قلنسوة (مدينة)

مستكشفو القرن التاسع عشر

علاوةً على ذلك، وفي عام 1882م، وصف "مسح غرب فلسطين" الذي أجراه صندوق استكشاف فلسطين القرية بأنها متوسطة الحجم، وكانت مقراً لـ "قائم مقام". وفي وسط القرية كان يوجد برج وقاعة من العصر الصليبي، تحيط بها منازل القرية المبنية في الغالب من اللبن (الطوب الطيني)، وكانت الآبار ونبع جهة الغرب يمدان القرية بالمياه.

إضافةً إلى ذلك، في عام 1870م، وجد المستكشف الفرنسي فيكتور غيرين أن عدد سكانها بلغ 500 نسمة. كما فحص بقايا كنيسة تتجه نحو الشرق والغرب، مقسمة إلى ثلاثة أروقة تنتهي من جهة الشرق بثلاث حنيات (أقبية). بُنيت الكنيسة من حجارة منحوتة، وكان بعضها ناتئاً قليلاً. فصلت الأروقة عن بعضها أعمدة متراصة، ويُرجح أنها كانت متوجة بتيجان كورنثية. وقد أعاد أحد القرويين استخدام أحد التيجان الرخامية البيضاء بعد أخذه من موقع الكنيسة، بينما فُقدت بقية التيجان والأعمدة. وكان هناك باب أنيق بقوس مدبب لا يزال قائماً. وتحت الرواق، كان يوجد سرداب مقبب مقسم آنذاك إلى عدة حجرات سكنتها عدة عائلات. كما وُجدت جدران قديمة بالقرب من الكنيسة وأسفل القرية، يعلو أحدها قنطرة مقببة من الحجارة المنحوتة.

من جهة ثانية، وفي ستينيات القرن التاسع عشر، منحت السلطات العثمانية القرية قطعة أرض زراعية تسمى "غابة أم عليقة" أو "غابة قلنسوة"، ضمن الحدود السابقة لغابة "أرسور" (الغابة) في السهل الساحلي غرب القرية.

السكان

ومن جهة أخرى، في 2019 وصل معدل الدخل الشهري للموظفين في قلنسوة 6,808 شيكل، وصُنّفت المدينة في العنقود الاجتماعي-الاقتصادي 3 (من 10). في السنة الدراسية 2021-2020 بلغت نسبة الاستحقاق لشهادة البجروت (شهادة الثانوية العامة) وسط طلاب الصف الثاني عشر %71.9.

العمارة والتخطيط الحضري

علاوةً على ذلك، كان في قلنسوة في عام 1922 871 نسمة. بلغوا في 1931 1,069 شخصًا؛ بينهم 541 من الذكور، و528 من الإناث، ولجميعهم 225 بيتًا. وفي 1 نيسان 1945 قدروا بـ 1,570 نسمة جميعهم عرب مسلمون. وفي أواخر عام 1949 كان فيها 1,120 نسمة. وفي 1 كانون الثاني 1961 كان عدد سكانها 2,780 نسمة. وهؤلاء السكان يعودون بأصلهم إلى مصر وجبل العرب وإلى قرية إماتين وإلى بني عقبة من بدو بئر السبع وغيرهم. ويبلغ عدد سكانها 21,451 نسمة بحسب إحصائيات عام 2015 و23,877 بحسب إحصائيات عام 2021، %99.8 منهم من العرب.

الانتداب البريطاني

كذلك، في تعداد فلسطين عام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، بلغ عدد سكان قلنسوة 871 مسلماً، وارتفع في تعداد عام 1931 إلى 1069 مسلماً، يسكنون في 225 منزلاً.

من جهة ثانية، وبحلول إحصائيات عام 1945، بلغ عدد سكان القرية 1540 نسمة من المسلمين، وكانوا يمتلكون ما مجموعه 17,249 دونماً من الأراضي. منها 473 دونماً للحمضيات والموز، و759 دونماً للبساتين والأراضي المروية، و15,936 دونماً للحبوب، بينما شكلت المنطقة العمرانية (الحضرية) 47 دونماً.

