لهجة جزائرية
المحتويات
- اختلافات محلية في الدارجة الجزائرية
- ابن ← بن
- أشهر
- لهجات
- بوڨاطو (محامي) من abogado
- أساعد/ساعدني: نعاون، عاونِّي
- كلمات من أصل غير اللغة العربي
- يجري
- الإستجواب
- تنوع لغوي ولهجات الجزائر
- يأكلون ← ياكلو
- لهجات ما قبل الهلالية
- كلمات استجوابية
- سنيوة
- چ ينطق "تش". /tʃ/
- الفيشْطة (حفلة كبيرة) من fiesta
- كلمات جزائرية من أصل أمازيغي
- صوائت صوامت
- ضمائر وتصريف الافعال
- أقفز: ننڨز
- (ضمة) على سبيل المثال، قُبَّة
- ملاحظة
- لهجات هلالية
- أيضا
- ِ : تِلِفون
- مستوى دلالي
- مستوى نحوي
- النفي
- فونولوجيا
- مستوى لغوي
- مستوى صرفي
- ظرف مكان
- كلمات جزائرية من أصل لاتيني
- بالاك (ربما)، أصلها Belki
- أمُر، أجتاز: نعڨب، نجوز
- المهم ← لْمهم
- كَلام (kalam)، في الدارجة: كْلام
- إبدال

تعريفًا بالموضوع، اللهجة الجزائريّة (باللهجة الجزائرية: دّْزِيرِيَّة) وَأيضًا الدارجة الجزائرية وَالعاميّة الجزائرية هي لغة التواصل المشترك الأساسية في الجزائر وَاللغة الأم لأغلب الجزائريين. تعتبرُ مزيجًا من العربية وَالأمازيغية . وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
من جانب آخر، تصنف كلهجة عربية مرفقة بمجموعة اللهجات العربية المغاربية مع المغرب وتونس وليبيا. تصريفها، ونحوها، واللفظ ومعجمها مختلف نوعا ما عن أدبية اللغة العربية المتعارف عليها. نشأت العربية الجزائرية في القرن الثامن ركيزة على اللغة العربية، وإلى حد أقل الأمازيغية والبونيقية واللاتينية. تم إثراءها أكثر من خلال لغات القوى الحاكمة التي أثرت في هذه المنطقة في القرن السادس عشر، خاصة التركية العثمانية والإسبانية والفرنسية.
في هذا الإطار، ويقدر عدد الناطقين بهذه اللغة أكثر من 40 مليون في الجزائر (31 مليون كلغة أولى) ومليون شخص في الخارج، وبين الشتات، خاصة في فرنسا وكيبيك وبلجيكا، المملكة المتحدة وإسبانيا.
اختلافات محلية في الدارجة الجزائرية
من جانب آخر، في جيجل، اللهجة الجيجلية تستبدل حرف «ق» إلى «ك» وتتميز بنطق «ت» كـ «تس» مثل بقية منطقة الشرق.
وفي السياق ذاته، لهجة الغرب لا تملك نفس لاحقة بقية اللهجات الجزائرية، فهم يضيفون «ه» في حين بقية الجزائريين يضيفون «و» (باستثناء اللهجات الحضرية وشرق وهران وتلمسان المدينة وترارة). مثلًا، «شفته»: بينما هي «شفتو» في اللهجات الأخرى.
علاوةً على ذلك، مثل كل دول العالم، الدارجة الجزائرية تختلف من منطقة إلى أخرى. وهنا بعض الكلمات والاختلافات من منطقة إلى أخرى، إلا أن هناك اختلافات كذلك على مستوى المنطقة الواحدة، يشير الجدول أدناه فقط إلى الكلمة المسيطرة على المنطقة.
علاوةً على ذلك، في تلمسان يتم استبدال حرف القاف إلى ألف. مثلًا: «قُلت» / «أُلت»، «قهوة» / «أهوة». وتتميز بنطق حرف «ت» کـ «تس».
وعلى صعيد آخر، في المسيلة والجلفة والأغواط تم الإبدال بين حرق غ [ɣ] وق [q]. مثلًا: «الأغواط» / «الأقواط»
إضافةً إلى ذلك، تأثرث بعض اللهجات باللهجة الأندلسية التي أدخلها اللاجئين الأندلسيين، بما في ذلك اللهجات الحضرية.
من جهة ثانية، تستبدل اللهجة العنابية الحرف المصوت « ي» في بعض الكلمات ب « ا» فتكون: «فاها» بدل «فيها»، «علاها» بدل «عليها»، «ملاحة» بدل «مليحة».
