لهجة حمصية

الريف الشرقي

وفي هذا السياق، يتحدثون بلهجة مشابهة للهجة الفراتية، وتتميز عنهم اللهجة التدمرية بخصوصيتها الحمصية.

البنية العامة والأفعال والحروف

وفي هذا السياق، التاء المربوطة إذا دلت على قطعة واحدة يلفظونها ياءً ساكنة، (مباراي) = مباراة واحدة، و(غنّاي) = أغنية واحدة، و (بطاطاي) = حبة بطاطة واحدة ،و (عنباي) = عنبة واحدة ، (كولاي) = علبة كولا، (حبّاي) = حبّة واحدة، و (محشاي) = محشاية واحدة، (تكاي) = تكاية، وهي وسادة يُتَكَأ عليها، (جنتاي) = جنتة "شنطة".

النحو والتصريف

إضافةً إلى ذلك، ضمير المفرد المخاطب المذكر "أنتَ" يلفظونه (إنتي) بياء عربيّة ساكنة، أمّا المفردة المخاطبة المؤنثة "أنتِ" فتلفظ (إنتي) لكن الياء صامتة كما يلفظون ياء المتكلم، أي كما في كلمة (مجراها) في القرآن الكريم، وفي هذه النقطة تختلف عن اللهجة الدمشقية التي تكون فيها الياء الصامتة للمخاطب المذكر المفرد والياء العادية الصائتة للمخاطب المفرد المؤنث.

علاوةً على ذلك، التاء المربوطة إذا دلت على علم شخص يلفظونها ألفاً ساكنة، مثال: (رجعت أمينة) و (نامت وفيقة) ،أمّا إذا دلت على صفة لامرأة فيلفظونها ياء صائتة عادية في الكلمات التي لا تسبق التاء فيها حروف الحاء والخاء والراء والضاد والطاء والظاء والعين والغين، مثال: (مرة أميني) = امرأة أمينة، (بنت جميلي) = بنت جميلة، بخلاف التاء المسبوقة بحرف مما سبق فتلفظ التاء المربوطة ألفا ساكنة، مثال: (مرة صالحة) = امرأة صالحة، (بنت نشيطة) = بنت نشيطة.

إضافةً إلى ذلك، الفعل الأمر إذا سبق آخر حرف منه ضمّة تشبع واوا، وإذا سبق فتحة تُشبع ألفاً مفخّمة سواء أكانت مسبوقة بحرف تفخيم أم بحرف ترقيق فتنطق مثل (الضّالين) ،وإذا سبق بكسر أشبعت ياء، مثال: (كتوب) = اكتُبْ، و (كول) = كُلْ، (سماع) = اسمَع، و (سحاب) = اسحَبْ، و (عريف) = اعرِفْ ،ويبدأ الفعل الأمري في اللهجة الحمصية بحرف ساكن دون همزة وصل، مع أن العرب الفصحاء لا يبدأون النطق بساكن.

في هذا الإطار، يتحدث سكان محافظة حمص، بخليط من اللهجات الساحلية والشامية والفراتية، ويتأثر ذلك بامتداد المحافظة على مساحة واسعة من حدود العراق إلى حدود لبنان، وأمّا المدينة بخاصة فتنحصر لهجتها بالقواعد التالية:

ومن ناحية أخرى، أسماء الإشارة: (هادا) أو (هاد) = هذا، (هادي) بياء صائتة عادية = هذه، (هداك) أو (هداكي) بياء صائتة عادية للمذكر البعيد، (هديك) أو (هديكي) بياء عادية صائتة للمؤنثة البعيدة، (هدول) أو (هدولي) بياء صائتة عادية للجمع القريب ،(هدوليك) أو (هدوليكي) للجمع البعيد، (هناك) أو (هناكي) أو (هونيك) أو (غاد) للمكان البعيد، مع كون الياء صائتة عكس ياء المتكلم في جميعها.

إضافةً إلى ذلك، الفعل الماضي لا يصيبه تغيير في القواعد، لكن اللهجة تستعمل أحيانا لغة أكلوني البراغيث مع الفعل الماضي وأحيانا لا تستعملها، مثال: (اجتمع المهندسين) = اجتمع المهندسون ،و (اجتمعو المهندسين) = اجتمعوا المهندسون.

