فرسان مالطة

منظمة الأمم المتحدة في نيويورك، جنيف وفيينا

• الأونيسكو في باريس.
• الفاو في روما.
• برنامج الغذاء العالمي برنامج الأغذية العالمي في روما.

Maltese Association of the Order Of Malta

A Research Website on the Orders of St John

الاستيلاء على ليبيا

في هذا الإطار، أما فرسان الهوسبتالية الذين ظل وجودهم حتى اليوم فقد اتجهوا في البداية إلى مدينة صور ثم إلى المرج في ليبيا في الوقت الحالي ومنها إلى عكا ثم ليماسول في قبرص 1291 م. ومن قبرص استمروا في مناوشة المسلمين عن طريق الرحلات البحرية ومارسوا أعمال القرصنة ضد سفن المسلمين، إلا أن المقام لم يطب لهم هناك فعمد رئيسهم وليم دى فاليت للتخطيط لاحتلال رودس وأخذها من العرب المسلمين وهو ما قام به أخوه وخليفته توك دى فاليت في حرب صليبية خاصة 1308 - 1310 ليصبح اسم نظام الفرسان الجديد يسمى النظام السيادى لرودس أو النظام السامى لفرسان رودس. وفي رودس أنشأ تنظيم الهوسبتاليين مراكزه الرئيسة وازدادت قوته ونفوذه خاصة بعد أن تم حل تنظيم فرسان المعبد وآلت بعض ثرواته للهوسبتاليين.

تاريخ جماعة فرسان مالطة

في هذا الإطار، كان التزايد الكبير في أعداد الحجاج المسيحيين إلى مدينة القدس في بداية القرن الحادى عشر لاتجاه بعض التجار الإيطاليين للحصول على حق إدارة الكنيسة اللاتينية من حكام المدينة المسلمين، وكان يلحق بهذه الكنيسة مستشفى للمرضى والحجاج يسمى مستشفى القديس يوحنا الأورشليمى كذلك استطاع تجار مدينة أمالفى 1070 م تأسيس جمعية خيرية في بيمارستان قرب كنيسة القيامة في بيت المقدس للعناية بفقراء الحجاج، ومن اسم المستشفى أطلق عليهم اسم فرسان المستشفى أوالتي حرفت إلى الهوسبتاليين في اللغة العربية، ولم يلبث أولئك الهوسبتاليين أن دخلوا تحت لواء النظام الديرى البندكتى المعروف في غرب أوروبا، وصاروا يتبعون بابا روما مباشرة بعد أن اعترف البابا باسكال الثاني بتنظيمهم رسميا في 15 فبراير 1113 م، وهكذا أصبح نظامهم يلقى مساندة من جهتين: تجار أمالفى وحكام البروفانس في فرنسا.

وفي هذا الصدد، إثر السيطرة الصليبية على القدس عام 1099، باتت الهيئة التي أصبحت تعرف «بالمنظمة الاستشفائية» والتي ضمت فرساناً من المتدينين لقبوا بفرسان المستشفى، تحت رعاية الكرسي الرسولي بعد اعتراف البابا باسكال الثاني بها في العام 1113. وهي لم تخضع منذ ذاك الحين لأي سلطة دينية أو مدنية.

من جهة ثانية، إثر السيطرة الصليبية على القدس عام 1099، باتت الهيئة التي أصبحت تعرف «بالمنظمة الاستشفائية» والتي ضمت فرساناً من المتدينين لقبوا بفرسان المستشفى، تحت رعاية الكرسي الرسولي بعد اعتراف البابا باسكال الثاني بها في العام 1113. وهي لم تخضع منذ ذاك الحين لأي سلطة دينية أو مدنية.

وفي السياق ذاته، بعد انحسار السيطرة الصليبية على القدس، انسحب الفرسان إلى قبرص، ومن ثم رودوس، فمالطا حيث مارسوا السيادة المطلقة إلى حين طردهم نابوليون بونابارت منها عام 1798 بعدما اعتبر تلك الجزيرة موقعاً استراتيجياً يساعده في حملته إلى مصر.

وفي هذا السياق، تأسست منظمة مالطا كهيئة خيرية من قبل بعض التجار الإيطاليين عام 1050 لرعاية الحجاج المسيحيين في الأراضي المقدسة، فتم في تلك الحقبة إنشاء مستشفى القديس يوحنا في القدس لهذه الغاية إضافة إلى دير ومدرسة.