العصر العثماني

إضافةً إلى ذلك، في عام 1517م، ضُمت القرية إلى الدولة العثمانية مع بقية فلسطين. وظهرت في سجلات الضرائب لعام 1596م ضمن ناحية بني صعب التابعة للواء نابلس. وكان يسكنها 29 أسرة مسلمة، دفعوا ضريبة ثابتة قدرها 33.3% على المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير والمحاصيل الصيفية والزيتون والماعز وخلايا النحل، فضلًا عن معصرة للزيتون أو العنب؛ بمجموع قدره 11,342 "آقجة". كما ظهرت القرية باسم "قلنسوي" في الخريطة التي رسمها بيير جاكوتين عام 1799م.

التسمية

تاريخ

علاوةً على ذلك، قلنسوة، بفتح أوله وثانيه وسكون النون وسين مهملة وواو مفتوحة. بلفظ «قلنسوة» التي تلبس في الرأس. ويقول أهلها أن سبب تسميتها بهذا الاسم يعود إلى أنها تقوم على مرتفع يشبه القلنسوة. لها تسميات أخرى مثل «قلعة الصالح» و«البرج الحصين».

الجغرافيا

ومن جهة أخرى، تقع قلنسوة في منطقة سهل شارون على تلة يبلغ ارتفاعها 37 مترًا فوق مستوى سطح البحر، ويمر منها واد الإسكندر. يحدها من الشرق مدينة الطيبة ومن الغرب مدينة كفار يونا وبلدات صغيرة أخرى.

المعالم التاريخية

• البرج.
• المسجد القديم، الذي بني على أنقاض كنيسة رومانية عام 1911م.
• النفق، الذي يمر تحت بيوت الحي القديم ويربط البرج بالبئر القديمة.
• العقود الأثرية، التي تقع تحت المسجد القديم والبرج.

مقبرة بني أمية.

وفي السياق ذاته، أضرحة الأولياء والصالحين، قبر الشيخ حسين، قبر الشيخ غريب، قبر الشيخ عبد الله، مقام الشيخ علي.

بئر الماء، الذي حفر في فترة صلاح الدين الأيوبي.

العصران الصليبي والمملوكي

وفي هذا الصدد، عُرفت القرية خلال العصر الصليبي بأسماء عدة منها (كالانشون) أو (كالانسي). وفي عام 1128م، منحها الفارس "جودفري أوف فلوجياك" لفرسان الاسبتارية. كتب ياقوت الحموي (توفي عام 1229م) أن قلنسوة "قلعة السهول" التابعة للصليبيين كانت حصناً بالقرب من الرملة، ولا تزال بقايا الحصن الصليبي قائمة حتى اليوم. ظلت القرية في أيدي فرسان الاسبتارية (باستثناء الفترة ما بين 1187-1191م) حتى استعادها الظاهر بيبرس عام 1265م، ومع ذلك، يبدو أن أمير قيصرية احتفظ بالسيادة عليها خلال تلك الفترة.

إضافةً إلى ذلك، ذُكرت قلنسوة في سنة 1265م بعد هزيمة المماليك للصليبيين ضمن الإقطاعات التي منحها السلطان بيبرس لأتباعه، حيث قُسمت بالتساوي بين اثنين من أمرائه هما: عز الدين أيدمر الحليبي الصالحي، وشمس الدين سنقر الرومي الصالحي.

العصر الإسلامي المبكر

في هذا الإطار، خلال الثورة العباسية عام 750م، التي أطاحت بالخلافة الأموية، تم ترحيل الكثير من أفراد السلالة الأموية من مصر إلى قلنسوة لتنفيذ حكم الإعدام بحقهم، وكان من بينهم أحفاد الخليفتين عمر بن عبد العزيز (حكم 717-720م) وسليمان بن عبد الملك (حكم 715-717م). ذكر ياقوت الحموي، وهو عالم من القرن الثالث عشر، أن "كثيراً من بني أمية قُتلوا هناك". ومنذ القرن التاسع وحتى العصر الصليبي، كانت قلنسوة محطة على الطريق الواصل بين القاهرة ودمشق، وتقع بين اللجون والرملة.