في هذا الإطار، حذف الهمزة من آخر أغلب الكلمات، أمثلة: بيضاء تلفظ (بيضا)، حوراء تلفظ (حورا).

وفي السياق ذاته، الفعل المضارع في اللهجة الحمصية يقومون بإضافة الباء لبداية هذا الفعل وهي من أهم سمات اللهجة الحمصية، أمثلة: يدرس تلفظ (بيدرس)، يكتب تلفظ (بيكتب)، يبني تلفظ (بيبني) ،مثال: (بيدرس بالجامعة) = يدرس بالجامعة ،أو يضيفون العين والميم لبداية الفعل، مثال: (عم يكتُب) = يكتُبُ.

لفظ الهمزة في وسط الكلمة ياء، مثال: بئر تلفظ (بير).

ومن ناحية أخرى، ضم بعض الكلمات في أولها، على وزن فُعل (أُلت) = قلت ، (بؤلاوة) = بقلاوة ، (فُستُؤ) = فستق ، (دُرائم) = دُرّاق، (شُئفي) = شقفة "قطعة" وتنطق الياء صائتة، (مُؤلاي) = مقلاية، (مُرهم) = مرهم، (بُرتئاني) = برتقالة، بياء صائتة لأن أصلها تاء مربوطة، و (أُمّي) ، (أُختي) و (أُبني) مع كون ياء المتكلم في هذه الثلاثة صامتة وليست صائتة.

وفي هذا الصدد، الجيم إذا جاءت في أول الكلمة تلفظ ببدايتها دال خفيفة جدا، مشابهة لنطق حرف J بالإنكليزية، فمثلا كلمة جامعة تلفظ (دجامعة).

ومن ناحية أخرى، لفظ حرف الثاء يتم إسقاطه نهائياً من اللهجة الحمصية فيكون كحرف التاء، مثال: كثير تصبح (كتير) وثوم تصبح (توم) واثنان وثلاثة تصبحان (تنين) و(تلاتي) بياء عادية صائتة.

من جهة ثانية، الخاء الحمصية ليست مخمة بل مرققة دائماً، ومثلها اللام ،فتفترق بذلك عن اللهجة الحلبية التي تفخم هذين الحرفين، مثال: (هلّأ ما بخاف) = هذا الوقت لا أخاف.

كذلك، ياء المتكلم في نحو: (بيتي) و (عيني) و (أولادي) و (سلامي) يلفظونها ياء صامتة وليست صائتة، أي: كما في كلمة (مجراها)  في القرآن الكريم،وهذه من أهم مميزات لهجة حمص ويختلفون عن اللهجة الدمشقية في هذه النقطة، فالشوام والحلبيون ينطقون ياء المتكلم عادية صائتة.

علاوةً على ذلك، التاء المربوطة يلفظونها ياء ساكنة صائتة عادية مع المد إذا لم يُقصد منها العدد، مثال: (مصطبي) = مصطبة، و (متّي) = متة، أما إذا أضيف إلى كلمة ثانية فتلفظ تاء ساكنة مثال: (مصطبتْ التنور) = مصطبة التنور، (طابي) = طابة "كرة"، (سجادي) = سجادة، (كبيري) = كبيرة، (أميني) = امرأة أمينة، و (كربي) = كربة، ويُستثنى من ذلك الكلمات التي تسبق فيها التاء المربوطة حروف الحاء والخاء والراء والضاد والطاء والظاء والعين والغين، فتلفظ الألف الساكنة بدل التاء المربوطة، نحو: (تفاحة) و (راحة) و (مرجوحة) و (دوخة) و (خوخة) و (مسطرة) و (بيضة) (عيطة) و(مطاطة) و (بوظة) و (طبعة) و (نبعة) و (أربعة) و (سبعة) و (دباغة) ، وفي هذه النقطة تختلف عن اللهجة الدمشقية، لأن الشوام يلفظون ياء صامتة مكان التاء المربوطة، (طابي) و (سجادي) و (كبيري) و (أميني) في الكلمات التي لا تسبق التاء فيها حروف الحاء والخاء والراء والضاد والطاء والظاء والعين والغين.