ومن جهة أخرى، بدأ ظهور فرسان مالطة عام 1070م كهيئة خيرية أسسها بعض التجار الإيطاليين لرعاية مرضى الحجاج المسيحيين في مستشفى قديس القدس يوحنا قرب كنيسة القيامة في بيت المقدس، وظل هؤلاء يمارسون عملهم في ظل سيطرة الدولة الإسلامية، وقد أطلق عليهم اسم فرسان المستشفى تمييزاً لهم عن هيئات الفرسان التي كانت موجودة في القدس آنذاك مثل فرسان المعبد والفرسان التيوتون، والمؤكد أنهم ساعدوا الغزو الصليبى فيما بعد.

وفي هذا الصدد، لم يحارب الفرسان قوات نابليون الغازية للجزيرة آنذاك لأن تنظيمهم كان يحرّم عليهم في تلك الحقبة قتال المسيحيين، وعلى رغم أن معاهدة أميان (Amiens) اعترفت لهم بحقوقهم السيادية على مالطا إلا أن الفرسان لم يعودوا إليها قط. فاستقرت المنظمة عام 1834 في روما محتفظة بكيانها السيادي، منذ ذلك الحين، وتابعت أعمالها الخيرية التي توسعت شيئاً فشيئاً وأصبحت تطال كل الشرائح والمناطق المهمشة والمنكوبة في العالم من كل الأديان والجنسيات.

ومن جهة أخرى، تأسست منظمة مالطا كهيئة خيرية من قبل بعض التجار الإيطاليين عام 1050 لرعاية الحجاج المسيحيين في الأراضي المقدسة، فتم في تلك الحقبة إنشاء مستشفى القديس يوحنا في القدس لهذه الغاية إضافة إلى دير ومدرسة.

إضافةً إلى ذلك، إثر السيطرة الصليبية على القدس عام 1099، باتت الهيئة التي أصبحت تعرف «بالمنظمة الاستشفائية» والتي ضمت فرساناً من المتدينين لقبوا بفرسان المستشفى، تحت رعاية الكرسي الرسولي بعد اعتراف البابا باسكال الثاني بها في العام 1113. وهي لم تخضع منذ ذاك الحين لأي سلطة دينية أو مدنية.

ومن ناحية أخرى، بعد انحسار السيطرة الصليبية على القدس، انسحب الفرسان إلى قبرص، ومن ثم رودوس، فمالطا حيث مارسوا السيادة المطلقة إلى حين طردهم نابوليون بونابارت منها عام 1798 بعدما اعتبر تلك الجزيرة موقعاً استراتيجياً يساعده في حملته إلى مصر.

من جانب آخر، لم يحارب الفرسان قوات نابليون الغازية للجزيرة آنذاك لأن تنظيمهم كان يحرّم عليهم في تلك الحقبة قتال المسيحيين، وعلى رغم أن معاهدة أميان (Amiens) اعترفت لهم بحقوقهم السيادية على مالطا إلا أن الفرسان لم يعودوا إليها قط. فاستقرت المنظمة عام 1834 في روما محتفظة بكيانها السيادي، منذ ذلك الحين، وتابعت أعمالها الخيرية التي توسعت شيئاً فشيئاً وأصبحت تطال كل الشرائح والمناطق المهمشة والمنكوبة في العالم من كل الأديان والجنسيات.

The Knights of Malta article

من جانب آخر، The Official Site of the Polish Association of Order of Malta

كذلك، «فرسان مالطة» تحت قبة البرلمان المصري، إسلام أون لاين، 24 أبريل 2008

شائعات أخطاء عن المنظمة

في هذا الإطار، تسميتها المغلوطة بفرسان القديس يوحنا، إن منظمة مالطا ذات السيادة على إدارة مسشفى القديس يوحنا في القدس في القرن الحادي عشر لقبت «بمنظمة استشفائيي مار يوحنا»، وبما أن اسمها الأصلي في الإنكليزية هو The Sovereign Military Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem, of Rhodes, and of Malta فالواقع أن القديس يوحنا المعمدان هو شفيع المستشفى والفرسان.

علاوةً على ذلك، ربطها بشركات لا علاقة لها بها مثل بلاك ووتر وجماعات اختفت منذ قرون مثل فرسان المعبد وأسماء وهمية أخرى، حيث تنفي المنظمة علاقتها بها، وسبق أن قدمت قناة الجزيرة فيلما وثائقيا عن المنظمة ويتعرض فيه للأقوال التي ترجح ارتباط المنظمة بشركة بلاك ووتر الأمنية.