وفي هذا السياق، يوجد هناك اختلاف على المستوى المحلي في الدارجة الجزائرية، ويلاحظ هذا الاختلاف تحديدا في المناطق القريبة من الحدود (المغرب وتونس)، سواءا في القواعد أو المفردات.
ابن ← بن
من جانب آخر، الاسم الموصول: تعوض الأسماء الموصولة «الذي، التي اللذان، اللتان، الذين، اللاتي وغيرها» بلفظ «اللي». وحينما ننظر إلى تركيبة هذا اللفظ نجده يأخذ القسم الأول من تلك الأسماء (ال) إلى جانب الحرف الأخير أحيانا. وقال الكوفيون أن: الألف واللام قد تقام مقام (الذي) لكثرة الاستعمال طلبا للتخفيف قال الفرزدق: ما أنت بالحكم الترضى حكومته ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل.
وفي السياق ذاته، في الأسماء الخمسة: لا تلتزم العامة هنا بقاعدة هذه الأسماء بل تأتي بها مرفوعة في كل الحالات مثل: (مشى خوه، ضربت خوه، كتاب خوه).
ومن جهة أخرى، في اسم الفاعل: يُأتى باسم الفاعل من المعتل على الأصل ودون إبدال ففي باع يقولون بايع بدل بائع وفي سال سايل بدل سائل وفي صام صايم بدل صائم وكلها اشتقا قات صحيحة الأصل. كما نراهم يدخلون عليه نون الوقاية. ومعلوم أن هذه النون تدخل في العربية لتقي الفعل من الكسر نقول: سامحني خاصمني لكنهم يقولون مسامحني، مخاصمني. والسبب كما هو ظاهر أنهم لما سكنوا (اللام) التقى ساكنان ففرقوا بينهم بهذه النون. وقد ذكر ابن هشام أنه يجوز أن تلحق هذه النون اسم الفاعل كذلك تشبيها له بالفعل كما في قول الشاعر: أي «شراحيل».
أشهر
- أسماء الشهور الجزائرية هي تعريب للأسماء باللغة الفرنسية:
- جانڥي
- فيڥري
- مارس
- أڥريل
- ماي
- جوان
- جويلية
- أوت
- سبتمبر
- أكتوبر
- نوڥمبر
- ديسمبر
- الأرقام
- قواعد
- العطف، النصب والجر
لهجات
وفي السياق ذاته، تتميز اللهجة العربية الجزائرية بعدة تشكيلات إقليمية تنتمي إلى مجموعتين مختلفتين: لهجات ما قبل الهلالية «حضرية» المتأثرة باللهجة لأندلسية، واللهجات الهلالية «بدوية».
بوڨاطو (محامي) من abogado
- عبارات شائعة (مفيدة)
- واش بيك، مالك، آسم صرالك؟ = (مابك؟)
- شحال عمرك؟ = (كم عمرك)
- تّخّدّمّ ولا تْقْرى؟ = (تعمل أم تدرس)
- مْنين نتا؟ = (من أين أنت؟)
- وين تّسّكن؟ = (أين تقيم؟)
- وين جايّة؟ = (أين تقع؟)
- ماعليش نْسْقْسيك؟ = (هل يمكنني أن أسألك؟)
- مْرْحْبا بيك لهنايا = (مرحبا بك هنا)
- شحال يدير هاد السروال؟ = (كم ثمن هذا السروال)
- وْشْنو هادا/ وَسْمو؟ = (ما هذا ؟ /ما اسم هذا ؟)
- جيبلي/ أعطيلي هاداك للي موراك = (أحضرلي/أعطني ذاك الذي وراءك)
- واش دْخّلك؟ = (ما دخلك؟)
- بلعاني = (عمدا)
- طّير! طبڨ! تلف = (انقلع!)
- ياخي..! = (يالك../ يا له..!)
