محمد حسن الدكسن

سيرته

من جانب آخر، ساءت حالته المادية في أواخر حياته فانتقل مع عائلته إلى البصرة وأصابه مرض ولازمه حتى توفي يوم 2 ذو الحجة 1368/ 24 سبتمبر 1949 في قرية الدعيجي بالبصرة. ونقل جثمانة إلى النجف ودفن بالصحن الحيدري بالعتبة العلوية، الحجرة رقم (2). وقد رثاه جمع من أصدقائه الأدباء.

من جهة ثانية، عمل خطيبًا في البصرة، ومنها ذهب إلى المحمرة، واستقر عند خزعل الكعبي أمير المحمرة الذي أنفق عليه الذهب إعجابًا وتقديرًا له. وهو الذي لقّبه بـ«دكسن» لقصر قامته وقوة صوته فشّبه بـالدكسن وهي بندقية كانت معروفة آنذاك، ربما لصانع أسلحة اسكتلندي جون ديكسون وابنه. ثم رجع إلى النجف بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى سنة 1918، واستقر فيها مترددًا على أندية الأدباء، وأخذ العلوم من جملة من علماء عصره منهم محمد رضا كاشف الغطاء ومحمد مهدي البحراني، ونعمة الدامغاني، ودرس الفسلفة على محمد حسن الأصفهاني، ثم حضر حلقات بحث علي الجواهري، وعبد الكريم الجزائري حتى برز خطيبًا، وتميز بمنهجه العرفاني والأخلاقي.

في هذا الإطار، هو أبو الباقر محمد حسن بن عيسى بن مال الله بن طاهر بن أحمد الأسدي البصري النجفي. ولد في النجف سنة 1296 هـ / 1879 م ونشأ بها. تلقى عن أبيه مبادئ الخطابة الدينية، ثم صحب الخطيب علي بن عياش فأخذ عنه.

آثاره

له من الآثار:

الروضة الدكسنية في المراثي الفاطمية

شرح الصحيفة السجادية

• كشكول، سجل فيه محفوظاته ومطالعاته.
• ديوان بالعامية في جزأين
• انظر كذلك
• زهور دكسن
• مراجع
• وصلات خارجية

شعره

ومن جهة أخرى، كانت لأندية النجف أثرها الكبير في نشأته الأدبية، فكان يحضر تلك النوادي ويشارك فيها بأدبه وشعره الذي كان ينظمه بالعامية العراقية والفصحى. جاء عنه في معجم البابطين ومن شعره يرثي النبي محمد: