فرقة (إسلام)

تاريخ ظهور الفرق في الإسلام

وفي السياق ذاته، كانت فرقة الخوارج أسبقها إلى الظهور؛ حيث ظهرت في عهد علي بن أبى طالب بعد قضية التحكيم، أما فرقة "الشيعة" فمتأخرة عنها، وأما الفرق الاعتقادية فلم يبدأ ظهورها إلا في عصر بني أمية فقد كان المسلمون في عصر النبي وفى عصر الخلافة الراشدة يأخذون عقائدهم من الكتاب والسنة مكتفين بظواهر هذه النصوص بدون تعمق ولا تأويل، ولم تكن لهم مناقشات في مسائل العقيدة، بل التسليم لما يفهمونه من ظواهر النصوص بدون جدل، وكانت سلائقهم العربية تقرُّ بصحة نصوص القرآن والسنة وأنها كلها من عند الله، كما كان استغراق أوقاتهم في العبادة والجهاد أثره في سلوك هذا المسلك، والنأي بأنفسهم عن الجدل وإثارة المشاكل الاعتقادية، فلما اتسعت الفتوحات انضوى تحت لواء دولة الإسلام كثير من أتباع الديانات السابقة ( سماوية أو غير سماوية )، وعدد من أصحاب الفلسفات القديمة.

أهداف دراسة الفرق الإسلامية

في هذا الإطار، تتناول دراسة الفرق الإسلامية نشأة الاتجاهات والفرق وتطورها وأصول الخلاف بينها، ومن أبرز أهدافها:

• التعرف على نشأة الفرق الإسلامية وأسباب ظهورها وتطورها عبر التاريخ.
• دراسة أصول الفرق ومناهجها وأبرز المسائل التي وقع فيها الخلاف بينها.
• التعرف على أوجه الاتفاق والاختلاف بين الفرق الإسلامية.
• دراسة الآثار الدينية والفكرية والاجتماعية المترتبة على اختلاف الفرق.
• توثيق تراث الفرق الإسلامية ودراسة مؤلفاتها ومصادرها.
• التعرف على الاتجاهات والفرق المعاصرة وامتداداتها الفكرية والتاريخية.

الفرقة الناجية

وفي هذا الصدد، الفرقة الناجية هي التي على سيرة النبي  وطريقة أصحابه؛ لأن بعد النبي اختلف الصحابة كذلك في مواضع ومسائل، فالتي تستحق للأخذ والتمسك بها هي السنة الصريحة الصحيحة، الصرفة، المحضة، التي لا يشوبها اجتهاد، ولا رأي، ولا قياس، ولا شيء، ولا سيما وقد أخبر الصادق المصدوق عن حال هذا القوم في هذا الحديث بقوله الشريف: «وإنه سيخرج من أمتي أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء»، أي: تدخل وتسري، وعن افتراق الأمة على اثنتين وسبعين فرقة إلا واحدة، هي من تكون على ما كان عليه وأصحابه.

حديث افتراق الأمة

كذلك، جاء في حديث عن النبي : . وفي بعض الروايات: (هي الجماعة). رواه أبو داود والترمذي ومحمد بن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم.

كذلك، وسيفترق أمة الإسلام إلى ثلاث وسبعين فرقة؛ وقد تفترق الفرقة منهم إلى فرق أخرى والفرق كلها في النار إلا فرقة واحدة وهي «الفرقة الناجية».

منهاج السنة النبوية تأليف ابن تيمية

• الفصل في الملل والأهواء والنحل، لابن حزم.
• تاريخ المذاهب الإسلامية، للإمام محمد أبى زهرة.
• انظر كذلك
• أصول الدين

أقسام الفرق

إضافةً إلى ذلك، وليس معنى أن الفِرَق السياسية لا تتناول مسائل اعتقادية، كالخوارج الذين بحثوا مسألة مرتكب الكبيرة وحكمه في الدنيا والآخرة وعلاقة الإيمان بالعمل وغير ذلك من المسائل الاعتقادية البحتة، كما أن الفرق الاعتقادية قد تتناول أمورًا سياسية، إذ ليست هناك حدود فاصلة بين العقيدة والسياسة في الإسلام.

وعلى صعيد آخر، فرق اعتقادية: المعتزلة والأشاعرة والماتريدية والمرجئة والقدرية والجبرية والمجسمة، هذا إلى جانب السلف.

ومن جهة أخرى، يقسم الباحثون الفِرَقَ الإسلامية من حيث الأساس الذي قامت عليه والمنطلق الذي انبثقت منه عند نشأتها الأولى إلى:

فرق سياسية: الخوارج والشيعة.

مفهوم فِرقة

اصطلاحا: اتجاهات وتيارات إسلامية اعتقادية أو سياسية.

وفي السياق ذاته، لغة: الطائفة من الناس تجمعها آراء واحدة تتفق عليها وتعمل على نشرها وتأييدها والدفاع عنها.

مؤلفات عن افتراق الأمة

• الملل والنحل تأليف أبو الفتح الشهرستاني.
• أصول الفرق والأديان والمذاهب الفكرية تأليف سفر الحوالي
• الفرق بين الفرق تأليف عبد القاهر البغدادي