- أخطيني، قيلني = (دعني وشأني)
- ياك، ياخ = (أليس كذلك)
- حقا = (بالمناسبة)
- يبلعط (يراوغ، يتحايل)
- بيدما، مابيد = (ريثما)
- يادْرا = (يا ترى)
- صوالح، عفايس = (أمور)
- أمثلة على المفردات
- فعلت/قمت: درت
- سوف/سـ: راح (حـ)، غادي
- أذهب: نروح، نمشي
- آتي: نجي
- أنحني: نطاطي
- أتعثر: نتعكل
- أشعر: نْحَس
- أدردش: نڨسر
- أصدق: نآمن
- أثق: نوثق، ندير الثقة
- أنظر، أرى: نشوف، نخزر
- أشاهد: نتفرج
- أنتظر: نستنى
- أحاول/أجرب: نجرب
- أصْبِح: نولي
- أترك/أدع: نخلي
- أجلس: نقعد
أساعد/ساعدني: نعاون، عاونِّي
- أبحث: نْحوس (كذلك تعني : أتنزه)
- أضَيع/ضاع: نبحر (نودر)، تبحر (تودر)
- أجد: نلقى
- أحتاج: نسحق، نحتاج
- اعتمد: نتكل
- اسألك، اجيبك: نسقسيك، نجاوبك
- الاحترام/أحترمك: لقدر، نقادرك
- أسرعُ: نزرب، نغاول، نشاوط
- أستطيع: نقدر، نجم
- أعتاد: نوالف
- أستعد: نوجد
- أتذكر: نتفكر، نشفى، نعقل
- أفكر: نخمم، نفكر
- أسحب: نجبد
- أجُر: نكركر
- أترجى : نحلل
- أساير: نساعف
كلمات من أصل غير اللغة العربي
كذلك، تستمد مفردات اللهجة العربية الجزائرية إلى حد كبير من اللغة العربية. ولكن الكلمات من أصل غير عربي كثيرة، وخصوصا ذات الأصول من الأمازيغية، أو أمازيغية تم تعريبها. بالإضافة لهذا، مؤخرا الكلمات من أصل فرنسي أو فرنسية معربة أصبحت تستعمل أكثر ويتحدث بها بشكل يومي في الجزائر، وخاصة في المدن الكبيرة.
يجري
وفي هذا السياق، الأصل ينقسم بشكل جماعي إلى و في أغلب اللهجات ولكن يتم الحفاظ على طوال الوقت في جميع المدن الكبرى مثل الجزائر، وهران، قسنطينة. وأحيانا بالتبادل.
الإستجواب
- أي؟: آما/واش من/وينا (ه)؟
- أين؟: وين/فاين؟
- مَن؟: شكون/منهو؟
- كيف: كيفاش/كيفاه؟
- كم: شحال/قدآش؟
- في ماذا؟: فاش/فاه/في واش؟
- مِن أين؟: منين/من وين؟
- بماذا؟: باش/بواش؟
- أسماء إشارة
- هآني (ها أنا)، هاهُو، هاهِي، هاهم
ومن ناحية أخرى، لماذا؟: (و)علاش/(و)علاه/لاش/لماه تقال في الشرق الجزائري، خصوصا في ولاية سكيكدة وعنابة
متى؟: وقتاش/وينتا؟
ماذا؟: واش/آش/شا؟
تنوع لغوي ولهجات الجزائر
وفي هذا السياق، فسادت بذلك اللّهجات المحّلية مع الفرنسية كلغة مشتركة وكانت هذه سياسة فرنسا اللّغوية. ولذلك استمت اللّهجة الجزائرية بالدخيل الفرنسي، واستعمال كلمات أجنبية من بقايا الفرنسية التي ما زالت حية في الدارجة. وشملت عملية التأثر اللّغة الفرنسية كذلك وكثيرا من اللّغات العالمية التي تأثرت بالسامية، فقد قدم « بيار جيرو » قائمة
جُعل التعليم مقتصرا على الفرنسية وحدها طوال مدة الاستعمار
ومن ناحية أخرى، يقول الرحالة المقدسي (توفي 380هـ) عندما نزل بالمغرب في القرن الرابع الهجري عن لسان الأندلس والسائد في الحواضر الإفريقية:
ومن ناحية أخرى، نسبة استحالة (تغيّر) اللغة العربية في الجزائر تعادل نظيرتها في جميع أنحاء الدول الناطقة بالعربية. وتُقاس (في علم اللسانيات) بالابتعاد الزمني عن المورد (اللغة الأم) أكثر بكثير مما تقاس بالاحتكاك مع لغة أخرى· ويقول ابن جني: وهذا ما حدث في لغة الجزائري من تأثير وتأثر بين العرب والبربر.
وعلى صعيد آخر، طويلة من كلمات عربية دخلت الفرنسية في عصور مختلفة. مع إقامة الدليل العلمي في المعاجم الفرنسية. كما أن للتجاور المكاني دوره في التبادل الثقافي بين الشعوب المتجاورة، وما يتركه ذلك من آثار في لغاتهم فلا تلبث أن تصبح ظواهر لغوية تميز إقليما تمييزا لغويا عن غيره، وتأخذ دور الاقتراض اللّغوي اّلذي يتجاوز الألفاظ إلى الصيغ والتراكيب. وبهذا وصف سوسير اللّهجة الواحدة بالتميز والتفرد حيث يقول: "ولكل لغة لهجاتها وليس لواحدة منها السيادة على الأخريات.(وهي في العادة متفرقة مختلفة).
