فرانك شودروف

التحليل

كذلك، إلى جانب أعمال نوك، تأثر تشودوروف بكتاب فرانز أوبنهايمر"الدولة" , كتب تشودوروف: "بين الدولة والفرد هناك دائمًا لعبة شد الحبل، أي قوة يكتسبها احدهما يجب ان تكون على حساب الاخر" .

في هذا الإطار، نشر تشودوروف مقالات في مجموعة متنوعة من المجلات، بما في ذلك مجلة American Mercury التابعة لـ HL Mencken ، و Saturday Evening Post ، و Scribner's . في سنة 1944، أطلق صحيفة شهرية مكونة من أربع صفحات تسمى التحليل ، والتي وُصفت بأنها "منشور فردي - الوحيد من نوعه في أمريكا". وصفها موراي روثبارد بأنها "واحدة من أفضل المجلات الصغيرة التي تم نشرها في الولايات المتحدة على الإطلاق، رغم أنها الأكثر إهمالًا بلا شك".

الفريمان

وفي هذا السياق، في عام 1954، أصبح تشودوروف مرة أخرى محررًا لمجلة فريمان ، في نسختها الجديدة، التي تم إحياؤها تحت رعاية مؤسسة التعليم الاقتصادي (FEE). ساهم بعدة مقالات على مر السنين في سلسلة مقالات في الحرية ، بدءًا من المجلد الأول في سنة 1952. لقد تعامل مع William F. Buckley و Willi Schlamm حول مسألة ما إذا كان يجب على الأفراد دعم التدخل لمساعدة الأشخاص الذين يقاومون العدوان الشيوعي. استمر تشودوروف في الدعوة إلى عدم التدخل، ولكن مع استمرار الحرب الباردة ، فقد نفوذه: أصبحت حركة المحافظين الأمريكية معقلًا للسياسة الخارجية التدخلية في مكافحة التوسع السوفييتي.

مدرسة هنري جورج

علاوةً على ذلك، في عام 1937، أصبح تشودوروف مديرًا لمدرسة هنري جورج للعلوم الاجتماعية في نيويورك. هناك، أسس (مع ويل ليسنر) وقام بتحرير صحيفة مدرسية، The Freeman . نشرت مقالات لألبرت جاي نوك (مؤسس مجلة سابقة تسمى كذلك the freeman )، إلى جانب شخصيات بارزة في ذلك الوقت مثل جون ديوي ، وجورج برنارد شو ، وبرتراند راسل ، ولينكولن ستيفنز ، وثورستن فيبلين . استعمل تشودوروف المجلة للتعبير عن آرائه المعارضة للحرب:

وفي السياق ذاته، مع حلول الحرب العالمية الثانية ، لم تعد هذه الأراء مقبولة: تم طرد تشودوروف من المدرسة في عام 1942. و قال أنه "بدا لي في ذلك الوقت أن الشيء الوحيد الذي يجب علي فعله هو أن اطلق النار على رأسي، وهو ما كان من الممكن أن أفعله لو لم يكن ألبرت جاي نوك بجانبي". عانى نوك من "حمى الحرب" المماثلة خلال الحرب العالمية الأولى عندما كان محررًا للمجلة المناهضة للحرب the nation ، لقد رأى تلك المجلة محظورة من رسائل البريد الأمريكية من قبل إدارة وودرو ويلسون .

وفي هذا السياق، يجب ان نكرر يومياً لأنفسنا هذه الحقيقة كطقوس, و هي أن الحرب تسببها الظروف التي تؤدي الى الفقر, أنه لا توجد حرب مبرره, أنه لاتستفيد الشعوب من الحروب, أن الحرب وسيلة تزيد بها الأغنياء سيطرتهم على الفقراء, أن الحرب تدمر الحرية.

في الثقافة الشعبية

في هذا الإطار، في سلسلة التاريخ البديل لكونفدرالية أمريكا الشمالية التي كتبها أل. نيل سميث ، والتي تصور الولايات المتحدة كدولة تحررية بعد نجاح تمرد الويسكي والإطاحة بجورج واشنطن وإعدامه رميًا بالرصاص بتهمة الخيانة في سنة 1794، تم اختيار فرانك تشودوروف من قبل الكونفدرالية في أمريكا الشمالية.خلفاً للكونغرس القاري إتش إل مينكين بعد اغتياله في مبارزة عام 1933. شغل منصب الرئيس العشرين لاتحاد أمريكا الشمالية من عام 1933 إلى عام 1940. وقد خلفه روز وايلدر لين ، الذي شغل منصب الرئيس الحادي والعشرين من عام 1940 إلى عام 1952.

