مطير (قبيلة)

الصمان والدهناء

وفي السياق ذاته، استوطنت أجزاء كبيرة من قبيلة مطير منطقة الصمان في شرق الجزيرة العربية بعد نزالها في مناخ الرضيمة عام 1823م ضد دولة بني خالد ومن حالفها في الأحساء والتي انهت بانتصار مطير. فكانت ملكية الدهناء والصمان مقصورة عليهم. ونظرًا لأن قبيلة مطير كانت القبيلة البدوية المهيمنة في القصيم، التي كانت محور الصراع الرئيسي بين آل سعود وآل رشيد المتنافسين على السيطرة على وسط الجزيرة العربية في أوائل القرن العشرين، فقد لعبت مطير دورًا هامًا في تاريخ الجزيرة العربية خلال تلك الحقبة. وكان يقود مطير آنذاك فيصل الدويش، الذي كان يغير ولاءاته باستمرار في الصراع بين الزعيمين السعوديين. في عام 1912، شرع حاكم الرياض، عبد العزيز آل سعود، في توطين بدو مملكته في قرى جديدة (هجرات)، حيث كان من المقرر تلقينهم شكلًا متشددًا من الإسلام وتأهيلهم ليصبحوا محاربين في صفوفه. عُرفت هذه القوات الجديدة باسم إخوان من أطاع الله، وقد قاد فيصل الدويش حركة الإخوان بحماس، موفرًا لعبد العزيز آل سعود دعمًا عسكريًا.  كانت أهم مستوطنة لمطير هي الأرطاوية، على الحافة الشمالية لصحراء الدهناء وقرية العليا وفريثان والفروثي وبلغ مجموع مايخرج من قبيلة مطير الذين يلبون الجهاد 11,100 مقاتل. ومن أهم هجر الصمان الأرطاوية واللصافة والقرية العليا وغيرها، ومن أهم الاحداث التاريخية قيام الإمبراطورية البريطانية بقصف هجر قبيلة مطير في الصمان، حيث شن سلاح الجو الملكي البريطاني هجمات قامت بقصف الأرطاوية واللصافة.

ومن ناحية أخرى، في سنة 1920، قاد فيصل الدويش هجومًا للإخوان على الكويت في الجهراء، واضطروا للانسحاب نهائيًا تحت ضغط بريطاني. لاحقًا، انضمت مطير، بقيادة الدويش، إلى فصائل أخرى من الإخوان في فتح الحجاز نيابةً عن عبد العزيز آل سعود عام 1924. فيما بعد، قاد عدد من قادة الإخوان من قبائل مختلفة، بقيادة الدويش، ثورة ضد عبد العزيز. سعى الإخوان إلى الاستيلاء على المقاطعات التي فُتحت حديثًا لأنفسهم، وزعموا أن عبد العزيز آل سعود قد تخلى عن الدين الحق بامتناعه عن مهاجمة الأراضي الخاضعة للحكم الأوروبي في العراق والشام. إلا أن ابن سعود هزم الثوار في معركة السبلة شمال شرق نجد، ولجأ الدويش إلى البريطانيين في العراق. لكن البريطانيين سلموه إلى عبد العزيز آل سعود. سُجن الدويش، وتوفي فيما بعد بفترة وجيزة.

وفي هذا الصدد، كانت القبيلة تاريخياً ذات أغلبية بدوية، ولم يكن لها سوى عدد قليل من الممثلين بين العائلات المستقرة في الجزيرة العربية في مطلع القرن العشرين. أما اليوم، فقد استقر جميع أفراد القبيلة على وجه التقريب في مدن وبلدات المملكة العربية السعودية، حيث يشكلون ما يصل إلى 400 قرية في أنحاء البلاد، وخاصة في الرياض والمدينة المنورة والمنطقة الوسطى. كما يوجد جزء كبير من القبيلة في الكويت كذلك.

الشهرة والألقاب

• حمران النواظر والناظر أي العين وجمعه النواظر.
• أهل الردات لقب كافة مطير. وامتازت به علوى.
• أهل المعجزات ويطلق على بريه .

سبب التسمية

علاوةً على ذلك، سميت القبيلة ب (مطير) نسبة إلى بطن المطارنة من قبيلة مطير، وكلمة (مطير) هي اسم علم مذكر عربي معناه: كثير المطر، السخيّ، الكريم وهي صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مطَرَ يوم ممطر مطير. يوْم مِنْ أَيَّامِ الزَّمْهَرِيرِ عَاصِفٌ قَارِسٌ مطير".