إضافةً إلى ذلك، يذكر المقدسي لهجة شمال أفريقيا والأندلس، أنّها لغة منغلقة مخالفة لبقية الأقاليم التي زارها، كما أن بها مخالطة للسان الروم، في حين يذكر أن لسان غالب البوادي كان لسان البربر.
من جانب آخر، وبصم الاستعمار الإسباني في سواحل الغرب الجزائري أثرًا واضحًا في اللهجة الجزائرية، ومن بعده الاستعمار الفرنسي للجزائر. ورغم الصراع والمقاومة لرد سياسة فرنسا في محو الشخصية من تقاليد ودين ولغة إلا أّنه نجح على مدى عدة أجيال في جعل الجزائريين يتعاملون في حياتهم اليومية باللّغة الفرنسية، وذلك لأسباب عديدة، منها:
عدم وجود نهضة حديثة كما حدث في المشرق.
ومن ناحية أخرى، دخلت اللّغة العربية إلى الجزائر بقدوم الفتح الإسلامي للمغرب، كانت قبلها الأمازيغية والبونيقية سائدة. فلما دخل الأمازيغ (البربر) الإسلام واختلطوا بالناطقين بالعربية لغة الدين والديوان (الحكم)، نالها شيء من التغيير - كما في لهجات أخرى كثيرة - لأن ألسنة الأمازيغ لم تتعود على الأصوات العربية والنطق بها، كما أن العرب لم تتعود النطق بالأمازيغية، مما أدى إلى تأثر اللغة العربية في هذه المنطقة (وفي المناطق الأخرى) باللغة المحلية، فتبنت كثيرا من كلماتها وحتى من قواعدها النحوية.
يأكلون ← ياكلو
- (مع فتح الفاء وتسكين العين).
- حذف همزة الوصل من أل التعريف القمرية والإبقاء على اللام، مثال :
- البحر ← لْبحر
- القمر ← لْقمر
لهجات ما قبل الهلالية
ومن ناحية أخرى، اللهجات الريفية أو القروية: والتي تأتي عادة من مزيج تبادلات بين المدن والمناطق الناطقة بالبربرية، المنطقة المثلثية شمال قسنطينة (قبائل الحدرة)، بما في ذلك القل وجيجل (ومن الجدير بالذكر أن نطقها لـ ق [q] كـ ك [k] وت [t] كما تس [ts] وتتميز، مثل اللهجات الشرقية الأخرى قبل الهلالية، من خلال الحفاظ على ثلاثة حروف العلة القصيرة).
- قائمة
- لهجة وهرانية
- لهجة مستغانمية
- لهجة أغواطية
- اللهجة السوقهراسية
- لهجة بجاوية
- اللهجة الجلفاوية
- لهجة جيجلية
- لهجة تلمسانية
- لهجة ندرومية
- لهجة صحراوية
- لهجة شناوية
- اللهجة القبائلية
- لهجة شاوية
- اللهجة الأمازيغية الورقلية
- اللغة الطارقية
- اللغة القورارية
- اللغة التقرتية
- أمازيغية تيديكلت
- لهجة مزابية
وفي هذا الصدد، تصنف اللهجات العربية قبل الهلالية بشكل عام إلى نوعين أنواع: الحضرية و"القروية". يتم التحدث بالعديد من اللهجات ما قبل الهلاليية في الجزائر:
كذلك، اللهجات الحضرية أو المستقرة: في جميع المدن الجزائرية الكبرى (مدينة الجزائر، تلمسان، ندرومة، مستغانم، قسنطينة، عنابة، البليدة، إلخ.). كما تحدث باللهجات الحضرية في السابق في مدن أخرى كمعسكر، وبجاية والتي لم يعد يتحدث بها. وهي متأثرة باللهجة الأندلسية.
ومن ناحية أخرى، يتحدث بلهجة طرارا-مسريدة في منطقة شمال تلمسان، بما في ذلك شرق طرارة، رشقون وهنين (يُشار إلى أن نطقها لـ ق [q] كـ أ [ʔ]).
كلمات استجوابية
أشكال التأدب
وفي هذا الصدد، أغلب الكلمات الإستفهامية الجزائرية مكونة من كلمتين مركبتين، «آش» والتي تعني "ماذا"، تسبقها (أحيانا تليها) كلمة متعلقة بماهية الإسفهام؛ (مثال: وقت + آش = وقتاش).
سنيوة
- سوكارجي (سكران)
- زوالي (فقير)
- زرْدة (وليمة، مأدبة)
- كلمات جزائرية من أصل إسباني (أغلبها في الغرب)
- كوزينة من Cocina
- البوهو (البومة) من El Buho
- سبّاط (حذاء) من zapato
- باباغِيُّو (الببغاء) من papagayo
چ ينطق "تش". /tʃ/
- پ ينطق /p/.
