قتادة بن دعامة

من أقواله

• باب من العلم يحفظه الرجل يطلب به صلاح نفسه وصلاح الناس أفضل من عبادة حول كامل.
• لو كان يكتفي من العلم بشيء، لاكتفى موسى بما عنده ولكنه طلب الزيادة.
• تكرير الحديث في المجلس يذهب نوره ، وما قلت لأحد قط : أعد علي.
• إن الرجل ليشبع من الكلام كما يشبع من الطعام.

علاوةً على ذلك، من يتق الله يكن الله معه، ومن يكن الله معه، فمعه الفئة التي لا تغلب، والحارس الذي لا ينام والهادي الذي لا يضل.

روايته للأحاديث

علاوةً على ذلك، وقال ابن رجب الحنبلي "يُكنى أبا الخطاب، أحد الأئمة الأعلام والحفاظ والثقات والمتفق على صحة حديثهم، وإليه المنتهى في الحفظ والاتقان".

من جانب آخر، ورى عنه أيوب السختياني، وابن أبي عروبة، ومعمر بن راشد، والأوزاعي، ومسعر بن كدام، وعمرو بن الحارث المصري، وشعبة بن الحجاج، وجرير بن حازم، وشيبان النحوي، وهمام بن يحيى، وحماد بن سلمة، وأبان العطار ، وسعيد بن بشير، وسلام بن أبي مطيع، وشهاب بن خراش، وحسام بن مصك، وخليد بن دعلج، وسعيد بن زربي، والصعق بن حزن، وعفير بن معدان، وموسى بن خلف العمي، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، وغيرهم كثير.

ومن ناحية أخرى، روى عن عبد الله بن سرجس، وأنس بن مالك، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني، وسعيد بن المسيب، وأبي العالية الرياحي، وصفوان بن محرز، وأبي عثمان النهدي، وزرارة بن أوفى، والنضر بن أنس بن مالك، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبي المليح ابن أسامة، والحسن البصري، وبكر بن عبد الله المزني، وأبي حسان الأعرج، وهلال بن يزيد، وعطاء بن أبي رباح، ومعاذة العدوية، وبشر بن عائذ المنقري، وبشر بن المحتفز، وبشير بن كعب، وأبي الشعثاء جابر بن زيد، وجري بن كليب السدوسي، وحبيب بن سالم، وحسان بن بلال، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، وخالد بن عرفطة، وخلاس الهجري، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسالم بن أبي الجعد، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن شقيق، وعقبة بن صهبان، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، ومحمد بن سيرين، ونصر بن عاصم الليثي، وأبي مجلز، وأبي أيوب المراغي، وأبي الجوزاء الربعي، وعن عمران بن حصين، وسفينة مولى رسول الله، وأبي هريرة مُرسلاً، وعن مسلم بن يسار، وقزعة بن يحيى، وعامر الشعبي، وغيرهم.

سيرته

وفي هذا الصدد، هو أبو الخطاب قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز، وقيل قتادة بن دعامة بن عكابة السدوسي البصري، والسدوسي هي إحدى قبائل ربيعة بن نزار. وصفه الذهبي بـ:

وفاته

مات في واسط بالعراق بمرض الطاعون.

روابط خارجية

مكانته عند العلماء ومدحهم له

من جانب آخر، وقال أحمد بن حنبل: ثم وصفه بالفقه والحفظ ومدحه، ثم قال: ، وقال سفيان الثوري: ، وقال ابن حجر العسقلاني: ، وقال محمد بن سعد البغدادي: ، وقال العجلي:

كذلك، قال الذهبي: ، وقال محمد بن سيرين: ، وقال سعيد بن المسيب: ، وقال سفيان بن عيينة: ، وقيل عنه: ، وقال مطر الوراق: ، وقال سلام بن أبي مطيع: