مسك

فأر المسك

إضافةً إلى ذلك، نبات المسك وهو نبات له رائحة المسك يعرف علميًا باسم Mimulus cardinlis ويسمى بالمسك الأمريكي.

وفي هذا السياق، المسك الكيميائي المصنع، صنعه العالم Baur في سنة 1880م وله رائحة المسك إلا انه يختلف عن المسك الطبيعي في الصيغة الكيميائية ويستعمل هذا المسك الكيميائي على نطاق واسع في تحضير العطور.

3- مصادر نباتية:

وفي السياق ذاته، هناك مسك يستخرج من صرة أنثى الغزال البري وهو عبارة عن كتلة دم متجمدة سوداء اللون.

علاوةً على ذلك، تجدر الإشارة إلى ظهور نوع من أنواع المسك السائل "مسك الطهارة" حيث لم يكن هذا اللفظ موجودا قبل 2002 وهو مسك صناعي بالأساس حيث يستغل المٌصنع انتشار استعمال المسك في الثقافة العربية والإسلامية، لذلك تم الترويج له على أساس أنه من أسس الطهارة عند المرأة بعد عملية الحيض، ومن هنا أتت تسمية مسك الطهارة.

2- مصادر صناعية:

في هذا الإطار، شكليا، ينقسم المسك الصناعي إلى نوعين: مسك جامد ومسك سائل. بالنسبة للمسك الجامد فهو مٌصنع على شكل مكعبات ذي رائحة طيبة. أما بالنسبة للمسك السائل فهو على شكل سائل عطري يتحكم فيها المُصنع بنوعية وقوة الرائحة.

استعماله

من جهة ثانية، يستعمل في تثبيت أغلى العطور لتبقى رائحتها فواحة سنين طويلة. كما يعتقد البعض أن المسك مُقوٍّ للقلب نافع للخفقان والرياح الغليظة في الأمعاء وسمومها، ويستعمل في الأدوية المقوية للعين ويجلو بياضها الرقيق وينشف رطوبتها كما يزيل غازات الجهاز الهضمي. وهو منشط للباءة وينفع من العلل الباردة في الرأس. إضافة إلى أنه ينفع للزكام ويُعتبر من أفضل الترياقات لنهش الأفاعي حسب عدة ثقافات شعبية.

المسك

إضافةً إلى ذلك، المسك يُرجح أنها كلمة من أصل فارسيّ والرديف العربي لها هو كلمة المشموم، لكنَّ استعمال كلمة المِسْك طغى لرقتها فَعَرَّبها، وهُجِر المرادف العربي لثقله ولعموم معناه. وشاعت في الإستعمال اللغويّ ووردت في القرآن: «خِتَامُهُ مِسْك» سورة المطفِّفين، آية (26). وفي الحديث النبوي: «والذي نفسي بيده لَخَلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المِسْك». وأضاف المحقق أحمد محمد شاكر: لم أجد من أن المسك معرب غير الجواليقي. لكن الفارسية تعده من أصل عربي، ويرجح أنه لا عربي ولا فارسي. ويبدو أن العرب عرفوه من الهند، كما عرفه الفارسيون من الهند. ولربما عرفه الهنود من تكنين ونيبال والصين.

النافجة

علاوةً على ذلك، النَّافجة كلمة ذات أصل فارسي هي «» وتعني سُرَّة غزال المسك أو وعاءُ المسك في جِسم الظَّبي.

مصادر أخرى

• 1- مصادر حيوانية أخرى:
• هناك مصادر حيوانية أخرى للمسك، من بينها:
• ثور المسك
• مسك السلحفاة
• قط الزباد

استخراجه

وفي السياق ذاته، يقتل غزال المسك الذكر أولًا ثم يفصل كيس المسك ويجفف، وهذه طريقة قاسية لأنها تقضي على الحيوان وهي ممنوعة رسميًا.

وفي هذا الصدد، الحصول على المسك بجمعه من على الصخور لأن الغزال يشعر بحكة شديدة في الكيس عند امتلائه فيقوم بحك الكيس على الصخور فينقشع الكيس بما فيه من مسك ويلتصق بالصخور ويقوم جامعو المسك بجمعه من على الصخور.

من جانب آخر، يحتوي المسك على قرابة 1.4% زيت طيار ذي لون أسود إلى بني والمركب الرئيسي الذي تعزى إليه الرائحة الجميلة والمنعشة المعروفة للمسك هو "مسكون" (Muskone) كما يحتوي على هرمونات استيروليه أهمها "مسكوبايريدين" (Muskcopyridine) وكذلك قلويدات وانزيمات.

العنبر

• الزباد (مادة كيميائية)
• قرص عسل
• قسطورة
• المراجع
• وصلات خارجية

مصدره

وعلى صعيد آخر، يعرف غزال المسك علميا باسم يبلغ طول الحيوان نحو متر وارتفاعه نصف المتر وغزال المسك حيوان خواف سريع الهرب، يسعى لطلب طعامه ليلا، لذا يصعب اصطياده. يسكن غزال المسك غابات الهيمالايا وتمتد مساكنه إلى التبت وإلى سيبيريا وشمال غرب الصين وأواسط آسيا. يسمى الكيس الجلدي بما فيه من مسك (فأرة المسك) ويعرف عالميا باسم Musk in Pods ولون المسك داخل هذا الكيس أسود وهو مرتفع الثمن، يقوم تجار العطور بإضافة بعض المواد عليه وخلطه بها.

وفي هذا الصدد، يخرج المسك من مادة من الدم تنمو في سرة الحيوان وعندما يأتي موعد خروج المادة تضجر البهيمة فتحك سرتها على أحجار الجبال وتجد في ذلك لذة حتى تسيل منها المادة المكونة للمسك ثم يأتي متخصصون فيقومون بجمعه والتقاطه من الجبال ويضعونه في قوارير.

في الثقافة الإسلامية

من جانب آخر، ورد ذكر المسك في القرآن في وصف الأبرار الآية (26) سورة المطففين. ووصى رسول الإسلام المسلمين باستخدام المسك: "أطيب طيبكم المسك "، وكون الحديث عام يؤخذ منه استعمال المسك للميت كذلك، حيث يتم تطييب بدنه وكفنه.

في هذا الإطار، كما شاع استخدام المسك وتداوله خلال فترة الدولة العباسية بين عامة الناس وخاصتها في استعماله في الأغراض الطبية والعطرية وكان يعتبر عنصراً رئيسياً في الموائد فيضاف على الأشربة والأطعمة. وتذكر بعض المصادر أنه بلغ مجموع نفقات المطبخ لثمن المسك في شهر واحد في زمن الخليفة العباسي المقتدر بالله نحو 300 دينار. وكان المسك يتصدر أحيانا قائمة الهدايا المتبادلة بين الملوك والخلفاء والأمراء . فقد أهدى الخليفة المأمون إلى ملك بيزنطة مائتي رطل من المسك.

• وتحدث ابن سينا عن المسك:
• انظر كذلك
• الزينة في بادية نجد