فناء (تصوف)

أقوال عن الفناء

من جهة ثانية، سمعت الجنيد يقول: وسئل عن الفناء فقال: إذا فني الفناء عن أوصافه وأدرك البقاء بتمامه.

وعلى صعيد آخر، قال: وسمعت الجنيد يقول وقد سئل عن الفناء؟ فقال: استعجام كلك عن أوصافه، واستعمال الكل منك بكليتك.

من جهة ثانية، وقال ابن عطاء: من لم يفن عن شاهد نفسه بشاهد الحق، ولم يفن عن الحق بالحق، ولم يغب في حضوره عن حضوره، لم يقع بشاهد الحق.

في هذا الإطار، وقال الشبلي: من فني عن الحق بالحق لقيام الحق بالحق، فني عن الربوبية فضلاً عن العبودية.

الفناء كمصطلح تصوف

سقوط الأوصاف المذمومة، كما أن البقاء وجود الأوصاف المحمودة

تعريفات

وعلى صعيد آخر، هو أن يفنى الشخص عن الحظوظ فلا يكون شيء من ذلك حظ ويسقط عنه التميز فناءً عن الأشياء كلها شغلا بما فنى به. التعرف لمذهب أهل التصوف

ومن جهة أخرى، الفناء هو فناء رؤيا العبد في أفعاله لأفعاله بقيام الله له في ذلك

رؤية العبد للعلة بقيام الله علي ذلك.

أقسام الفناء

علاوةً على ذلك، والثاني عدم الإحساس بعالم الملك والملكوت، وهو بالاستغراق في عظمة الباري ومشاهدة الحق، وإليه أشار المشايخ بقولهم: الفقر سواد الوجه في الدارين، يعني الفناء في العالمين.

أحدهما ما ذكر، وهو بكثرة الرياضة،