كركوان

تاريخ

في هذا الإطار، فبلدة كركوان تعاطت النشاط التجاري خاصة مع اليونانيين من جهة البحر ومع أبناء جلدتها من البونيقيون في جهة البر وصدرت منتجات صناعية مثل الجير، حيث اكتُشفت أفران لإنتاجها إضافة إلى الحوانيت والساحة الصغيرة التي تتوسط البطحاء. أما المساكن، فقد كانت مجهزة بحمامات وأفران على نحو يشبه ما يوجد إلى اليوم، مع وجود نموذج محفوظ داخل متحف الموقع الأثري.

ومن جهة أخرى، هوجمت مرتين من قبل الرومان . ويُروى أنّها هجرت بعد أن دمّرها القنصل الرومانيّ أتيلوس ريغولوس سنة 256 قبل الميلاد، ففرّ سكّانها الباقون نحو الغرب واحتموا بالهضاب، حيث أسّسوا موضعًا جديدًا أطلقوا عليه اسم تامزراط، وهو نفس اسم كركوان القديم، ويعني "الغرس" بالعامّيّة التونسيّة. ولم يُكشف عن أنقاض المدينة القديمة إلا في مطلع خمسينات القرن العشرين، عن طريق الصدفة.

علاوةً على ذلك، كانت كركوان مدينة ساحلية مجهزة بميناء ما تزال بعض أجزائه قائمة، ويُرجّح أنّها كانت مركزًا للتبادل التجاري مع موانئ أخرى في حوض البحر المتوسّط، وأنها كانت تصدّر منتجات زراعية وصناعية. ومن بين أبرز الصناعات التي اشتهرت بها صباغة الأقمشة بالأرجوان، إذ تمّ العثور على منشآت متخصّصة قرب الميناء، إلى جانب حوانيت بحي تجاري.

المتحف

ومن ناحية أخرى، و أغرب من ذلك مجموعة المصابيح الرومانية التي يبدو أنها أخفيت، قبل خراب المدينة بستة قرون، في مخبإ مهيأ في ساحة منزل بوني تتأتى بعض اللقى من حفريات أنجزت في المقابر البونية الكبرى المجاورة.

وفي هذا السياق، و إذا كان الموقع يعكس صورة مدينة بونية، فإن المتحف يكشف لنا عن مظاهر عديدة من الحياة اليومية والأنشطة الاقتصادية والتجارية للمدينة وحياتها الروحية، من خلال اللقى التي عثر عليها مردومة تحت الأنقاض أو مودعة في القبور.

• معرض صور
• طالع كذلك
• قرطاج

ومن ناحية أخرى، و بالطبع فإن جل المجموعات بونية، و لكن توجد في المتحف كذلك آثار متأتية من بلدان متوسطية عديدة: من اليونان بالنسبة إلى اللقى الزخرفية و من مصر بالنسبة إلى المستلزمات الشعائرية (أختام، تمائم، تماثيل صغيرة للتعبد، إلخ).

من جانب آخر، أما المتحف الصغير في مدخل الموقع الأثري بكركوان الذي يمتاز بكونه الوحيد الذي نعلم أنه لم يبن ثانية بعد خرابه في القرن الثالث ق.م، و بالتالي فهو الوحيد الذي يعطينا فكرة صحيحة عن المدينة البونية.