مذبحة بوناري

المذابح

وفي هذا الصدد، بحسب تقديراته، قُتل حتى نهاية ديسمبر 33,500 يهودي من فيلنا في بوناري، وفرّ 3,500 شرقًا، وبقي 20,000 في الغيتو. يعزى هذا الارتفاع في تقديرات الوفيات إلى وجود لاجئي الحرب القادمين من غرب بولندا المحتلة من قبل ألمانيا الذين حرمتهم الإدارة الليتوانية الجديدة من حقوقهم في الإقامة. عشية ضم السوفييت لليتوانيا في يونيو 1940، كانت فيلنا موطنًا لنحو 100,000 وافد جديد، من ضمنهم 85,000 بولندي و 10,000 يهودي بحسب الصليب الأحمر الليتواني.

في هذا الإطار، بحلول نهاية العام، قُتل نحو 50,000–60,000 يهودي من فيلنا، من ضمنهم رجال ونساء وأطفال بحسب موسوعة الهولوكوست. بحسب سنايدر، أُطلق النار على 21,700 منهم في بوناري، ولكن هناك تفاوتًا كبيرًا في عدد القتلى في هذه الفترة. قدم إسحاق عراد في كتابه الغيتو تلتهمه النيران معلوماتٍ تستند إلى وثائق يهودية أصلية وتدعمها تقارير أينزاتسغروبن والبطاقات التموينية وتراخيص العمل.

إضافةً إلى ذلك، بدأت المذابح في يوليو 1941، فور وصول اينساتسكوماندو 9 التابعة للوحدة الوقائية إلى فيلنا في 2 يوليو 1941. نُفّذت أغلب عمليات القتل الفعلية على يد فصائل خاصة من اليباتينغاسيس بوريس (تتكون من المتطوعين الليتوانيين). في 9 أغسطس 1941، حلّت اينساتسكوماندو 3 مكان اينساتسكوماندو 9. في سبتمبر، أُنشئ غيتو فيلنا. في نفس الشهر، أُطلق النار على 3,700 يهودي في عملية واحدة، و 6,000 آخرين في عملية أخرى، قُبض عليهم في المدينة وسير بهم إلى بانيرياي. جُرِّد أغلب الضحايا من ملابسهم قبل إطلاق النار عليهم. حدثت عمليات القتل الجماعي الأخرى بمساعدة يباتينغاسيس بوريس طوال الصيف والخريف.

في هذا الإطار، تباطأت وتيرة القتل في سنة 1942، إذ استولى الفيرماخت على العمال اليهود المعزولين في الغيتو. مع تقدم القوات السوفيتية في سنة 1943، حاولت الوحدات النازية التستر على الجريمة بموجب توجيه أكتيون 1005. شكّل ثمانون سجينًا من معسكر اعتقال شتوتثوف وحدات الجثث (لايكنكوماندو). أُجبر العمال على نبش الجثث وتكديسها على الخشب وحرقها، ثم سحقوا الرماد وخلطوه مع الرمل ودفنوه. بعد شهور من هذا العمل الشنيع، تمكن اللواء من الفرار عبر نفق محفور بالملاعق في 19 أبريل 1944. نجا من الحرب 11 شخصًا من الفارين الثمانين، وساهمت شهادتهم في الكشف عن المجزرة.

خلفية

من جانب آخر، بعد تمرد جليغوفسكي وإنشاء ليتوانيا المركزية -التي لم تستمر طويلًا- بما ينسجم مع الاتفاقيات الدولية التي صادقت عليها عصبة الأمم في سنة 1923، أصبحت بلدة بوناري جزءًا من محافظة ويلنو (منطقة كريسي) التابعة للجمهورية البولندية الثانية. كانت البولندية واليديشية اللغتين السائدتين في المنطقة. بعد الغزو النازي السوفيتي لبولندا في سبتمبر 1939، ضم الاتحاد السوفيتي المنطقة وبعد نحو شهر، في 10 أكتوبر، نقلها إلى ليتوانيا بحسب المعاهدة السوفيتية الليتوانية.

علاوةً على ذلك، بعد الضم السوفيتي لليتوانيا ودول البلطيق في يونيو 1940، بدأ بناء منشأة لتخزين النفط بالقرب من بوناري إلى جانب المطار العسكري السوفيتي المستقبلي. لم يكتمل هذا المشروع أبدًا، وفي يونيو 1941 اجتاح الفيرماخت المنطقة في عملية بارباروسا. قررت فرق القتل النازية استخدام الحفر الست الكبيرة المخصصة لخزانات النفط في اختطاف السكان المحليين المدانين وقتلهم وإخفاء جثثهم.

