مرقس

جسد القديس مار مرقس

من جهة ثانية، سُرق جثمان القديس مار مرقس الرسول من الإسكندرية وذهبوا به إلى إيطاليا. لكن استعادت الكنيسة القبطية جسده عام 1968 في أيام البابا كيرلس السادس. وفي صباح الأربعاء 26 يونيو 1968 احتفل بإقامة الصلاة على مذبح الكاتدرائية المرقسية، وفي نهاية القداس حمل البابا كيرلس السادس رفات القديس مرقس إلى حيث أودع في مزاره الحالي تحت الهيكل الكبير في شرقية الكاتدرائية.

التبجيل

علاوةً على ذلك، يتم الاحتفال بعيد القديس مرقس في 25 أبريل من قبل الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية. أما الكنائس التي لا تزال تستعمل التقويم اليولياني،، فيتوافق يوم 25 أبريل بحسب ه مع 8 مايو بحسب التقويم الغريغوري حتى عام 2099. تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بعيد القديس مرقس في 30 برمودة حسب التقويم القبطي الذي يتوافق دائمًا مع يوم 25 أبريل في التقويم اليولياني أو يوم 8 مايو في التقويم الغريغوري.

وعلى صعيد آخر، يتم تذكر مارك في كنيسة إنجلترا وفي جزء كبير من الطائفة الأنجليكانية، من خلال مهرجان في 25 أبريل.

إضافةً إلى ذلك، في حين أن يوحنا مرقس يتميز عن مرقس الإنجيلي، يتم الاحتفال بعيد يوحنا مرقس في 27 سبتمبر (كما في علم الاستشهاد الروماني) ومرقس الإنجيلي في 25 أبريل.

كرازته

وفي هذا السياق، بدأ خدمته مع القديس بطرس في أورشليم في اليهودية. ذهب مع بولس وبرنابا للتبشير في الرحلة التبشيرية الأولى إلى إنطاكيا وقبرص ثم إلى آسيا الصغرى، لكنه لم يكمل الرحلة معهما فعاد إلى أورشليم. ثم ذهب مع بولس الرسول لمساعدته في الكرازة في روما. ثم أصر برنابا على أن يذهب مرقس معه هو وبولس في رحلة تبشيرية ثانية، لكن بولس رفض فذهب مرقس و برنابا إلي قبرص في أعمال الرسل: 12: 5-4. ثم ذهب مرة أخرى إلى قبرص بعد مجمع أورشليم في أعمال الرسل: 15: 39. ثم ذهب لزيارة المدن الغربية الخمسة.

الفن

من جانب آخر، غالبًا ما يتم تصوير مرقس الإنجيلي وهو يكتب إنجيله أو يحمله. في التقليد المسيحي، يرمز إلى مرقس الإنجيلي بأسد مجنح.

كرازته في مصر

وفي هذا الصدد، في عام 60 ميلادية على وجه التقريب ذهب إلى الإسكندرية ودخلها من الجهة الغربية قادماً من المدن الخمسة. بسبب كثرة السفر قد تهرأ حذاء مرقس فذهب إلى الإسكافي أنيانوس ليصلح حذائه. أثناء إصلاح أنيانوس لحذاء مرقس دخل المخراز في يده فصرح قائلاً "يا الله الواحد" فقام مرقس بشفائه، فكانت هذه أول معجزة لمرقس في مصر. فآمن أنيانوس وأهل بيته بالمسيح وبدأ الناس بالإيمان بالمسيح في الإسكندرية على يد القديس مرقس. قام برسم إنيانوس أسقفاً ومعه ثلاث قساوسة وسبع شمامسة. هاج الوثنيون في الأسكندرية على مرقس وأرادوا قتله، فذهب لزيارة باقي مدن مصر ثم الخمس مدن الغربية ثم إلى روما لمساعدة القديس بولس. في سنة 65 ميلادية عاد القديس مرقس إلى الإسكندرية فوجد عدد المسيحيين قد ازداد . فقرر الذهاب مجدداً إلى الخمس مدن الغربية ثم يعود مرةً أخرى إلى الإسكندرية. في يوم عيد القيامة وكان كذلك موافقاً لعيد الإله سيرابيس وهو اليوم الذي اتفق فيه الوثنيون على قتل القديس مرقس. فهاجموه وهو في الكنيسة التي أنشأها المسيحيون في منطقة بواليك بالقرب من البحر المتوسط. فسحبوه في شوارع الإسكندرية حتى سال دمه. وفي المساء وضعوه داخل سجن مظلم. في صباح اليوم التالي سحبوه مجدداً في الشوارع حتى مات. وأشعلوا ناراً ووضعوا جسده عليها لكي يحترق، لكن أمطارًا غزيرة هطلت فأطفأت النار. فأخذ المسيحيون جسده وكفنوه .

نشأته

في هذا الإطار، ولد في الإمبراطورية الرومانية في القيروان إحدى المدن الخمس الغربية الواقعة في ليبيا في الوقت الحالي، في بلدة تدعى شحات. في أحد الأيام هجمت إحدى القبائل البربرية على أملاكهم، فذهبوا إلى موطنهم الأصلي في فلسطين. التقى بالسيد المسيح في فلسطين وأصبح من الرسل السبعون.