- ڥ ينطق /v/.
- 6 حروف مصوتة (صائتة):
- 3 مصوتة طويلة:
- ا : صِحاب
- ي: قريت
الفيشْطة (حفلة كبيرة) من fiesta
- سْبَرْدينة (خف)
- صنْدالة من Sandalia
- ميزيرية (بؤس) من miseria
كلمات جزائرية من أصل أمازيغي
- فرماش (عديم الأسنان)
- فكرون (سلحفات)
- لوسا (أخت الزوج)
- عڤون (أبكم/تلعثم)
- ڤنين (أرنب)
- تڤرع (تجشئ)
- شلاغم (شارب)
- فرطاس (أصلع)
- هيدورا (جلد الحيوان)
- غوفالا (الشعر الكثيف)
- مكشرد (زغبي)
- تاغيوليت (حماقة)
- لالة (سيدة)
- دادا (السيد)
- ديدي (العم)
- زليف (الجمجمة)
- دمير (دفع)
- الرزوزي (زنبور)
- ترغلا (الفطر (الغبار بالجيجلية))
- نزغوم (ورطة)
- مازوزي (آخر طفل في الأسرة)
- مزوار (الطفل الأول في الأسرة)
- دادا (الأخ الأكبر)
- نانا (الجدة)
- تبروري، تيبرولي (البرد)
- قلمونة (غطاء الرأس في اللباس)
- يشير (الطفل)
- شيرة (فتاة)
- ڤرلو (صرصور)
- ڤوربي (منزل)
- بوفرططو (فراشة)
- جرانا (ضفدع)
- بوزنزل (دبور)
- ناناج (جدة)
- تاتاج (جد)
- زرزومية (سحلية)
- أغولال، بوجغللو (حلزون)
- تاغنانت (عناد)
صوائت صوامت
ومن جهة أخرى، إن نطق الصوائت يقوم على شكل ممر الهواء المفتوح فيما فوق الحنجرة، فالصائت هو صوت مجهور لا يسمع له انفجار أو احتكاك، والصوائت هي الكسر والضم والفتح وهي
ومن جهة أخرى، قصيرة، والواو والياء والألف وهي طويلة وهي أصوات مد ولين كذلك، الكسر والضم؛ كسر
وفي السياق ذاته، حرف المضارعة. وفي المقاطع الممدودة في بعض الأفعال عند التصريف.
صوائت:
وعلى صعيد آخر، أصوات اللغة العربية نوعان، صامتة وصائتة وهي تختلف نطقا وسمعا وهي غالبا ما يصيب التغيير كلا النوعين. أمّا الصامت فتتغير بإحلال صوت محل صوت آخر يشبهه في المخرج، كنطق الذال دالا في الدارجة، وكثير من اللهجات العربية. وأما الصوائت فتتغير بتحويل الصائت القصير إلى صائت طويل أو العكس أو إبدال الفتحة بكسرة وهذا يندرج ضمن الإمالة.
ضمائر وتصريف الافعال
علاوةً على ذلك، قبل كل فعل، وفي أغلب الاوقات، يُستعمل «فعل مساعد» (ما يسمى بالإنجليزية auxiliary)؛ تصريف الفعل «دَّار» (فَّعل) و/«لعب»:
أقفز: ننڨز
- استدرت : دُرت (دورة، تعني كذلك : جولة)
- أدفع (الثمن): نخلص / أدفع (الشيء): نطبع
- أسقِط: نطيح
- أقف/أنهظ: نوقف، نوض
- أضع: نحط
- أنزع: نحي
- أعطي: نمد، نعطي
- آخذ: ندي
- أصافح: نخمس، نبُونجر
- أرعب: نخلع
- أتأخر: نبطا، نتعطل، نتوخر
- أرسل: نبعث
- أغصب، غصبا/رغما عنك: نسيف، بسيف عليك
- أتعب، أرهَق: نعيا
- أنهِي، أنهيت، تنتهي: نكمل، كَمْلت، تَكمل
- أظن/أعتقد: نظن، نحساب
- أتكلم: نهدر
- أنام: نرقد، ننعس
- أغضب: نزعف، نتغشش
- أهجم: نزدم
- أجبذ، أستحسن: مادابيا
- أستحق: نستاهل
- ألم/وجع: وجع، سْطَرْ
- لا داعي: ما كان لاه
- حدث/يحدث: صرا، صاري
