مشاركة

في علوم الحاسب

في الأديان

إضافةً إلى ذلك، في علوم الحاسوب، تظهر قضية التعامل مع الموارد المشتركة بشكل واضح. مثلًا اقتسام الوقت هو نهج الحوسبة التفاعلية التي يستعمل فيها جهاز كومبيوتر واحد لتوفير ما يبدو حوسبة تفاعلية متزامنة متعددة الأهداف لعدد من المستعملين من خلال تقاسم وقت المعالج. تقاسم الموارد بين العمليات وال threads مصدر أغلب صعوبات البرمجة المتزامنة. كلمة«المشاركة» تستعمل كذلك في بعض مجتمعات البرمجة الوظيفية في إشارة إلى تقاسم الذاكرة بين مختلف عناصر البيانات لحفظ المساحة على وجه التحديد، عدا ذلك فهي معروفة باسم Hash consing.

المعلومات، المعرفة

في هذا الإطار، (विद्या दान) وترجمتها هي «صدقة المعرفة» ، وهي مفهوم التبرع، هي قواعد في جميع الديانات الهندية والتي تُقَدِّر كذلك مشاركة المعرفة.

ومن جهة أخرى، إنجيل دواي- ريميس، فيلبي 9:1 - رسالة بولس الرسول إلى أهل فيلبي (الإصحاح الأول: 9) -يقول «وأنا أدعو بأن الخير الذي تقدمونه يكثر أكثر فأكثر في المعرفة، وفي كل الفهم».

• انظر كذلك
• سخاء
• تراجيديا المشاع

وفي هذا الصدد، في الهندوسية، المعرفة الحقيقية هي صفة للآلهة الهندوسية ساراسواتي (إلهة المعرفة)، وأي شيء كتبت أو سجلت عليه المعرفة يعتبر مقدس، لحمايته من الغموض:

من جانب آخر، (ज्ञान योग) - في الجاينيه - وترجمتها هي ممارسة الحكمة أو مسار المعرفة ، هي البحث المقدس عن المعرفة الحقيقية ، في جميع الديانات الهندية.

وفي هذا الصدد، تقول نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس، 1كورنثوس2:13 - رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس (الإصحاح الثالث عشر: 2) - ان امتلاك كل المعرفة في العالم دون الرغبة في مشاركتها شيء لا طائل منه.

في هذا الإطار، في الإسلام، قال النبي محمد «الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها» (حديث ضعيف جدا، كما قال الألباني).

من جانب آخر، في طبعات من الإنجيل المسيحي، هوشع 6:4 - سفر هوشع (الإصحاح الرابع:6) - يقول ان عرقلة تدفق المعرفة يمكن أن يكون تدمير للبشرية.

من جهة ثانية، الترجمة: يا ربتي ساراسواتي، ان كنزك من المعرفة هو رائع حقا! إذا استُخدِم (تمت مشاركته) فإنه يزداد وإذا لم يستعمل (تم طمسه) فإنه يتناقص!

في هذا الإطار، وقال كذلك «مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يَعْلَمُهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ» (حديث صحيح).

وعلى صعيد آخر، تقول النسخية أن كل المعرفة تنتمي لكل شخص ونسخ/ مشاركة المعلومات شيء مقدس.

معلمات حول الثقافہ الحساب الانتیرنیت

إضافةً إلى ذلك، مشاركة الملفات هي ممارسة توزيع أو توفير سبل الوصول إلى المعلومات المخزنة رقميا، مثل برامج الكمبيوتر، والوسائط المتعددة (الصوت والفيديو)، وثائق، أو الكتب الإلكترونية. ويمكن تنفيذ ذلك من خلال طرق عدة. التخزين، النقل، التوزيع هي طرق شائعة لتبادل الملفات يدويا باستخدام الوسائط المتنقلة، تثبيت ملقم ملفات مركزي على شبكات الحاسوب، ملفات ذات ارتباطات تشعبية على شبكة الإنترنت، واستخدام شبكات التوزيع بطريقة الند لند (انظر - مشاركة الملفات بطريقة الند للند).

وفي هذا السياق، المشاركة هي سمة رئيسية في مجال تطوير البرمجيات الحرة والبرمجيات مفتوحة المصدر، وله آثاره علي الاقتصاد. وهذا ما يؤدي إلى الحاجة إلى مراجعة التراخيص وبراءات الاختراع وحقوق الطبع والنشر، ومناقشة هذه المجالات، واتباع طرق جديدة مثل المشاع الإبداعي والتراخيص العامة.

وعلى صعيد آخر، بشكل أعم، المشاركة هي كذلك كلمة تستعمل لوصف اشتراك الكثير من الناس في المنصات والخدمات المعروفة باسم ويب 2.0.

في عالم التسويق

ومن ناحية أخرى، المشاركة تفصل العلاقة بين الاستخدام وملكية المنتج. وغالبًا ما تباع المنتجات؛ لأن المشتري يعتزم استخدام المنتج أو ينتوي بيعه لشخص يستعمله، وبالتالي فإن تقاسم المنتج قد يقلل من الطلب على المنتج من خلال تقليل عدد الأشخاص، الذين يعتزمون الحصول عليه لاستخدامه. على الرغم أن المشاركة توصف كمساعدة اقتصادية وبيئية للجمهور (استخدام السيارات، والشقق المشتركة، الخ)، بعض الشركات يرون فيها تهديدًا بسبب التأثيرات المفترضة على أرباحها.

وفي هذا السياق، مفهوم الملكية الفكرية يجعل بعض المشاركة غير قانونية بالنسبة لبعض السلع غير المادية. وهذا يوفر حافزًا اقتصاديًا؛ لإنشاء محتوى معلوماتي، مُسَلٍّ، أو مفيد من خلال فرض سعر احتكاري لفترة زمنية معينة. من ناحية أخرى، حظر المشاركة له تكاليفه الاقتصادية الخاصة للمستهلكين ومنتجي الأعمال المترتبة علي ذلك. التقييدات والاستثناءات علي حقوق النشر وبراءات الاختراع تشمل الغرض، المدة، والمبدأ مثل الاستخدام العادل لتحقيق التوازن بين هذه المصالح المتنافسة.

في هذا الإطار، مشاركة الاشياء موجودة بشكل بارز في اقتصاد الهدايا، ولكن كذلك يمكن أن تلعب دورًا هامًا في اقتصادات السوق، مثلًا في مشاركة السيارة. العَمل المنزلي مِثالٌ شائعٌ لطُرق المشاركة في المنزل.