The State

Chodorov, Frank, I Watch Westerns , Mises Institute

Frank Chodorov, How a Jew Came to God

الجمعية المشتركة للأفراد

ومن ناحية أخرى، كان لشودروف تأثير كبير على الكثير من اولئك الذين واصلوا قيادة الحركات التحرريه و المحافظة, بما في ذلك بوكلي و موراي روثبارد و ادموند أوبيتز و جيمس جي مارتن. كتب روثبارد, الخبير الأقتصادي, كتب:

حياته الأخيرة:

من جهة ثانية، يلتزم تشودوروف بالعلمانية اليهودية واكتسب تقديرًا أكبر للفكر الديني في السنوات اللاحقة. وكان من محبي الغربيين .

وفي هذا السياق، في سنة 1953, أسس تشودروف الجمعية المشتركة للأفراد (ISI), برئاسة باكلي, لتصبح أول منظمة وطنية للطلاب المحافظين, بلغ عدد اعضائها 50000 عضو بحلول نهاية القرن. و في السنوات اللاحقة, أصبحت (ISI) مؤثرة للغاية كغرفة لتبادل المعلومات للمنشورات المحافظة و كمركز للحركة الفكرية المحافظة في أمريكا. تطورت فيما بعد الى معهد للدراسات الجامعية.

من جانب آخر، لن أنسى أبداً الحماسة العميقة -حماسة التحرر الفكري- التي مرت بي عندما واجهت لأول مره اسم فرانك شودروف, قبل أشهر من لقائنا شخصياً. كطالب دراسات عليا في الأقتصاد, كنت اؤمن دائماً بالسوق الحرة, و أصبحت أكثر اتجاهاً لليبرالية على مر السنين, لكن هذا الشعور لم يكن شيئاً مقارنة بالعنوان الرئيسي الذي ظهر في عنوان الكتيب الذي صادفته في المدرسة. مكتبة الجامعة: الضرائب سرقة, بقلم فرانك تشودروف. كان هناك, ربما يكون الامر بسيطاً , و لكن كم منا, ناهيك عن عدد أساتذة اقتصاديات الضرائب, قد تحدثوا عن هذه الحقيقة المحطمة و المدمرة.

الحياة السابقة

إضافةً إلى ذلك، ولد فيشل تشودوروفسكي في الجانب الغربي الاسفل من مدينة نيويورك في 15 فبراير 1887، وكان الطفل الحادي عشر لمهاجرين يهود روس. تخرج من جامعة كولومبيا عام 1907، ثم عمل في عدة وظائف في جميع أنحاء البلاد. أثناء عمله في شيكاغو (1912-1917)، قرأ كتاب التقدم والفقر لهنري جورج . كتب تشودوروف أنه "قرأ الكتاب عدة مرات، وفي كل مرة شعرت بنفسي أنزلق في قضية ما". بحسب تشودوروف:

وفي هذا السياق، جورج هو رسول الفردية. يعلم الاساس الاخلاقي للملكية الخاصة, و يؤكد على وظيفة رأس المال في الحضارة المتقدمة, و يؤكد على زيادة انتاجية التعاون الطوعي في اقتصاد السوق الحر, و الانحطاط الاخلاقي لشعب يخضع لتوجيهات الدولة و الانسجام الاشتراكي. فلسفته هي المشاريع الحرة, و التجارة الحرة, و الرجال الاحرار.(5)

الأعمال

• الرحلة إلى روسيا (1959)
• خارج نطاق الخطوة: السيرة الذاتية للفرداني (1962)
• مقالات الهارب (1980)

• اقتصاديات المجتمع والحكومة والدولة (1946)
• "الواحد هو حشد: تأملات فرداني" (1952)
• ضريبة الدخل: أصل كل الشرور (1952)

وفي هذا الصدد، صعود وسقوط المجتمع: مقال عن القوى الاقتصادية التي تقوم عليها المؤسسات الاجتماعية (1959)