الضحايا

علاوةً على ذلك، بلغ العدد الإجمالي للضحايا بحلول نهاية عام 1944 ما بين 70,000 و 100,000. بحسب نبش الجثث بعد الحرب من قبل قوات الجبهة البيلاروسية الثانية السوفيتية، كانت غالبية الضحايا (50,000–70,000) من اليهود البولنديين والليتوانيين من المدن البولندية والليتوانية المجاورة، بينما كان الباقي بشكل أساسي من البولنديين (20,000 على وجه التقريب) والروس (8,000 على وجه التقريب). بحسب مونيكا تومكيفيتش، مؤلفة الكتاب الذي نُشر عام 2008 عن مذبحة بوناري، قُتل 80,000 شخص، من بينهم 72,000 يهودي، و 5,000 سجين سوفيتي، وما بين 1,500 و 2,000 بولندي، و 1,000 شخص وصفوا بأنهم شيوعيون أو نشطاء سوفييت، و 40 غجري.

في هذا الإطار، كان الضحايا البولنديون في أغلبهم من النخبة المثقفة البولندية -الأكاديميين والمعلِّمين (مثل كازيميرز بيلكزار، أستاذ في جامعة ستيفن باتوري)، والكهنة (مثل الأب روموالد شويركوفسكي)، وأفراد حركة المقاومة في جيش الوطن. وكان من بين الضحايا الأوائل نحو 7,500 أسير حرب سوفيتي أُطلق النار عليهم في عام 1941 بعد وقت قصير من بدء عملية بارباروسا. في مراحل لاحقة، انخفضت أعداد الضحايا من الجنسيات الأخرى، من ضمنهم الروس المحليون والغجر والليتوانيون، ولا سيما المتعاطفون مع الشيوعيين (ليوداس أدوماوسكاس، وفاليريجوناس كنيفا، وأندريوس إير ألكساندرا بولوتوس) وأكثر من 80 جنديًا من مفرزة ليتوانيا المحلية للجنرال بوفيلاس بليتشافيشيوس الذين رفضوا اتباع الأوامر الألمانية.

إحياء ذكرى المذبحة

وفي هذا السياق، بدأت المعلومات حول المذبحة بالانتشار في وقت مبكر من عام 1943 بفضل نشاط هيلينا باسيربسكا وجوزيف ماكيفيتش وكازيميرز ساكوفيتش وآخرين. ومع ذلك، وجد النظام السوفيتي الذي أيد إعادة توطين البولنديين من كريسي أنه من الأفضل إنكار تعرض البولنديين أو اليهود لمذبحة في بانيرياي؛ كان الرأي الرسمي هو أن بانيرياي كانت موقع مذبحة للمواطنين السوفييت فقط، ما جعل البعض -من ضمنهم رئيس الوزراء البولندي جيرزي بوزيك- يقارنون هذه المذبحة بمجزرة كاتين.

وفي هذا السياق، في 22 أكتوبر 2000، بعد عقد من سقوط الشيوعية في ليتوانيا المستقلة، أدت الجهود التي بذلتها الكثير من المنظمات البولندية إلى رفع نصب تذكاري (صليب) تخليدًا لذكرى الضحايا البولنديين في حفل رسمي شارك فيه ممثلون من الحكومتين البولندية والليتوانية (برونيسواف كوموروفسكي، ووزير الدفاع البولندي، ونظيره الليتواني) فضلًا عن الكثير من المنظمات غير الحكومية.

ومن جهة أخرى، يحقق في الوقت الحالي معهد الذكرى الوطنية البولندي في غدانسك ومركز أبحاث الإبادة الجماعية والمقاومة في ليتوانيا في جرائم القتل في بانيرياي. تُعرض الآن المعلومات الأساسية للنصب التذكارية في متحف بانيرياي التذكاري وآثار موقع المجزرة الجماعية السابقة (حفر القتل، والخنادق، والبوابات، والمسارات، إلخ) في صفحة الويب التي أنشأها متحف فيلنا غاوون لليهود.

من جهة ثانية، أُحيي موقع المذبحة بنصب تذكاري لضحايا الهولوكوست (أُقيم في سنة 1991)، ونصب تذكاري للضحايا البولنديين (أُقيم في سنة 1990، وأُعيد بناؤه في عام 2000)، ونصب تذكاري لجنود الفرقة المحلية الليتوانية الذين قُتلوا على يد النازيين في مايو، 1944 (شُيِّد في سنة 2004)، وحجر تذكاري لأسرى الحرب السوفيت الذين تضوّروا جوعًا حتى الموت وأُطلق عليهم النار هنا في عام 1941 (أقيم في عام 1996) ومتحف صغير (مركز معلومات بانيرياي التذكاري في الوقت الحالي). شيَّد يهود فيلنيوس أول نصب تذكاري في موقع المجزرة الجماعية السابقة في سنة 1948 ولكن سرعان ما استبدل النظام السوفيتي بالنصب مسلةً تقليدية مكرَّسة «لضحايا الفاشية».