النسب

وفي هذا الصدد، قبيلة مطير هي قبيلة قيسية مضرية عدنانية تعود جذورها إلى غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ذكر محمد علي العبيد: مطير وهم غطفان وهم أهل تلك المياه من زمن الجاهلية إلى يومنا هذا وهذه هي ذراريهم لم تترع عنها ولم ينزل بهما غيرهم فهم غطفان الأصل

إضافةً إلى ذلك، وذكر حمد الجاسر ما نصه أصل القبيلة غطفان من أشهر القبائل العدنانية في الجزيرة فالعهد الجاهلي وعند ظهور الإسلام وقد تفرعت فروعاً كثيرة منها فزارة وعبس وذبيان وغيرها، غير أن تلك الفروع تفرقت واختلطت في قبائل أخرى انتسبت إليها فجُهلت ولم يبق في الجزيرة من فروع غطفان في عهدنا الحاضر سوى بني عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقد حافظت على الاسم الذي اختاره لها الرسول صلى الله عليه وسلم وتمسكت به مع انضوائها في مسمى قبيلة مطير.

من جانب آخر، وذكر المؤرخ محمود شاكر ما نصه: تقيم جماعات من مطير في جنوب قبيلة حرب في الجنوب الشرقي في المدينة المنورة ومطير تعود في أصولها إلى غطفان وتقيم بعض بطونها اليوم في شمال شرق المملكة قريبا من حدود الكويت

أقوال المؤرخين فيهم

قال الملك عبد العزيز (لايهزم بيرق فيه مطيري)

وفي هذا الصدد، أولاد علي [بريه] وبني عبد الله الذين يهيمون بين القصيم والحجاز ولهذه القبيلة تراث طويل فهي من القبائل الشريفة وتعتبر من أعظم وأعرق القبائل العربية.

ومن ناحية أخرى، قبيلة مطير تنتشر في الحجاز ونجد والكويت وهم ذو الفضل والخير، الحامين نزيلهم والعاجزة الأقلام عن تفاصيلهم، ذو الظعن والنزول والشد، والسبق في الغايات واللحق بالرايات، أسود المعترك وفود المدرك.

وفي السياق ذاته، لقد عرف الدويش وقومه بالبطولة وشدة البأس، وداخل الرعب منهم كل قلب الجزيرة.

وفي السياق ذاته، مطير قبيلة تحب الفتك والغزو، ولاتخلد إلى الراحة طالما ينبض فيها عرق.

في هذا الإطار، تعتبر قبيلة مطير أول من أجاب دعوة الملك عبد العزيز لإنشاء الهجر فانشأو الأرطاوية عام 1330 هـ وتُعتبر أول ما بني من الهجر ثم مبايض، وقرية وقرّية والعمار ومليح والأرطاوي وأم حزم والثامرية والجعله والحسو ودابان والشفلحية والفروثي وفريثان والمطيوي وأوضاخ والأثلة وبوضا واللصافة وضرية.

من جهة ثانية، مطير من أعظم عشائر نجد، وهي عشيرة كبيرة كثيرة في غاية القوة والشجاعة.

وعلى صعيد آخر، قبيلة مطير قبيلة كبيرة أيضاًء وهي وإن لم يكن لها جهة معينة في أرض نجد. ولكنها بسبب كونها من القبائل الكبيرة القوية، فإنها بقوة سواعدها تسيّر أنعامها ومواشيها في مراعي ديار قحطان وعتيبة وعنزة. وتأخذ الكيل من قرى نجد ومن الأحساء والبصرة، وتروح وتغدو ما بينها.

وفي السياق ذاته، تعتبر مطير بتاريخها العريق الحافل والممتد من أبرز قبائل الجزيرة العربية ولهم تقاليد رائعة وينقسمون إلى ثلاثة أقسام وهم يهتمون بصورة خاصة بتربية الإبل والخيول، وقد اشتهروا في الحرب بقدرتهم على شن هجمات مفاجئة من قواعد بعيدة.

ديارهم

من جهة ثانية، تمتد منازل مطير من الحجاز ما بين مكة والمدينة المنورة وما جاورها ونزولا إلى نجد في وسط الجزيرة العربية وتمتد إلى هضبة الصمان والدهناء بشمال شرقي الجزيرة العربية وتمتد إلى حفر الباطن وصولا إلى دولة الكويت.

