كرم على درب

تعب الأبرار راحة .. وراحة الاشرار تعب

كيف تعرف عيباً ليس فيك ؟

وعلى صعيد آخر، ان لم تكن بئراً فكن دلواً .. أو لم تكن دلواً فكن حبلاً .. أو لم تكن حبلاً فكن بكرة في الاقل . .ولا تكن حجراً يطرحه العابثون في البئر ليسمعوا ضجة الماء فيها

كثير التشكي عدو نفسه .. وعدو الناس .. وعدو الله !

كل قتيل .. قتيلان

• عن تصفية الحساب ستجد ان للناس عليك مقدار ما لك عليهم لا أكثر ولا اقل
• كن إلى الغفران اسبق من المستغفر إلى الاستغفار .. فانما أنت غافر ذنبك قبل ذنبه
• ما ظلمك مثل الذي أحبك دون كل الناس

زوال النعمة .. بعضٌ من دوامها

نام الثعلب في عرين الاسد ثم استفاق فإذا به ما يزال ثعلباً !

كلما تغاضيت عن مساوء الغير تغاضت عن مساوئي

جارك من جاورت قلبه

ما تفهمه من كلامي هو لك .. وما لا تفهمه فهو لغيرك

وفي السياق ذاته، ما ذنبي إذا ما رأيتك أكبر مما ترى نفسك .. فكلمتك كما يليق أن يكلم الند نده !

من جهة ثانية، تتطلع أبداً إلى الغيب لتعرف بماذا سيأتيك الغد .. ألعلك أستهلكت كل ما جائتك به الساعة التي أنت فيها من هدايا لا تثمن

اقتباسات

ومن ناحية أخرى، محراثك من حديد .. ومحراثي من قصب .. وحقلك من تراب وحقلي من ورق .. فكلانا مزارع .. وما الفرق الا في انك تبذر من كفك وأبذر من قلبي .. فتستغل لتأكل .. وأستغل لأؤكل

• من مشى وظهره إلى الشمس مشى مقوداً بظله
• إقتلني إذا شئت .. فلن يأخذ بثأري منك غيرك
• تقاتل نسران على جيفة فكانت من نصيب الثعلب
• لعمري هل أقل كرامة ممن يصون كرامته بشتمة أو بلطمة ؟
• للأسد هيبة في موته ليست للكلب في حياته
• كل لاعن ملعون بلعنته

من قال أنه يعطي ولا يأخذ فقد أخذ فوق ما يستحق

ومن جهة أخرى، أول حكمة من حكم الكتاب والتي هي موجهة للقارئ مباشرة (لكل كلمة أذن .. ولعل أذنك ليست لكلماتي فلا تتهمني بالغموض)

جمرة في القلب ولا دمعة في العين

لا تغرب الشمس الا عن اللذين يغربون عنها

بعضهم يشتري الشهرة .. وبعضهم تشتريه

كيف تسألني من أنا وأنت تجهل من أنت !!

وفي هذا الصدد، قيل لمُرابٍ : غداً تقوم القيامة .. فصاح .. وا طربي ! إذاً تقوم صكوكي التي ماتت بمرور الزمن