- أمامك: قدامك، حذاك
- أطبخ: نطيب
- أُصْلِح: نسڨم، نَعدل
- أتلف: نْخَسر
- ممل: سامط
- موجود: كاين
- بالضبط، تماما: سْوَاسْوَا، بْدَّاتْ
- كسول: فنيان
- مستحيل: مُحال، ماكانش منها
- يجب: لازم، يليق
- صعبة: صعيبة، واعرة
- سهلة: ساهلة
- المكان، الموقع: البلاصة، لمكان
- خِدمة: مزية
- وظيفة، عمل: خَدمة
- الأفضل، الأحسن: لمخير، لمليح
- صراخ: عياط، زڨا
- واضح، تبدو: باين
- نظيف: نقي
- أسبوع: سمانة، سيمانة
- سيارة: طونوبيل، كروسة، لوطو
- يلائم، يليق: يوالم، يواتي
- حقيقي: حقاني، تع الصح
- متماثل: كيفكيف
- ربما: واقيل، بالاك
- إحذر: رد بالك، بالك
- أبدًا: عمري ما
- البستان: لبْحِيرة
- الحديقة: الجنينة
- السيد، سَيدي: السي، سِيدي
- السيدة، سَيدتي: لالة، لالاتي
(ضمة) على سبيل المثال، قُبَّة
فضلًا عن schwa، تحل محل في بعض المواضع، مثلًا، أنتَ
اللغة العربية الفصحى: كِتاب (kitab)، في الدارجة: كْتاب
وفي هذا الصدد، يمكن القول إن واحدة من أبرز سمات اللهجات المغاربية، بما في ذلك الدارجة الجزائرية، هي انهيار الحروف المصوتة القصيرة في بعض المواقف:
ملاحظة
علاوةً على ذلك، في بعض المناطق، يستعمل الضمير "نتينا" في مدينة تلمسان و ندرومة، "نتين" في منطقة ترارة، "نتا" في الغزوات و جيجل لمخاطبة كل من الرجل و المرأة عوض نتا/نتي، مثلًا: نتينا كول، نتين كتب، نتا شرب عوض نتا كول للرجل و نتي كولي للمرأة.
لهجات هلالية
تنتمي اللهجات الهلالية الجزائرية إلى ثلاث مجموعات لغوية:
من جانب آخر، لهجات هلالية شرقية: يتحدث بها في الهضاب العليا حول سطيف، تبسة، بسكرة، برج بوعريريج، المسيلة والجلفة والأغواط (تتميز بنطق حرف غ [ɣ] كـ ق [q])؛
ومن ناحية أخرى، لهجات المعقل: يتحدث بها في الجزء الغربي من القطاع الوهراني (لاحظ اللاحقة "ه"، مثلًا "شفته" بينما هي "شفتو" باللهجات الأخرى).
وعلى صعيد آخر، لهجات هلالية وسطى: من وسط وجنوب الجزائر وجنوب مدينة الجزائر ووهران؛
علاوةً على ذلك، تستند الكوينيه الحديثة، الحضرية والوطنية، بشكل رئيسي على اللهجات الهلالية. اللهجات المختلطة والتي تحمل صفات ما قبل وبعد الهلالية، نتيجة تعرب سكان التل بشكل عام وتكون موجودة في السهول الساحلية. تشمل هذه المجموعة لهجات ولايات قسنطينة، الجزائر، البليدة، عنابة، سكيكدة، الشلف، المدية، عين الدفلى، بومرداس، وهران، مستغانم وغليزان.
أيضا
- ربي يعاونك (أعانك الله) ‒ يرحم والديك (رحم الله والديك).
- صحَّ رمضانك (تهنئة رمضان) ‒ يسلمك نتا زادة\تان (الرد).
- صحَّ عيدك. كل عام ونتا بخير. تعيد وتزيد، لعقوبة للعام لجاي (تهنئة العيد).
ِ : تِلِفون
(كسرة) مثلًا، هِيَ
وعلى صعيد آخر، /a/ ا [æ] مثلًا، سامح / sæməħ /، [تاء مربوطة] مثلًا قَهوَة، أو نسخة أقصر [(فتحة)، ɑ]، مثلًا رَبي.
