مسجد لات

التاريخ

علاوةً على ذلك، بُني المسجد عام 1405 ميلادية على يد دلاور خان ليكون المسجد الجامع ليمثل إعلانه الاستقلال عن دلهي وتأسيس سلطنة مالوا. يقع المسجد الجامع عند أطراف المدينة بشكل مشابه لمدن أخرى مثل تشانديري. ويأتي اسمه من العمود الحديدي المجزأ (المسمى "لات" باللغة الهندية) الموجود في فناء المسجد.

التوثيق والترميم

من جانب آخر، جذب مسجد لات اهتمام الزوار والعلماء والمسؤولين الحكوميين؛ وكان من أبرز الزوار الأوائل الإمبراطور أكبر الذي ترك نقشاً فارسياً على العمود الحديدي. في عصر رئاسات ومقاطعات الراج البريطاني، لاحظ الكابتن إي. بارنز تكاليف الترميم الكبيرة التي تحملها مجلس دهار وحث على مزيد من أعمال الحفظ.

وفي السياق ذاته، كان العمود الحديدي ملقى بزاوية مائلة بعد محاولة سلطان كجرات إزالته في القرن السادس عشر. وفي ثمانينيات القرن العشرين، قامت هيئة المسح الأثري الهندي بنقل البقايا إلى منصة حيث يمكن رؤية جميع أجزائه الآن، كما تُعرض القاعدة الحجرية الكبيرة للعمود في مكان قريب.

• معرض الصور
• انظر كذلك
• الإسلام في الهند
• قائمة مساجد الهند
• المراجع
• قراءات إضافية

علاوةً على ذلك، في عامي 1939 و1940، زارت الصحفية آن ماري شوارزنباخ دهار وصورت المسجد، وتعتبر صورها سجلاً لا غنى عنه لحالة المعلم في ذلك الوقت.

العمارة

ومن جهة أخرى، يتكون المسجد من فناء واسع يحيط به رواق مقنطر من جميع الجوانب بنظام القوائم والأعتاب. الأروقة في الجهات الشمالية والجنوبية والشرقية ضحلة وبعمق مسافة واحدة بين الأعمدة. تحتوي قاعة الصلاة على أربع حجرات وقبة فوق المحراب. ومن المرجح أن المنصة المرتفعة داخل قاعة الصلاة كانت تستعمل كمعرض ملكي للسلطان، وهو ما يشبه المنصة الموجودة في مسجد أدينا في باندوا. ويُعد المحراب والمنبر من النماذج الأولية المتواضعة لجامع ماندو الذي بناه هوشينغ شاه بعد قرابة خمسين عاماً. تتميز المداخل ببوابة مبنية على الطراز الانتقائي الذي كان مفضلاً في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، والذي يمكن رؤيته كذلك في مان ماندير بقلعة قاليور، وداتيا، وتشانديري، وآغرة. صُممت بعض الأعمدة والأعتاب خصيصاً للمسجد، بينما تم تدوير بعضها الآخر من معابد وهياكل قديمة. في دراسته للعمود الحديدي، قدم رامامورثي بالاسوبرامانيان من المؤسسة الهندية للتكنولوجيا في كانبور ادعاءات غير مدعومة حول أصل الأعمدة وهويتها الطائفية؛ وفي الواقع، لا يزال الموقع الأصلي والاستخدامات المحتملة وتواريخ الأعمدة غير مستكشفة.

العمود الحديدي

إضافةً إلى ذلك، يستمد المسجد اسمه من عموده الحديدي، الذي ترقد شظاياه في الوقت الحالي خارج المبنى في حدائق الفناء. استعمل الحكام الأوائل في دلهي الأعمدة في المساجد الجامعة، كما هو مشهود في مجمع منارة قطب الدين ومسجد لات كي في حصار بالهند. لا يحمل العمود نقشاً يحدد تاريخه أو الغرض منه، ولكنه يحمل رسوم غرافيتي قديمة غير مفككة الرموز. اقترح هنري كوزينز أن العمود صُنع في عهد الملك بارامارا أرجونافارمان عام 1210 ميلادية من أسلحة جيش العدو. وفي سنة 1531 ميلادية، خضعت دهار لسيطرة بهادر شاه، سلطان كجرات، الذي حاول نقل العمود إلى كجرات ولكنه انكسر في تلك المحاولة. تظهر الوثائق من عام 1912 العمود وهو ملقى بشكل مائل مقابل المنصة.