قصة أصل

أمثلة سياسية حالية

ومن ناحية أخرى، لا تزال عائلتان من القبائل الخمس الكبرى للصوماليين في شمال إفريقيا، قبيلتي إسحاق ودارود، يُنسبان أسطوريًا للشيخ العربي إسحاق باعتباره السلف، الذي قيل أنه كان من نسل صهر النبي محمد، ما يعد انعكاس للتأثير الثقافي الحقيقي للجزيرة العربية وأهمية الدين الإسلامي للصوماليين.

من جهة ثانية، في البلقان وبحدودها السياسية المتغيرة والمثيرة للجدل، هناك الكثير من الادعاءات المتنافسة ذات الفعالية الأيديولوجية العالية. في اليونان اليوم، ترتبط نسبتها إلى الهيلينيين القدماء (انظر أطروحة Fallmerayer) جزئياً بالمطالبات الحالية وتلبي ادعاءات الأصل المتناقضة. في مقدونيا، يُعنى أحيانًا بقصة النسب للمقدونيون القدماء وملكهم الشهير الإسكندر الأكبر. في بلغاريا، هناك شغف بدعاء الأصل التراقي. في رومانيا قبل عام 1990م، صار إلى تكوين أصل مستمر من الداكيين، وهو نقاش لا يزال جزئيًا حتى الآن؛ وتعد نظرية الاستمرارية الداكو-رومانية هذه أفضل نظرية استمرارية معروفة لا تزال حاضرة في أوروبا اليوم.

وفي هذا الصدد، صدام حسين، الرئيس السابق للعراق، وضعت له شجرة عائلته في سنة 1981 تنسبه إلى كل من الخلفاء العباسيين وعلي (ابن عم وصهر النبي محمد) والسلطان صلاح الدين، وفي عهده، جرى استحضار استمرارية العراق الحالي إلى بلاد ما بين النهرين القديمة؛ ورأى صدام نفسه كخليفة فعلي لنبوخذنصر الثاني (605-562 ق.م)، ملك بابل والإمبراطورية البابلية الحديثة.

وعلى صعيد آخر، توجد نزاعات مماثلة بسبب قصص الأصول التركية والكردية التي يستبعد بعضها بعضا. وضع الأتراك السلاجقة أو أتراك الأوغوز من ناحية قصة أصل أب الأوغوز غوز خان في نسب مباشر إلى نوح ومن ناحية أخرى حركة تركيا الفتاة في ذلك الوقت وفق ما يسمى الطورانية رفعت المطالبات التركية إلى واحة مدينة خيوة وإمارة بخارى وسُمي الأكراد «أتراك الجبال». وحتى اليوم، يمد القوميون الأتراك منطقة استيطان الترك إلى سنجان الصينية الحالية، مستشهدين بأسطورة إرجينيكون، وبالتالي، فإن الشعوب التي أخضعت، مثل الأذربيجانيين والأوزبك، على الأقل أقارب.

مواضيع ذات صلة

ومن ناحية أخرى، قصص أصل العشائر القديمة (Origo gentis) - أمهات القبيلة الأسطورية - أساطير أصل الشعوب الأوروبية - أسطورة التاريخ

الأصل:

ومن ناحية أخرى، أسطورة سياسية - نظرية الاستمرارية - ملحمة قومية - الأساطير الوطنية الألمانية· الأساطير القومية السويسرية - التاريخ القومي (نمط التفسير) - الشعور القومي (الوطنية) - السياسة التاريخية (تفسير حزبي)

• التأسيس:
• أسطورة التأسيس - أمازونيات كمؤسسات مدن - بطل مسمى (مؤسس أسطوري)
• الأصل:

سياسيا:

من جهة ثانية، الذاكرة الجماعية - الذاكرة الثقافية - العمل الجماعي الموجه للأساطير (Mythomotor) - ثقافة الذاكرة (التعامل مع التاريخية)

وفي السياق ذاته، إتيولوجيا (التفسير الأسطوري) - ثيوغونيا (أصل الآلهة) - Thephic Theogony (النص) - الأنثروبوجونيا (أسطورة عن أصل البشرية) - الكونيات (أصل العالم) - الكونيات أفريقية

عام:

روابط إنترنت

ومن ناحية أخرى، Klaus Graf: الأصل والمنشأ: وظائف الروايات التأسيسية قبل العصر الحديث. في: الأرشيف: Mediaevistik. 08.03.2000 (عرض حول خلق الهوية من خلال قصص المنشأ في الاجتماع السنوي الثالث ل SFB  541 «الهويات والتعديلات» في جامعة فرايبورغ).

أمثلة تاريخية

كذلك، في العصور القديمة، كان من المعتاد اختيار الشعوب والمجموعات أسلاف لها من عالم القصص من أجل اكتساب ماض أكثر قدم لها مما كان عليه الحال في الواقع، وذلك لتحاشي الدخول في صراع أصول مع شعب تاريخي واقعي. الكثير من «الأصول» كتبت بمثابة قصص أصل لعشائر (جنس) العصور القديمة أو العصور الوسطى، وقد قامت القبائل الجرمانية المختلفة مثل القوط، اللومبارد، الأنجلو ساكسون والفرانكن ببناء قصص أصولها، والتي صيغت في البداية شفهيًا ثم كتبت لاحقًا وجرى إثراءها بعناصر من المعارف القديمة (انظر أساطير أصل الشعوب الأوروبية والأساطير القومية الألمانية).

وفي هذا الصدد، قامت بعض القبائل الأفغانية ببناء أشجار عائلية يهودية أو عربية بعد أسلمتهم وفي أثناء حكم المغول، وبالتالي كان يُنظر إليهم على أنهم شعب عربي لفترة طويلة (قارن أصل البشتون).

ومن جهة أخرى، صاغ لوقا ومتى «نسب يسوع» ليقولا بأن يسوع الناصري سلسيل الملك الإسرائيلي داود: سلسلة تصل إلى 73 جيل بترتيب الأب والابن الوريث. كان القصد من قوائم الأجداد هذه هو إعلان أن يسوع محدد سلفًا من قبل يهوه إله إسرائيل نفسه، ووريث شرعي كامل لشعب الله المختار بني إسرائيل، وأنه غاية تاريخ الخلاص التوراتي بأكمله، والمرشح الوحيد الممكن لمنصب المسيح، وربما كان هدف ذكر النسب كذلك هو حث اليهود على اعتناق الدين المسيحي.

وفي السياق ذاته، في الإمبراطورية الرومية ما قبل المسيحية، عني الروم بقصص الأصل، فهم نسل الطرواديين، من أينياس الناجي من حرب طروادة، بحسب عمل فيرجيل إنايس، وهو كناية عن شعب طروادة. وكفرد، أرجع الجنرال الرومي يوليوس قيصر قائمة أسلافه إلى الإلهة فينوس، كأم لنسبه من خلال حفيدها الوهمي «يولوس» (أو اسكانيوس).