3 مصوتة قصيرة:
مستوى دلالي
إضافةً إلى ذلك، يتصل هذا المستوى بالمفردات ودلالاتها، وتنوع معانيها من منطقة لأخرى، بل حّتى في المنطقة الواحدة، وقد نشأ عن هذا التنوع المشترك والمتضاد والترادف وعرف ذلك قديما في لغات القبائل، كما تتصف بعض الألفاظ بالانتقال أو المجاز في معناها تخصيصا أو اتساعا. ومن مفردات الدارجة الجزائرية ما نجد أصوله عربية، أو بربرية، أو بونيقية، أو أندلسية، أوعثمانية وإسباني أو فرنسي، أو غيرها من اللغات. معاني المفردات ودلالتها جاءت بسبب مواقف اجتماعية مركبة حيث أن اللغة ظاهرة اجتماعية، يغلب على معجم الدارجة المفردات العربية وأحيانا بدلالات مختلفة عن الأصل؛
مفردات
مستوى نحوي
- أحيانا يكون إسم الفاعل على وزن «فْعَّال»، مثال:
- كذب (فْعل) ← كْذَّاب (فْعال)
- سرق (فْعل) ← سْرَّاق (فْعال)
- وأحيانا على وزن «فَاعِل» كـ: قرا ← قاري، شرب ← شارب
- حذف نون الرفع، مثال :
- يدخلون ← يدخلو
- يخرجون ← يخرجو
وعلى صعيد آخر، المستوى النحوي في الدارجة الجزائرية لا يخرج عموما عن النحو العربي، لكن كذلك يوجد بعض التحريفات بنية الدارجة بالنسبة للعربية المعيارية:
من جانب آخر، في صيغ الأفعال، مثل: «دْخَل ← يدخل» و«خْرَج ← يخرَج» و«سْمع، يسمَع». وهذا كله بتسكين الحرف الأخير وفتح العين في المضارع بدل ضمها.
النفي
- « ما قلت والو »
- « ما شفت حتى واحد»
- « والله ما علابالي»
- أو عند نفي فعلان متتاليان (أو أكثر):
- « ما شفت ما سمعت»
- « ما كليت ما شربت»
- أداة النفي: ماشي (من: ما.. شيء)، مُوش:
- « ماشي\موش أنا»
- « ماشي\موش مليحة\ملاحة»
- أسلوب آخر للنفي:
- « ما مليحاش »
- يتم نفي الفعل بإلحاقه زائدة محيطة هي « ما » قبل الفعل، و« ش » لنهايته:
- «لعبت» ← « ما لعبتـش »
- «قرا» ← « ما قراش »
- كذلك في «الفعل المساعد»:
- «راني نلعب» ← « ما رانيـش نلعب»
- «راك تاكل» ← « ما راكـش تاكل»
علاوةً على ذلك، وتستخد كذلك كلمات نافية أخرى (والو..) في تركيبة مع « ما » للتعبير عن أنواع أكثر تعقيدا من النفي ويتم الإستغناء عن « ش »:
فونولوجيا
يتم الإبدال بين ت و ث.
يتم الإبدال بن د و ذ ، يتم الإبدال بين ض و ظ .
- صوتيات الألفبائية الصوتية الدولية مترجمة في هذه المقالة:
- 33 حرف ساكن (صامت):
- ينطق حرف ج كجيم معطشة و ژ حسب المناطق.
وعلى صعيد آخر، يستعمل الحرف ڨ للإشارة إلى الصوت /g/ في الجزائر و تونس، بينما في المغرب يرمز له ݣ.
مستوى لغوي
في هذا الإطار، الظواهر اللغوية للهجة العربية الجزائرية مرتبطة بالعربية المعيارية، وبالدخيل التركي أو الفرنسي أو الإسباني وغيره باعتبار أن العربية الجزائرية هي لغة قائمة بذاتها؛ بنظامها الصوتي، والصرفي والتركيبي والدلالي وقدرتها على التعبير.
مستوى صوتي
مستوى صرفي
ومن ناحية أخرى، الأفعال: في الفعل الثلاثي المجرد: يكتب - يشرب، بالكسر والفتح، وبالضم في الأمر والماضي «رحت» - «روح» هذا بالنسبة للمبني للمعلوم، أما صيغة المبني للمجهول فتأتي على وزنيّ «اَنْفْعَل» - «يَنْفْعَل» أو «أَتَّفْعَل» - «يَتَّفْعَل». في التصريف لا توجد صيغة المثنى، كما أن الضمير "أنتما" يستعمل مع الفعل كالآتي: نتوما اكتبوا وليس "أكتبا" للمثنى والجمع المذكر والمؤنث.
ظرف مكان
- هُنا: هْنا (يا)
- هناك: لهيه\لهيك - ثما\ثماك - لتم
- مصادر
كلمات جزائرية من أصل لاتيني
- يْناير (يقصد به رأس السنة) من ينايريوس Yanuarius، السنة الرومانية الجديدة
- صوردي (الجمع "صوارد") (مال) من صولدي soldi (العملة الرومانية)
- سبيطار (مستشفى) من هوسبيتاليس hospitalis
- قمجة من كاميسا camisia
- فَلُّوس (صغير الدواجن) من بولوس pullus
- باندي (لصوصية) من banditry
- كلمات جزائرية من أصل عثماني
بالاك (ربما)، أصلها Belki
طبْسي (صحن)
تقاشر (جوارب)
وعلى صعيد آخر، قهواجي (بائع القهوة) من التركية العثمانية قهوه جى (Kahveci في التركية الحديثة): صاحب مقهى
- بقْراج (غلاية)
- باشْماق (حذاء الوضوء)
- دولما (أطباق خضروات محشي)
- دوزان (أدوات)
- ڤاوْري (أوروبي)
أمُر، أجتاز: نعڨب، نجوز
أنقذ/انقذني!: نسَلك (نمَّنع)، سلكني!