وفي هذا السياق، القاف يلفظ همزة (ألم) = قلم ، (ورئة) = ورقة ، (رزء) = رزق ، (بئرة) = بقرة، (برء) = برق، أما الكلمات الحديثة العصرية فتنطق بالقاف (قرار) و (نقابة) و (بقالية) و (قارب) و (الراقي) ،أما كلمة (قرآن) فلا تنطق إلا بالقاف

علاوةً على ذلك، الأسماء الموصولة تسقط جميعها وتحل مكانها لفظة "اللي" بياء صائتة وليست صامتة، مثال: (اللي درس) = الذي درس، (اللي طبخت) = التي طبخت، (اللي آمو) = الذين قامو، (اللي طبخو) = اللواتي طبخن، (اللي أعدوا) = اللذان قعدا.

ومن ناحية أخرى، حرف الألف في وسط الكلمة مثال: (بياع) و (لحام) يُمدّ ويلفظ مفخماً بتشميمه صوت الواو دون نطقها بالواو، سواء أسبق بحرف مفخّم أم سبق بحرف مرقّق ،فينطقونها كما تنطق الألف بعد الضاد في كلمة (الضّالين) في القرآن الكريم.

إضافةً إلى ذلك، وتلفظ الأسماء المنتهية بياء وهاء غائب بحذف الهاء وإبدال الياء ألفا وإضافة ياء ساكنة بعدها، كما تلفظ (مباراي) ف (إيداي) = إيديه "يديه" ، و (إجراي) = إجريه "رجليه" ، و (علاي) = عليه ،و (حبالتاي) = حبالتي إيّاه ، للتأسف على الشيء الغائب المفقود ،وأصلها كانت النساء تقولها لولد عاق لم تلد غيره، وصارت تُستعمل لكل شيء مفقود غائب.

وعلى صعيد آخر، إبدال الهاء ضمير الإشارة للغائب بحرف الواو، أمثلة: أمه تلفظ (أمو)، بيته تلفظ (بيتو)، سيارته تلفظ (سيارتو).

وعلى صعيد آخر، حرف الذال يسقط نهائياً، ويتحول إلى دال أو زاي، مثال: (دبيحة) = ذبيحة، (ديب) = ذئب، (دهب) = ذهب، (انزهلت) = انذهلت.

ومن جهة أخرى، حرف الظاء تلفظ ظاء مصرية أو ضاداً، مثال: (ظريف) = ظريف، (فظاعة) = فظاعة، (مظهر) = مظهر، (غلاظ) = غلاظ، (ضهر) = ظهر، (أضافر) = أظافر.

في الدراما السورية

في هذا الإطار، لم تقدم الدراما السورية سوى مسلسل واحد باللهجة الحمصية هو مسلسل وادي السايح سنة 2010 ويحكي عن حمص في الستينيات من القرن العشرين،وفيما عدا ذلك فقد قدم الممثل السوري فارس الحلو دوره باللهجة الحمصية في مسلسل عيلة خمس نجوم سنة 1994

التأنيث

كذلك، بقيت ياء المؤنثة في الأفعال ونطقت صامتة كياء المتكلم ،مثال: (عم تشوفي هند؟) = هل تشاهدين هنداً؟ ،وسقطت نون الأفعال الخمسة، كذلك أشبعت الكسرة ياء صامتة في تاء الفاعل المكسورة الدالة على التأنيث، مثال: (زُرتي سلمى؟) = هل زُرتِ سلمى، أما تاء التأنيث الساكنة مع الفعل الماضي فبقيت في اللهجة الحمصية، مثال: (آمت فاطمي) = قامت فاطمةُ، و (نامت البنت) = نامت البنتُ.