من النظريات التي ترى المنظمة أنها أخطاء شائعة عنها:

انظر كذلك

WorldStatesmen

كذلك، Castle Consuegra, ceded to the Knights Hospitaller in 1183 by King Alfonso VIII

التعريف عنها في إطار القانون الدولي

ومن جهة أخرى، تجمع هذه المنظمة بين الحالة الرهبانية والفروسيةبما يجعلها المؤسسة الدينية الوحيدة ضمن الكنيسة الكاثوليكية التي تضم فرساناً ارتبطوا منذ تأسيسها بالنذور الرهبانية الثلاث وهي: الفقر والعفة والطاعة.

وعلى صعيد آخر، منظمة مالطا ذات السيادة (بالإنكليزية The Sovereign Military Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem of Rhodes and of Malta)) هي جماعة كاثوليكية مقرها في العاصمة الإيطالية، روما، يعترف بها القانون الدولي ككيان ذي سيادة، وتتمتع بالتالي بحق إصدار جوازسفرخاصة بها، إضافة إلى طوابع بريدية، وقطع نقدية ذات قيمة معنوية لا تستعمل كعملة.

كذلك، تقيم المنظمة علاقات دبلوماسية مع 103 دول منها 8 دول عربية (الأردن، السودان، الصومال، جزر القمر، لبنان، مصر، المغرب وموريتانيا) وما يزيد عن 28 دولة إسلامية. علماً بأن منظمة مالطا لا تقيم علاقات دبلوماسية مع دولة إسرائيل.

للمنظمة بعثات دائمة لدى كل من:

الحروب الصليبية

في هذا الإطار، وبسقوط عكا 1291 م طرد الصليبيين نهائيا من الشام واتجهت هيئات الفرسان إلى نقل نشاطها إلى ميادين أخرى؛ فاتجه الفرسان التيوتون نحو شمال أوروبا حيث ركزوا نشاطهم الدينى والسياسى قرب شواطئ البحر البلطيقي، ونزح الداوية أو فرسان المعبد إلى بلدان جنوب أوروبا وخاصة فرنسا حيث قضى عليهم فيليب الرابع فيما بعد 1307: 1314 م.

ومن ناحية أخرى، فضلا عن الأعضاء الشرفيين ويسمون الجوادين الذين يساهمون بتقديم الأموال والأملاك للتنظيم وبفضل عوائد هذه الأملاك وكذلك الهبات والإعانات عُشر دخل كنائس بيت المقدس كان مخصصًا لمساعدة فرسان القديس يوحنا أخذ نفوذ الفرسان ينمو ويتطور حتى أصبحوا أشبه بكنيسة داخل الكنيسة.

كذلك، بعد هزيمة الصليبيين في موقعة حطين عام 1187 م على يد صلاح الدين الأيوبى هرب الفرسان الصليبيون إلى البلاد الأوروبية.

• وقد كان تشكيل تنظيم الهوسبتاليين ينقسم إلى ثلاث فئات:
• عنصر فرسان العدل الذين هم من أصل نبيل نبلاء وأصبحوا فرساناً.
• القساوسة الذين يقومون بتلبية الاحتياجات الروحية للتنظيم.
• إخوان الخدمة وهم الذين ينفذون الأوامر الصادرة إليهم.

من جهة ثانية، وعندما قامت الحرب الصليبية الأولى 1097م وتم الاستيلاء على القدس أنشأ رئيس المستشفى جيرارد دى مارتيز تنظيماً منفصلاً اسماه رهبان مستشفى قديس القدس يوحنا وهؤلاء بحكم درايتهم بأحوال البلاد قدموا مساعدات قيمة للصليبيين وخاصة بعد أن تحولوا إلى نظام فرسان عسكريين بفضل ريموند دو بوى خليفة مارتينز الذي أعاد تشكيل التنظيم على أساس عسكري مسلح باركه البابا أنوست الثاني 1130، حتى قيل إن الفضل في بقاء مدينة القدس في يد الصليبيين واستمرار الحيوية في الجيوش الصليبية يعود بالأساس إلى فرسان الهوسبتاليين بجانب فرسان المعبد.

نشاطها

من جانب آخر، عند وقوع كارثة التسونامي في إندونيسيا، وعند حصول هزات أرضية في شمال باكستان والهند وأندونيسيا مطلع هذا القرن، ولمواجهة شح المياه والجفاف في أفريقيا الغربية، ولمساعدة المنكوبين عند اندلاع الحروب في أفغانستان والسودان ولبنان والعراق.