المهم ← لْمهم
- حذف همزة الوصل والقطع في الأسماء، مثال :
- إبراهيم ← بْراهيم
- إلياس ← لْياس
- أحمد ← حْمد
- الأرض ← لارض
- الأساس ← الساس
كَلام (kalam)، في الدارجة: كْلام
ومن جهة أخرى، الدارجة الجزائرية غنية بشكل خاص في أصوات اللهوي، الحلقي، والبلعمة ("الساكن المتماسك"). تعتبر الأصوات فوق الصوتية والتأكيدية عمومًا هي: ، (ق)، و (ض) ، ، و (تْس) على التوالي.
وعلى صعيد آخر، الغير المشدد ر والمشدد رّ هما صوتان منفصلان تمامًا، لا يتناقضان أبدًا على وجه التقريب في الأشكال ذات الصلة للكلمة.
- يتم تبسيط الكلمات العربية القياسية التي تحتوي على ثلاثة مقاطع:
- حَجَرة ، في الدارجة: حَجْرة .
- يُكمِل، في الدارجة: يْكَمَْلْ. رَمَضَان، في الدارجة: رَمْضَان.
الرَّملة (الرمل)
إبدال
ومن ناحية أخرى، إبدال الهمزة بمد يوافقها: جئت ← جيت، مؤمن ← مومن، بئر ← بير، قراءة ← قراية، ويسمى في اللّغة بباب «الهمز والهت والضغط والنبر». وإبدال الهمزة عينا والعين همزة، وهي ما تسمى بالعنعنة؛ عندما تبدل الهمزة عينا: فتنطق بعض اللهجات قرآن قرعان؛ آذان - عذان. وحرف العين هو حرف حلقي، متوسط بين الشدة والرخاوة عند سيبويه، وهو صوت حلقي احتكاكي مجهور عند المحدثين. وقد تتحور العين همزة كما في بعض الألقاب تماشيا مع اللّغة الفرنسية.
في هذا الإطار، الإبدال بين السين والصاد مثل: سارة ← صارة، وبين القاف والكاف وڨ مثال: قلت لك، ڨلت لك، كلت لك، وإبدال القاف همزة مثل: قالك ← آلك.
وفي هذا السياق، يتجلى الإبدال في الاختلافات التي تبدو من تغير الأصوات، فتختلف بنية الكلمة ومعناها. والإبدال «وهو جعل حرف مكان حرف آخر مع إبقاء سائر أحرف الكلمة» ، ويشترط فيه أن يتقارب الصوتان مخرجا أو صفة أي في المخرج أو يتحد في الصفة ماعدا الأطباق (سراط - صراط) وهو ظاهرة تكشف عن أوجه التشابه والاختلاف بين اللّغات.
في هذا الإطار، إبدال الثاء تاء مثل: ثلاثة ← تلاتة. والإبدال بين التاء وط مثل: تبسي ← طبسي، طريق ← تريق، الميم والنون مثل: متاع ← نتاع، قسنطينة ← قسمطينة. والجيم زاي مثال: جكارة ← زكارة، عجوزة ← عزوزة.
ومن ناحية أخرى، الإبدال بين النون واللام، مثل: زلزلة ← زنزلة، سلسلة ← سنسلة، فنجان ← فنجال، باذنجان ← باذنجال.
كذلك، إبدال الذال والظاء والضاد دالا: ومثال على ذلك: هذا ← هدا، بيض ← بيد، ظلمة ← دلمة، حيث وقع الإبدال بينهما من الناحية الصوتية؛ فالدال صوت سني انفجاري، والذال تنطق بين الثنايا، وهو احتكاكي مجهور، ويشتركان في الانفجار. كما أن الظاء تخرج من الثنايا وهو حرف إطباق؛ أي تقعر اللسان إلى أسفل في مقابل الحنك الأعلى فيحدث رنين أو تفخيم، والضاد إطباقي كذلك، وتتمايز اللهجات المحلية في نطق الذال والظاء والضاد (في مثل ضرب وضوء) فمنهم من يغلّظها حتى تماثل الدال المفخمة ومنهم من يقلب الضاد ظاء.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