عمر بن حفيظ
المحتويات
تعريفًا بالموضوع، عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ داعية إسلامي ورئيس دار المصطفى للدراسات الإسلامية بتريم وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسسة طابة في أبو ظبي. يعتبر من أبرز علماء العالم الإسلامي ومن المشار إليهم بالبنان في علم السلوك خاصة في طريقة آل باعلوي، حيث وصل تأثير دعوته إلى جميع الأقطار في جنوب شرق آسيا وشرق أفريقيا وأوروبا وأمريكا. وتخرج به الآلاف من طلبة العلم والعلماء الذين أصبحوا من أعلام الدعوة إلى الله في مختلف مناطق العالم. أقام الكثير من المحاضرات والندوات العلمية، وشارك في حضور عدد من المؤتمرات الإسلامية حول العالم. كما أن له الكثير من برامج التوعية الدينية ودروس متعددة ومقابلات في كثير من القنوات الفضائية. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
نسبه
إضافةً إلى ذلك، عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ بن عبد الله بن أبي بكر بن عيدروس بن عمر بن عيدروس بن عمر بن أبي بكر بن عيدروس بن الحسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد.
فهو الحفيد 38 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه.
مؤلفاته
- وله الكثير من المؤلفات والإصدارات السمعية والمرئية، منها:
- المراجع
- وصلات خارجية
رحلاته
وفي هذا الصدد، مؤتمر (نحن والآخر) الذي نظمته وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في دولة الكويت في الفترة من 6 إلى 8 صفر الخير 1427 هـ.
وفي هذا السياق، له الكثير من الرحلات في الدعوة إلى الله ونشر العلم الشرعي إلى مختلف الأقطار، كالشام، ومصر، والسودان، والهند، وباكستان، وإندونيسيا، وماليزيا، وسنغافورة، وبروناي، وسيريلانكا، وكينيا، وتنزانيا، وجزر القمر، ودول الخليج، واتصل بأسانيد كثير من العلماء في تلك الأقطار. كما شارك في حضور عدد من المؤتمرات الإسلامية منها:
علاوةً على ذلك، مؤتمر أهل السنة والجماعة أو المؤتمر العالمي لعلماء المسلمين المعروف بـ(مؤتمر الشيشان) أو مؤتمر غروزني الذي استضافته مدينة غروزني عاصمة جمهورية الشيشان في الفترة من 21 إلى 23 ذو القعدة 1437 هـ.
من جانب آخر، ملتقى العلماء العالمي في ماليزيا بعنوان (الإسلام في عصر العولمة) في الفترة من 11 إلى 13 جمادى الأولى 1424 هـ.
وعلى صعيد آخر، مؤتمر (الهدي النبوي في الدعوة والإرشاد) الذي نظمته وزارة العدل والشئون الإسلامية والأوقاف في دولة الإمارات العربية المتحدة في الفترة من 11 إلى 16 رمضان 1425 هـ.
إضافةً إلى ذلك، مؤتمر الحوار الإسلامي المسيحي في جامعة كامبريدج في بريطانيا في الفترة من 11 إلى 15 شوال 1429 هـ.
وفي السياق ذاته، المؤتمر الثاني عشر لمجمع البحوث الإسلامية تحت رعاية الأزهر الشريف بعنوان (هذا هو الإسلام) الذي عقد في مدينة القاهرة عاصمة جمهورية مصر العربية في 3 صفر 1422 هـ.
من جانب آخر، مؤتمر (هذا هو الإسلام) المنعقد في سريلانكا في شهر محرم 1423 هـ.
أحمد مشهور بن طه الحداد
- أحمد بن علي ابن الشيخ أبي بكر بن سالم
- عبد الله بن شيخ العيدروس
- عبد الله بن حسن بلفقيه
- عمر بن علوي الكاف
- أحمد بن حسن الحداد
- سالم بن عبد الله الشاطري
- زين بن إبراهيم بن سميط
- أبو بكر العطاس بن عبد الله الحبشي
- محمد بن علوي المالكي
- فضل بن عبد الرحمن بافضل
- توفيق أمان
- محمد ياسين الفاداني
- عبد الفتاح أبو غدة
انتقاله إلى عمان
كذلك، وفي منتصف عام 1411 هـ توجه إلى سلطنة عمان بطلب من أعيان منطقة صلالة، فأقام فيها مدة سنة ونصف على وجه التقريب داعيًا ومعلمًا ومذكرًا بهدي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، حيث حرص على عقد الدروس وتقريب الشباب وتبصيرهم بأمور دينهم.