ومن جهة أخرى، لمنظمة مالطا وجود دائم في 55 دولة عبر جمعية الفرسان الوطنية وأديار محلية كما وتنشط في 120 دولة من خلال دور الاستشفاء ومراكز طبية ومستوصفات وطواقم اسعاف والمؤسسات الخيرية التابعة لها.

ومن جهة أخرى، ترفع منظمة مالطا شعار "خدمة أسيادنا الفقراء والمعوزين" في نشاطاتها الإنسانية ولا تولي العرق والدين والانتماء السياسي أية أهمية. ومن أهم أوجه أعمالها الخيرية، عمليات الإسعاف الفوري والطارئ عند وقوع كوارث طبيعية، وفي الميادين التي تشهد نزاعات مسلحة، فتبادر المنظمة في هذه الحالات على إرسال الفرسان والمتطوعين لتوزيع الأدوية ومياه الشفة والمواد الغذائية الضرورية وللمساهمة في كل أعمال "الإغاثة.

من جهة ثانية، تضم المنظمة في الوقت الحالي نحو 12500 فارس و80000 متطوع دائم من مختلف الأديان والمذاهب، وهيئة طبية تشمل 20000 شخص من أطباء، وممرضين ومسعفين، يشكّلون عماد نشاطاتها الإنسانية المنتشرة في مختلف أنحاء العالم.

الاستيلاء على مالطا

من جهة ثانية، كانت رودس موقعاً استراتيجياً هاماً (18كم عن ساحل آسيا الصغرى، 1410كم²) لتهديد الأمن شرقي البحر المتوسط، ومع تزايد عمليات القرصنة سعى العثمانيون للاستيلاء عليها للخلاص من تهديد التنظيم، وكان أهم حصارين عثمانيين عامي 1310، و1480. في النهاية وعقب هجومهم على سفنٍ مسلمةٍ ومنها سفينة حجاجٍ عزم السلطان سليمان القانوني على فتح رودس. عندما سمع رئيس التنظيم بالحملة عرض المهادنة ودفْعِ الجزية ليكسب الوقت ريثما يستجلب دعماً من أوروبا فرفض السلطان، وبعد حصارٍ قاسٍ قاده السلطان بنفسه عام 1522 فُتحت الجزيرة وأجبر رئيس التنظيم فيليب دى ليل آدام على الاستسلام. سمح القانوني برغم ذلك للتنظيم بالرحيل عن الجزيرة في أول كانون الأول/يناير 1523 فتوزعوا على عدة مدنٍ أهمها روما حيث بقوا تحت رعاية بابا روما.

علاوةً على ذلك، لم يكن عرض شارلكان رغبةً بمساعدة التنظيم ولكن عن حاجةٍ إستراتيجية، فمالطا الصغيرة ذات الموقع الاستراتيجي الهام المتوسط بين إفريقيا وأوروبا وسط البحر المتوسط (منتصف المسافة بين بيروت شرقاً وجبل طارق غرباً) بحاجةٍ لحاميةٍ قويةٍ وإلا فإن مصيرها لابد وأن ينتهي بالوقوع بيد المجاهدين البحريين المسلمين الذين يقاومون مخططات شارلكان في الاستيلاء على شمال إفريقيا، وعندها ستصبح قاعدةً ضد الأساطيل الصليبية في المتوسط، فهو كان بحاجةٍ لمن يتفرغ للدفاع عنها وكان التنظيم مثالياً لتلك المهمة.

كذلك، يعتبر تاريخ مالطا تحت حكم فرسان القديس يوحنا (1530-1798) عمومًا بمثابة «العصر الذهبي» للهندسة المعمارية والفنون والصحة والتعليم، خاصةً بين أواخر 1560 وأوائل عقد 1770.

كذلك، سان كيرستوف، سان بارتليمي، وسان كوزوا، وصدق على ذلك في 1653 إلا أن صعوبة المواصلات مع هذه الجزر اضطر النظام للتنازل عنها لشركة فرنسية 1655 وظل النظام في مالطة تحت حماية إمبراطور الدولة الرومانية والكرسي الرسولي وفرنسا وإسبانيا وانتشر سفراؤه في بعض الدول وهو ما كان يعني اعترافًا بالسيادة الشخصية للسيد الكبير للنظام أو رئيس الفرسان.