التثنية والجمع

وعلى صعيد آخر، أما جمع التكسير فبقي على حاله، مثال: (إجو الطلاب) = جاء الطلابُ) ،و (اشتريت تياب) = اشتريتُ ثياباً ،وأمّا جمع المؤنث السالم فبقي على حاله كذلك ، مثال: (اجتمعو المعلمات) = اجتمع المعلّماتُ، و (شفت البنايات) = شاهدت البناياتِ، أمّا الجمع السالم للمذكر فحلت الياء محل الواو في جميع الأحوال، ونطقت ياؤه عادية صائتة، مثال: (إجو الموظّفين) = جاء الموظّفون، و (مريت ع المعلمين) = مررتُ على المُعلّمين ،والأشهر في الجمع السالم للمذكر تشديد الياء ووضع ياء ساكنة صائتة بدل النون، فيصير ثلاث ياءات منطوقة، لأن الياء المشددة ياءان، مثال: (إجو اللبنانيّي) = جاء اللبنانيّون، و (سلّمت ع الحمويّي) = سلّمت على الحمويّين.

ومن جهة أخرى، في الأفعال: سقطت ألف الاثنين وحلت محلها واو الجماعة،مثال: (الطالبين درسو) = الطالبان درسا، أمّا الجمع فبقيت "نا" لجماعة الفاعلين وواو الجماعة، مثال: (نحني ضربنا) و (نحني أكلنا) و (هنّنْ أكلو).

وعلى صعيد آخر، في الأسماء: بقيت التثنية في في المثنى، لكن الياء تكون ملفوظة صامتة كما تلفظ بدل الألف في لفظة (مجراها) في القرآن الكريم، وحلت الياء مكان الألف في حالات الرفع، مثال: (الولدين أكلو) = الولدَان أكلا، و (طعميت الولدين) = أطعمتُ الولدَين، و (مرّيت ع الولدين) = مررتُ على الولدَين.

حمص المدينة

وفي هذا السياق، يتحدث سكان حمص المدينة بلهجات تتنوع بحسب أصولهم، والأشهر هي لهجة سكان حمص القديمة والتي تعتبر اللهجة المميزة لحمص، وهي تتميز بضم أول الكلمات ومد اللفظ في آخر وقلب التاء المربوطة ياء، ويلفظ حرف القاف همزة، فكلمة قلب تلفظ ألب، وكلمة مقلاة تلفظ مألاي.

الأعداد

من جهة ثانية، سقطت التاء المربوطة من الأعداد، مثال: (تسع بنات) و (سبع شباب) ،ويلفظ العدد 11 (إدعش) والعدد 12 (طنعش) ،وسقط الإعراب من الأعداد ،مثال: (إجا عشرين واحد) = جاء عشرون واحداً.

• الضمائر
• بعض الألفاظ والمصطلحات
• الأنواع

الريف الشمالي

علاوةً على ذلك، يتحدث سكان الريف الشمالي لهجتين أساسيتين، لهجة مشابهة للهجة المدينة مع اختلاف لفظ حرف القاف بشكل واضح ومفخم، ويتحدث بذلك أغلب سكان الرستن وتلبيسة وغيرهم. واللهجة الثانية لهجة مشابهة للهجة دير الزور (لهجة فراتية).

الريف الغربي

في هذا الإطار، يتحدث سكان الريف الغربي لهجة مشابهة للهجة أهل الساحل لكن أخف حدة، مع مزيج من اللفظ الطرابلسي اللبناني، وتصبغها الصيغة الحمصية في لفظ حرف الجيم، ومد نهاية الكلمة.

الإعراب

وعلى صعيد آخر، سقطت علامات الإعراب من اللهجة الحمصية فلا يوجد فيها تنوين وسكنت أواخر الكلمات فلا يوجد حركات، وجاءت الياء مكان الواو في المثنى والجمع السالم للمذكر ،مثال: (البنتين إجو) = البنتان جاءتا.

الريف الجنوبي

كذلك، يتحدثون بلهجة مشابهة للهجة القلمون في ريف دمشق، وهي واللهجة القلمونية مشابهتين للهجة الحمصية كضم الحروف ولفظ الجيم، مع خصائص مشابهة للهجة أهل طرابلس وبعلبك في لبنان.