كبيرة

تعديد بعض الكبائر

كذلك، نقص الكيل والميزان: ذكر القرآن: وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ [المطففين:1].

ترك صلاة الجمعة: قال النبي: [رواه مسلم].

من جهة ثانية، غش الإمام للرعية: ذكر القرآن: إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ [الشورى:42]، وقال النبي: [رواه أحمد].

وفي السياق ذاته، اللواط : ذكر القرآن عن قوم لوط: ، وقال النبي: [رواه النسائي].

• سب أحد من الصحابة: قال النبي: [رواه البخاري].
• النياحة على الميت: قال النبي: [رواه مسلم وأحمد].
• تغيير منار الأرض: قال النبي: [رواه مسلم].
• الواصلة والنامصة والمتنمصة والمتفلجة والواشمة: قال النبي: ، وقال النبي: .

وفي هذا السياق، الكذب على الله عز وجل وعلى رسوله : ذكر القرآن: ، وقال النبي: [رواه البخاري].

وعلى صعيد آخر، المكر والخديعة: قال الله: وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ [فاطر:43]، وقال النبي: [البيهقي في شعب الايمان].

في هذا الإطار، الحكم بغير ما أنزل الله: ذكر القرآن: وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة:44].

وفي هذا الصدد، نشوز المرأة على زوجها: قال الله تبارك وتعالى: وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً [النساء:34]، وقال النبي: [رواه البخاري].

وفي هذا الصدد، السحر: قال الله تبارك وتعالى: وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ [البقرة:102]، وفي الحديث: .

وفي السياق ذاته، لبس الحرير والذهب للرجال: قال : { إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة } [رواه مسلم].

من جهة ثانية، الظلم: ويكون بأكل أموال الناس وبالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء، ذكر القرآن: وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [الشعراء:227]، وفي الحديث: [رواه مسلم].

من جانب آخر، المنّ: ذكر القرآن: لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى [البقرة:264]، وقال النبي: [رواه الطبراني وابن أبي عاصم].

أذى الجار: قال النبي: [رواه مسلم].

وفي السياق ذاته، منع الزكاة: ذكر القرآن: وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ [فصلت:7,6].

تصديق الكاهن والمنجم: قال النبي: [رواه أحمد والحاكم].

من جانب آخر، عدم التنزه من البول، ذكر القرآن: وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ [المدثر:4]، وقال النبي وقد مر بقبرين: .

من جانب آخر، الشرك بالله: ذكر القرآن: إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وقال النبي: . وهـو نوعان: شرك أكبر وهو عبادة غير الله، أو صرف أي شيء من العبادة لغير الله، أو اعتقاد شي يعتبر شرك بالله، وشرك أصغر ومنه الرياء، ذكر الله في الحديث القدسي: [رواه مسلم].

وفي هذا الصدد، الكذب في غالب الأقوال: قال الله: ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَإذِبِينَ [آل عمران:61]، وقال النبي: .

إضافةً إلى ذلك، الأكل والشرب في آنية الذهب أو الفضة: قال النبي: [رواه مسلم].

وفي هذا السياق، الخيانة: ذكر القرآن: وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ [يوسف:52]، وقال النبي: .

كذلك، الزنا: ذكر القرآن: ، وقال رسول الله : [رواه أبو داود والحاكم].

من جانب آخر، أكل مال اليتيم: قال الله: ، وذكر القرآن: وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حتى يبلغ أشُده [الأنعام:152].

وفي هذا الصدد، الربا: ذكر القرآن: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (278) فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ [البقرة:279,278]، وقال رسول الله : [رواه مسلم].

وفي السياق ذاته، شهادة الزور : ذكر القرآن: فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ [الحج:30]، وقال: [رواه ابن ماجة والحاكم]. وقال : .

إضافةً إلى ذلك، التجسس: ذكر القرآن: وَلَا تَجَسَّسُوا [الحجرات:12]، وقال النبي: [رواه البخاري].

مراجع

وفي هذا الصدد، تشبه النساء بالرجال وتشبه الرجال بالنساء: قال رسول الله في الإسلام: [رواه البخاري].

علاوةً على ذلك، الإلحاد في الحرم: قال الله: ، وسأل رجل النبي: ما الكبائر؟ قال النبي: [رواه أبو داود والنسائي].

وفي السياق ذاته، التعلم للدنيا وكتمان العلم: ذكر القرآن: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159]، وقال النبي: يعني ريحها. [رواه أبو داود].

ومن ناحية أخرى، الأمن من مكر الله: ذكر القرآن: أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ [الأعراف:99]، وكان النبي يقول: [رواه أحمد والترمذي والحاكم].

من جانب آخر، الجدل والمراء: قال : {...، ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع.. } [رواه أبو داود].

من جانب آخر، قتل النفس التي حرم الله الا بالحق: ذكر القرآن: ، وقال النبي:

وفي هذا السياق، الكبر والفخر والخيلاء والعجب والتيه: ذكر القرآن: إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ [النحل:23]، وقال الرسول: [رواه مسلم].

وعلى صعيد آخر، النميمة: ذكر القرآن وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ [القلم:11,10] وقال النبي لما مر بقبرين: [رواه البخاري].

تكفير المسلم: قال النبي: [رواه البخاري].

• شرب الخمر: ذكر القرآن: ، وقال الرسول: [رواه أبو داود والحاكم]، وقال: .
• القمار: ذكر القرآن: .
• قذف المحصنات: ذكر القرآن: ، وقال النبي: [متفق عليه].
• السرقة: ذكر القرآن: ، وقال النبي: [متفق عليه].
• قطع الطريق: ذكر القرآن: .
• اليمين الغموس: قال النبي: [رواه البخاري].

ومن ناحية أخرى، ترك الصلاة: ذكر القرآن: . وقال النبي: [رواه أحمد والترمذي والنسائي].

إفطار رمضان بغير محذر، وترك الحج مع الاستطاعة: قال النبي: .

إضافةً إلى ذلك، الانتحار : ذكر القرآن: وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا، وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا [النساء:29-30]. وقال النبي: .

الديوث: قال النبي: [رواه النسائي والحاكم وأحمد].

اللعن: قال النبي: .

كذلك، عقوق الوالدين: ذكر القرآن: . وقال : فذكر منها عقوق الوالدين. وقال : [رواه الترمذي وابن حبان].