في هذا الإطار، استطاع رئيسهم جان دى لافاليت أن يقوي دفاعاتهم ضد الأتراك العثمانيين مصدر خوفهم وأن يبني مدينة فاليتا -عاصمة مالطة في الوقت الحالي- التي أطلق عليها اسمه وكان مما ساعد على ترسيخ وجودهم معركة ليبانت البحرية 1571 م، بين الروم والعثمانيين مما أبعد خطر الأتراك ووفر لنظام الفرسان جواً من الهدوء.

من جهة ثانية، عام 1524 عرض الإمبراطور الروماني المقدس شارلكان مالطا على التنظيم بصفته ملكاً على صقلية (كانت مالطا من أملاكها). لم يقبل التنظيم في البداية لأنها عنت خضوعه للإمبراطور (قالوا ليست رحبة جداً وليس من السهل الدفاع عنها)، ولكن بعد مفاوضاتٍ طويلةٍ وافق عليها بالإضافة لطرابلس الغرب (كانت تتبع صقلية منذ 1511) على أن يكون له استقلاله وسيادته على الأرخبيل (316 كم²)، وأن توفر له الإمدادات الضرورية من صقلية. كان ذلك في 24 مارس/آذار 1530، وصادق البابا كليمنت السابع على ذلك في 25 أبريل/نيسان 1530، وفي 26 أكتوبر/تشرين الأول 1530 أعلن التنظيم تغيير اسمه إلى «منظمة فرسان مالطا ذات السيادة للعسكريين» أو اختصاراً «النظام السيادي لفرسان مالطا»، ومنها استمدوا اسمهم «فرسان مالطة».

كذلك، توسع النظام كثيرا حتى إن الملك لويس الرابع عشر تنازل له في 1652 عن مجموعة من الجزر في الأنتيل منها:

Order of Malta Studies

وعلى صعيد آخر، The Order of Malta, Sovereignty, and International Law by François Velde

وفي هذا الصدد، The Acquisition of Sovereignty by Quasi-States: The case of the Order of Malta by Professor Noel Cox

The Rule of St. Augustine

نظام حكمها

وفي السياق ذاته، تتكوّن الهيئة الناخبة في المنظمة من أعضاء المجلس السيادي، الذي يعاون الرئيس الأعلى والذي هو بمثابة حكومة المنظمة، ومن بعض أصحاب المناصب وممثلين عن الأعضاء في هذه الجماعة.

تضم منظمة مالطا ثلاث فئات من الفرسان:

وفي هذا السياق، تلتزم الفئة الثانية من الفرسان قسم الجماعة المبني على الطاعة وتعيش وفق المبادئ المسيحية ومبادئ المنظمة.

وعلى صعيد آخر، بعيد العام 1990، سمح بدخول أعضاء جدد من غير النبلاء. والجدير بالذكر في هذا السياق، أن العضوية في منظمة مالطا تتم بناءً على مقاربة شخصية، تفترض في المقابل أن يتقدم المرشح بطلب انتساب إليها ويتعهد الالتزام بمبادئ المنظمة وأهدافها.

وفي هذا السياق، الفئة الأولى تضم فرسان العدل (أو الفرسان الناذرون) والقساوسة التقليديين الذين أبرزوا نذورالعفة والطاعة والفقر والذين على رغم تدينهم ليسوا مضطرين على العيش في حياة جماعية، ومن هذه الفئة ينتخب الرئيس الأعلى.

إضافةً إلى ذلك، يحكم المنظمة ميثاق دستوري فضلًا عن ما يعرف برمز الجماعة. وهي تنقسم إلى 6 أديرة رئيسية وستة فرعية و47 جمعية وطنية. يرأسها الرئيس الأعلى (بالإنجليزية Grand Master) وهو ينتخب لمدى الحياة ولديه صفة أمير ورئيس ديني. وقد انتخب الرئيس الحالي الأميرالأخ ماثيو فاستينغ في 11 مارس 2008 من قبل المجلس العام، بعد وفاة سلفه أندرو بيرتي في 7 فبراير 2008.

ومن جهة أخرى، تتكون الفئة الثالثة من فرسان علمانيين ولا يبرزون قسم الطاعة، ولكنهم في المقابل أوفياء لتعاليم الكنيسة والمبادئ العامة لمنظمة مالطا.