عودته إلى حضرموت
من جهة ثانية، وبعد مواصلة التدريس تم الافتتاح الرسمي لمبنى الدار في يوم الثلاثاء 29 ذي الحجة 1417 هـ/ 6 مايو 1997 م، ولم يزل يتوافد عليه الطلاب والزائرون من مختلف أنحاء العالم، وافتتح المتخرجون من الدار مراكز للتدريس والدعوة إلى الله في عدد من الدول. كما أن له اهتماما بالغًا بنشر التوعية الدينية في مدينة تريم، حيث أقام مجالس متعددة أهمها جلسة الاثنين الأسبوعية التي تعقد في ساحة عامة وسط المدينة ويحضرها المئات من أبناء المدينة. وله زيارات متعددة إلى مناطق مختلفة في ربوع الوطن اليمني، والكثير من المحاضرات في الجامعات والمعاهد والأندية اليمنية.
في هذا الإطار، تعليم العلوم الشرعية بالسند المتصل على وجه التحقيق والطريقة الموروثة مع الأخذ بالوسائل والأساليب الحديثة النافعة والربط بالواقع لتيسير التطبيق.
علاوةً على ذلك، وفي سنة 1413 هـ انتقل إلى مدينة الشحر بمحافظة حضرموت حيث واصل إقامة الدروس في رباط الشحر للدراسات الإسلامية بعد افتتاحه، وأقام فيها فترة من الزمان داعيًا ومعلمًا، حيث قصده الكثير من الطلاب من نواحي متعددة من الجمهورية اليمنية وبعض مناطق جنوب شرق آسيا. ثم انتقل منها إلى مدينة تريم، واستقر به المقام فيها، واستقبل أعداد الطلاب القادمين عليه من أنحاء مختلفة من العالم، وابتدأ تأسيس دار المصطفى للدراسات الإسلامية عام 1414 هـ/ 1994 م، الذي يسعى إلى غرس الإرث النبوي في ذوات تنشره على الأسس التالية:
وفي هذا السياق، تنمية القدرة والهمة في حسن البيان وإيصال الخير إلى أوسع نطاق ممكن.
تزكية النفس بإخلاص القصد وتطهير القلب وتهذيب الأخلاق.
شيوخه
وعلى صعيد آخر، تلقى تعليمه على عدد من علماء ومشايخ حضرموت واليمن، كما تردد على الحرمين الشريفين للأخذ عن علمائها، وحصل على إجازات علمية من عدة مشايخ، ومن هؤلاء العلماء:
- والده محمد بن سالم بن حفيظ
- أخوه علي المشهور بن حفيظ
- إبراهيم بن عمر بن عقيل
- محمد بن علوي بن شهاب الدين
- محمد بن عبد الله الهدار
- عبد القادر بن أحمد السقاف
مولده ونشأته
كذلك، ولد بمدينة تريم بحضرموت في اليمن يوم الاثنين الرابع من شهر محرم سنة 1383 هـ الموافق للسابع والعشرين من مايو 1963 م. ونشأ بها، وحفظ القرآن الكريم، وتربى في أحضان والده ووالدته زهراء بنت حفيظ بن عبد الله الهدار في بيئة علمية إسلامية. ثم أخذ علوم الشريعة من قرآن وحديث وفقه وعقيدة وأصول وعلوم اللغة العربية والسلوك على أيدي من أدركهم من علماء حضرموت ومن أهمهم والده مفتي تريم. وابتدأ التدريس وعمل الدعوة إلى الله وهو في الخامسة عشر من العمر مع مواصلة التعلم والأخذ والتلقي.
انتقاله إلى البيضاء
ومن جهة أخرى، ثم لما اشتد الوضع بسبب الحكم الشمولي الشيوعي في ذلك الوقت انتقل إلى مدينة البيضاء باليمن في أوائل شهر صفر عام 1402 هـ مواصلا التعليم والدعوة إلى الله، وأقام في رباط الهدار بالبيضاء وقد أخذ فيه عن الحبيب محمد بن عبد الله الهدار، والحبيب زين بن إبراهيم بن سميط. وكان حريصًا على عقد الدروس والمجامع العلمية، كثير الخروج للدعوة إلى الله في مختلف مناطق البيضاء والحديدة وتعز وغيرها من المناطق.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