تاريخ

فروع مطير

من جهة ثانية، بني عبد الله: يسكنون الحجاز ما بين مكة والمدينة حتى القصيم في قلب الجزيرة العربية ولمم تتغير منازلهم منذ الجاهلية حتى الآن ويشكلون أكثر من نصف مطير.

وفي السياق ذاته، تنقسم قبيلة مطير إلى ثلاثة أفرع رئيسية هي: بني عبد الله وعلوى وبريه وقد وقدرت أعداد الخيام في نجد عام 1937 بحوالي 10,000 خيمة بعدد إجمالي يصل إلى 50,000 نسمة.

الحجاز

علاوةً على ذلك، إلا أنه في مرحلة ما من القرن السابع عشر، بدأت قبيلة مطير هجرة واسعة النطاق شرقًا إلى وسط الجزيرة العربية، مما أدى إلى نزوح الكثير من القبائل البدوية الأخرى في المنطقة، مثل حرب وعنزة اللتين أُجبرتا على الانتقال شمالًا فيما بعد. ونشأت منافسة بين مطير وعتيبة.

كذلك، مطير قبيلة حجازية الأصل والمنشأْ استوطنت في الأراضي الواقعة ما بين المدينة المنورة ومكة وجاء أول ذكر لمطير عند ابن فضل الله العمري وهو من مؤرخي القرن السابع من (700 هـ - 769 هـ) وذكرهم من القبائل المجاورة لمكة المكرمة عند حديثه عن أمراء ربيعه وملوك البر وأمراء الشام والعراق والحجاز في عصر المماليك والقبائل المواليه لهم من قبائل الحجاز وذكر مطير وعنزة والظفير وعدوان ومن ديارهم في الحجاز حرة بني عبد الله أو حرة العبادل ومهد الذهب والصعبية وغيرها.

كذلك، وفي حوداث عام 1409م/812هـ مقتل أمير المدينة المنورة المعزول جماز بن هبة الله الحسني علي يد ركب من مطير. وفي 829 هـ بعد وفاة أمير مكة الشريف حسن بن عجلان بن رميثه الحسني قال بدر الدين الحسين بن محمد العليف قصيدة رثاء ذكر فيها قبائل الحجاز قال فيها:

الكويت

وفي السياق ذاته، تعد الكويت ضمن منازل قبيلة مطير وتعود ملكية آبآر الكويت جميعها لقبيلة مطير ويقال من أوائل من سكن الكويت مطير وآل الصباح ومن الاحداث التاريخية في الكويت معركة الجهراء بين مطير اخوان من طاع الله وآل الصباح في الجهراء والتي انتهت بتدخل سلاح الجو الملكي البريطاني الذي قام بقصف مطير.

نجد

ومن ناحية أخرى، شهد القرن العاشر هجري ظهور قبيلة مطير كقوة في نجد كان لها شأن هام في صراعات القبائل النجدية ألا وهي قبيلة مطير التي خلفت الظفير فيما بعد في منافسة عنزة على السيادة في وسط نجد. نعم أمتدت مناطق مطير إلى وسط نجد فهجرت فروع من علوى وبرية الحجاز إلى نجد وتنازعوا مع قبائل عنزة وبني لام،

من جهة ثانية، في سنة 1637م خرجت قوافل عنزة من الأحساء بعدما اكتالت فصادفتها مطير وسبيع في العرمة وانخذلت سبيع بسبب وجود رجل من سبيع مع عنزة وتقاتلت عنزة ومطير فسلمت القوافل ولم يأخذ إلا الشيء القليل. وفي 1651م تحاربت الظفير مع عنزة في وادي وثال فجائت مطير نجدة للظفير وصارت الهزيمة على عنزة فغنموا امتعتهم وفي أواخر زمن الدولة السعودية الأولى عام 1818 بلغت زكاة مطير 23,000 ريال وفي أحداث سنة 1195 هـ (1780 م) انتهى المطاف في النزاعات إلى مناخ طويل بين قبيلة مطير وقبائل عنزة ومن معهم من الظفير وبنو خالد فوقع النزال عند جبل كير فسمي بمناخ كير فأدال الله خيل مطير يرئسهم حسين بن وطبان الدويش على عنزة فانتصرت مطير وكانت لها السيادة في نجد. ومن منازلهم في وسط نجد القصيم و المجمعة و الزلفي وغيرها.