محمد دكروب

أعماله

من جهة ثانية، وجوه لا تموت في الثقافة العربية الحديثة: أحداث من الذاكرة : قراءات في الأعمال

• لمحمد دروب الكثير من الكتابات والمقالات والمؤلفات، منها:
• جذور السنديانة الحمراء ؛ حكاية نشوء الحزب الشيوعي اللبناني (1924-1931) - 1984
• شخصيات وأدوار في الثقافة العربية الحديثة : حسين مروة، توفيق يوسف عواد - 1987

• هكذا تكلم محمود درويش (مع آخرين)
• عبدالرحمن منيف 2008 (مع آخرين)
• في مفاهيم النقد وحركة الثقافة العربية : دراسة وحوارات (مع آخرين)
• ملاحظات

كذلك، تساؤلات أمام الحداثة والواقعية في النقد العربي الحديث: قراءات نقدية في أنواع النقد الأدبي، المسرحي، الموسيقي، السينمائي

وفي هذا الصدد، خمسة رواد يحاورون العصر، أمين الريحاني، جبران خليل جبران، عمر فاخوري، مارون عبود، رئيف خوري : قراءات في أعمالهم ومسيرتهم - 1992

ومن جهة أخرى، رؤى مستقبلية في فكر النهضة والتقدم والعدالة الاجتماعية : قراءات في نصوص أولى للكتاب النهضويين - 2002

وفي هذا الصدد، الذاكرة . والأوراق : قراءات في وجوه المبدعين (مع محمد عيتاني) - 1993

كذلك، أسرار ساعة الرمل ؛ ظلك الدليل والمرآة أنا : قصتان طويلتان-- روايتان قصيرتان - 2010 (مع آخرين)

من جهة ثانية، مذكرات أبو فريد: صفحات من تاريخ المقاومة الوطنية والإنتفاضة ضد حكم شمعون 1958- 2011 (إعداد وتقديم)

سيرة

وفي السياق ذاته، توفي محمد دكروب في 24 تشرين الثاني (نوفمبر) 2013، في الذكرى التاسعة والثمانين لتأسيس الحزب الشيوعي السوري واللبناني.

في هذا الإطار، ولد محمد دكروب في مدينة صور 1929م (جنوب لبنان)، في عائلة فقيرة، تلقى التعليم الابتدائي في المدرسة الجعفرية، ثم ترك المدرسة بعد سنتين، ليعمل سمكريًّا، فاضطر إلى تعليم نفسه بنفسه، ثم انتقل إلى العمل في بيروت. وهناك تعرف إلى محمد عيتاني الذي قاده إلى ألبير أديب، ومجلة «الأديب» التي بدأت تنشر له نصوصاً ومقالات معمقة. وكان قد تطوع سنة 1948 مع نفر من رفاقه في جيش الإنقاذ، لكنه لم يتمكن من المشاركة مباشرة في المعارك الناشبة يومئذ في فلسطين.

نشاطه الثقافي

في هذا الإطار، في سنة 1965 استدعاه انطون ثابت وطلب إليه العمل في مجلة الطريق (تأسست في العام 1941) لتحويلها من مجلة سياسية إلى مجلة ثقافية. واستمر فيها حتى سنة 1993 حين أصبح رئيسًا لتحريرها حتى وفاته. في مجلة الطريق عايش انطون ثابت وحسين مروة ومهدي عامل ومحمد عيتاني. وأقام علاقات مع اليساريين العرب أمثال محمود أمين العالم وعبد العظيم أنيس ويوسف ادريس.

ومن ناحية أخرى، بدأ دكروب قوميًّا عربيًّا. لكن لم يلبث أن تحول إلى الشيوعية، تماماً مثل رفيق دربه كريم مروة، ثم بتأثير من حسين مروة أصبح شيوعيًّا. نشط محمد دكروب في الحراك الثقافي اللبناني، فعمل بداية في مجلة الثقافة الوطنية (1952 ـــ 1959)، وبعد إقفالها، كتب في مجلة الأخبار الأسبوعية، وفي جريدة النداء اليومية.