهيونية

عليا الثانية (1904-1914)

  • عليا الصهيونية (منذ 1882)
  • في تاريخ الصهيونية بدأت موجات الهجرة بوصول البيليوم اليهود من روسيا في 1882.
  • عليا الأولى (1882-1903)
  • عليا الرابعة (1924-1929)
  • وصل 82000 يهودي.
  • عليا الخامسة (1929-1939)
  • موجة من ربع مليون يهودي.
  • عليا بت: الهجرة غير الشرعية (1933-1948)
  • بسبب حد الحكومة البريطانية لأعداد المهاجرين

من جانب آخر، هاجر نحو 40000 يهودي أغلبهم من الإمبراطورية الروسية وشرق أوروبا بسبب وعد بلفور وهربا من النظام الشيوعي الذي اراد دمجهم واغلاق الولايات الامركية أبواب الهجرة. وصل لفلسطين خلال الفترة 1919- 1923م نحو 35ألف مهاجر من روسيا وبولندا ورومانيا وألمانيا.

من جهة ثانية، وجرت محاولات لاستئجار شمال فلسطين لتوطين اليهود كما فعل البريطاني الصوفي لورنس أوليفانت في 1879.

علاوةً على ذلك، هاجر نحو 40000 يهودي أغلبهم من روسيا، تكونت المجموعات من الشباب المنظم الوافدين من بولندا وروسيا ممن اعتنقوا الفكر الاشتراكي الذي يهدف لاقامة مجتمع اشتراكي على النمط الأوروبي، وقد استحدثوا نوعين من المستوطنات الموشاف والكبيوتس

علاوةً على ذلك، هاجر نحو 35000 يهودي إلى فلسطين فيما بين 1882-1903 والتي كانت ضمن الإمبراطورية العثمانية.

من جانب آخر، وقد ألهمت أحلام فيلنا غاون المسيحية إحدى أكبر موجات الهجرة، واستوطن مئات من تلاميذه في 1808 في طبرية وصفد، وكونوا لاحقًا نواة يشوف في القدس.

ومن جهة أخرى، حرضت الهجرات في ذلك الوقت بحمى توقع مجيء المسيح لدى اليهود في فرنسا وإيطاليا والولايات الألمانية وبولندا وروسيا وشمال أفريقيا. حيث أن الاعتقاد بالمجيء الوشيك لمسيح اليهود وأن المنفيين يتجمعون وأن مملكة إسرائيل ستعود شجع الكثير ممن لم تكن أمامهم خيارات أخرى على تلك الرحلة الشاقة إلى أرض إسرائيل.

وفي هذا الصدد، لاقت المستعمرات اليهودية في فلسطين درجات مختلفة من النجاح، فلا يعرف الكثير مثلًا عن مصير هجرة سنة 1210 لثلاثمائة حاخام وأولادهم، بل يعتقد أنهم هلكوا بسبب الغزو الصليبي في 1229 وطرد المسلمين لهم في 1291. وبعد سقوط الإمبراطورية البيزنطية في 1453 وطرد اليهود من إسبانيا (1492) ومن البرتغال (1498) هاجر الكثير من اليهود إلى الأرض المقدسة. وهاجر كذلك الآلاف من أتباع حاخامات من القبالاة والحسيدية ومن تلاميذ فيلنا غاوون Vilna Gaon وتلاميذ موسى سوفر مما أدى إلى زيادة ملحوظة لعدد السكان اليهود في القدس وطبرية والخليل وصفد.

وفي هذا السياق، ازداد عدد اليهود المهاجرين لفلسطين من الشتات بشكل هام فيما بين القرنين الثالث عشر والتاسع عشر لأسباب أهمها صعوبة حياة اليهود في أوروبا وتزايد الاضطهاد الديني فيها. وقد اعتبر البعض أن طرد اليهود من إنكلترا (1290) ومن فرنسا (1391) ومن النمسا (1421) ومن إسبانيا (مرسوم الطرد أو مرسوم الحمراء في 1492) علامات على اقتراب خلاص اليهود مما رفع من توقعاتهم بمجيء المسيح وبمملكة اليهود في ذلك الوقت.

عليا الثالثة (1919-1923)

عقد التسعينات

  • تفكك الاتحاد السوفياتي وتنازلات غورباتشوف لهجرة اليهود.
  • إحصائيات
  • طالع كذلك
  • الهجرة غير الشرعية من أفريقيا إلى إسرائيل

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.