محمود بورقيبة

عزه يا عزه، ألحان علي الرياحي

• قالو لي أسمر ألحان أحمد الصباحي، غناء صفية الشامية
• عليك نغني يا مشكايا، غناء وألحان الهادي الجويني: تقول كلماتها:
• عزه يا عزه، ألحان علي الرياحي: وتقول كلماتها:

شعره الغنائي

زينة يا بنت الهنشير، وهي من لحن وغناء علي الرياحي

في هذا الإطار، ألف محمود بورقيبة في الشعر الغنائي لفرقة الرشيدية، ولحن له أبرز الملحنين وغنى له أبرز الفنانين ومن الأغاني التي كتب كلماتها:

نثره

في هذا الإطار، فضلًا عن ما كتبه محمود بورقيبة على أعمدة الصحافة، فقد صدر له كتيب يعنى بحالة التعليم التونسي في عصره تحت عنوان: ما بلغه التعليم بالبلاد التونسية من نمو وازدهار، وقد صدر في 80 صفحة عام 1939. وقد تناول فيه حالة كل من التعليم الزيتوني الذي يرجع تأسيسه لقرون خلت والتعليم المدرسي متعرضا إلى مؤسساته المختلفة وفي الجملة فقد تناول محمود بورقيبة التعليم ومصلحته ومتفقديه، والتعليم العربي وبنايات التعليم، والمتاحف المدرسية والمكتبات ومدارس سكنى الطلبة، كما قدم إحصائيات عدة تتناول مختلف الجوانب.جريدة الحرية بتاريخ 23 افريل 2009، مقال "الشاعر محمود بورقيبة يؤرخ للتعليم التونسي بكتاب" بقلم محمد الصادق عبد اللطيف

وصلات خارجية

أشعاره

كذلك، لقبه معاصروه شاعر الشباب حسن حسني عبد الوهاب، مجمل تاريخ الأدب التونسي، ص 327، ويقول عنه الأديب العربي الكبادي بأنه الشاعر الكبير النابع.جريدة الزمان بتاريخ 19 سبتمبر 1932 نقلا عن الحبيب بن فضيلة، المرجع نفسه، ص 16 وفي هذا الإطار فاز عام 1932 في الاستفتاء الذي نظم لاختيار الشعراء الثلاثة الكبار في تونس والجزائر والمغرب بالمركز الثاني بعد عبد الرزاق كرباكة وقبل الطاهر القصار. وقد تبوأ منصب شاعر الباي أي شاعر البلاط الحبيب بن فضيلة، محمود بورقيبة، نفس المرجع، ص 18، حيث مدح كلا من المنصف باي ومحمد الأمين باي. وقد نشر له الحبيب بن فضيلة ما ما يفوق المائة قصيدة في الغزل والشكوى والتأمل والرثاء والمناسبات الحبيب بن فضيلة، محمود بورقيبة، نفس المرجع، ص 24-26، فضلا عن 36 من الأغاني.

نشاطه

وفي هذا السياق، التحق محمود بورقيبة بالصحافة لينضم إلى جريدة الوزير عام 1930 وعمل بها إلى عام 1938 وكان يمضي كتاباته وأشعاره باسمه وأحيانا بأسماء مستعارة على غرار «فتى جبل المنار» و«شاعر الشباب»... وقد مكنته تجربته في الوزير من التعرف على عدد من رجال الأدب والفكر من بينهم أبو القاسم الشابي وعثمان الكعاك وعلي الدوعاجي وغيرهم. ثم انتقل إلى جريدة الزهرة ومنها انتقل إلى جريدة النهضة كما عمل في مجلة الثريا وجريدة الأسبوع كما ساهم في صحف أخرى من بينها الزهو والأنيس والنديم والشباب والصريح والندوة وفضلًا عن الصحف السيارة التحق محمود بورقيبة بالإذاعة منذ إنشائها عام 1938 حيث عمل مذيعا ومحاضرا ومنتج برامج إذاعية الحبيب بن فضيلة، محمود بورقيبة، نفس المرجع، ص 10 وقد منحه العمل الإذاعي صيتا بين أقرانه من الأدباء والصحفيين. وعلاوةً على ذلك نشط محمود بورقيبة في العمل الجمعياتي، حيث كان عضوا في الرشيدية كما تولى عام 1935 الكتابة العامة لجمعية التمثيل العربي كما تولى الكتابة في جمعية موسيقية هي الجمعية الناصرية .

تكوينه

من جانب آخر، ينحدر محمود بورقيبة من أسرة تعود أصولها إلى الانكشارية الأتراك، ممن استوطنوا جزيرة جربة بالجنوب التونسي. وقد درس في صغره بالكتّاب ثم التحق بجامع الزيتونة، ولكن انقطع عنه قبل أن يحصل على شهدة التطويع. ولكن استمر في تكوينه نفسه من خلال المطالعات ومجالسة عدد من الأدباء الذين سيبرزون على الساحة الثقافية من أمثال الهادي العبيدي ومحمد المرزوقي ومصطفى خريف.

الشاعر محمود بورقيبة يؤرخ للتعليم التونسي بكتاب

لقاء مع ابنه

إضافةً إلى ذلك، «شعراء تونسيون، محمود بورقيبة وآخرون» للدكتور أحمد الطويلي: إضافة نوعية تحتاجها المكتبة التونسية

من قصائده

إضافةً إلى ذلك، كتب محمود بورقيبة في مختلف الأغراض، وتفاعل مع أحداث عصره، من ذلك أنه كتب قصيدة عنوانها: فلسطينالحبيب بن فضيلة، محمود بورقيبة، نفس المرجع، ص 44، عبر فيها عن مساندته للقضية الفلسطينية التي هزت الرأي العام التونسي في نهاية الأربعينات، يقول في هذه القصيدة:

زوز حمامات للمغني الصادق ثريا

• دنيا هانية واحنا فيها من أداء نعمة ولحن زرياب.
• الي أنت روح الروح لعلية من ألحان زرياب.
• زعمة يصافي الدهر من ألحان الموسيقار محمد التريكي وغناء نعمة