الخروج من مالطا

علاوةً على ذلك، وبقيام الثورة الفرنسية 1789 وغزوها إيطاليا فقد الفرسان الصليبيون ممتلكاتهم وامتيازاتهم في فرنسا وإيطاليا وانتهى بهم الأمر بفقد مقرهم في جزيرة مالطة نفسها وطردهم منها على يد نابليون أثناء حملته على مصر عام 1798 م، فأقاموا بصفة مؤقتة في تريستي في إيطاليا تحت ضغط من بلاط فينيسيا، وعندما استولى الأميرال هوراشيو نيلسون على مالطة من الفرنسيين أقرت اتفاقية الأمنيس عودة الجزيرة للفرسان 1802، إلا أن كونغرس فاليتا عاصمة مالطة أسند إدارة الجزيرة للإمبراطورية البريطانية وبالتالي انقطع اتصال الفرسان نهائيا بمالطة - دولة مالطة الحالية ليست هي فرسان مالطة - وانقسموا بين البلاد حيث اتجه العديد منهم إلى سان بطرسبرغ وبالتالي أصبح نظامهم الكاثوليكي الروماني الذي يحظى برعاية البابا يخضع لقانون الإمبراطورية الروسية الأرثوذكسية واتجه جزء آخر إلى كاتانيا وفيرارا وروما، وفي هذه الأثناء اختير جيوفاني باتيستا تومازي عام 1803 ليكون آخر الرؤساء الكبار للتنظيم.

وفي هذا السياق، أما في فرنسا فقد استمرت محاولات إحياء النظام، وإن كان إنشاء التنظيم لم يكن له اتصال عضوى بالتنظيم القديم والذي استقر نهائيا في روما، كما انتقل بعض أفراد هذا النظام إلى الولايات المتحدة الأمريكية وعاشوا فترات الحروب الأهلية وقد أصبح رمز نظام القديس يوحنا المعمدان هو صليب أبيض معلق بحبل أسود ولذلك أصبح فرسان الهوسبتالية يعرفون بفرسان الصليب الأبيض.

إضافةً إلى ذلك، وبحلول 1805 أصبح الفرسان بلا رئيس حاكم، ومنذ 1834 ونظام الفرسان يمارس شؤونه من روما بصفة رسمية باسم العمل الخيرى وفي نطاق المستشفيات عملهم الأول وقت إنشائهم حتى أصبح نظامهم أشبه بهيئة خيرية لا تزال تسيطر عليها الروح الصليبية، وأخذت في التوسع حتى فتحت جمعية لها في الولايات المتحدة الأمريكية 1926.

منظمة الصحة العالمية في جنيف

• مفوضية الأمم المتحدة السامية للاجئين في جنيف.
• مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان في جنيف.
• اليونيدو UNIDO في فيينا.
• الوكالة الدولية للطاقة الذرية في فيينا.
• كما تنتدب منظمة مالطا موفدين وممثلين عنها لدى المنظمات الدولية الآتية:
• المجموعة الأوروبية في بروكسيل.
• المجلس الأوروبي في ستراسبورغ.
• المنظمة الدولية للهجرة IOM في جنيف.
• المعهد الدولي لتوحيد القانون الخاص UNIDROIT في روما.
• الهيئة الدولية للطب العسكريICMM في بروكسل.
• الهيئة الدولية للصليب الأحمر ICRC في جنيف.
• الاتحاد الدولي لجمعية الصليب الأحمر وجمعية الهلال الأحمر في جنيف
• المعهد الدولي للقانون الإنساني في سان ريمو وفي جنيف.
• بنك التنمية IDB في واشنطن.
• المجموعة اللاتينية في سانتو دومينيغو وباريس.

فرسان القديس يوحنا

• فرسان الهيكل أو (فرسان المعبد)
• فرسان القبر المقدس
• قلعة الحصن
• قلعة سانت بيير
• اندرو بيرتي
• مستعمرات فرسان الأسبتارية في الأمريكيتين
• ومراجع

انجازات

علاج مرضى البرص (الجذام) في إفريقيا وآسيا.

ومن ناحية أخرى، تأهيل وتطوير مستشفى العائلة المقدسة في بيت لحم الذي أقفلته الاضطرابات والنزاعات الأليمة التي شهدتها الضفة الغربية وأعادت المنظمة فتح أبوابه سنة 1990 وقد أحصيت فيه نحو 37000 ولادة منذ ذلك الحين.

من الممكن إيجاز أبرز إنجازات المنظمة تاريخياً بالآتي: