معجم البلدان
المحتويات

بدايةً، معجم البلدان كتاب في الجغرافيا التاريخية وضعه ياقوت بن عبد الله الحموي (574–626 هـ/1178–1229 م) ورتّب مادته على حروف المعجم. يعرّف الكتاب بأسماء المدن والقرى والجبال والأنهار والبحار والأودية ومنازل العرب، فيضبط أسماءها بالشكل، ويشرح أصولها اللغوية واشتقاقها، ويحدد مواقعها والمسافات بينها، ويورد ما جرى فيها من أحداث وما قيل فيها من شعر، مع تراجم من نُسب إليها من العلماء والأدباء. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
وفي السياق ذاته، يتصدر الكتاب مقدمة وخمسة أبواب تمهيدية في مسائل الجغرافيا العامة ومصطلحاتها، ثم تأتي مواده مرتبة في 28 كتابًا بعدد حروف المعجم، ويُقسم كل كتاب إلى 28 بابًا بحسب الحرف الثاني من الاسم. وقد أحصى فيه الباحث عبد الله بن يحيى السريحي 15,038 مادة جغرافية تتفاوت في الطول بين بضعة أسطر وعشرين صفحة، ونحو 5,000 شاهد شعري تزيد أبياتها على 14,000 بيت، وأكثر من 12,000 عَلَم من أسماء الأشخاص والتراجم.
ومن ناحية أخرى، بدأ ياقوت تحرير الكتاب سنة 612 هـ/1215 م، وكان الباعث عليه مسألة لغوية تتصل بضبط اسم موضع ورد في الحديث النبوي هو «حُباشة»، إذ لم يجد مرجعًا جامعًا يفصل في ضبطه، فعزم على تأليف معجم يجمع أسماء المواضع ويضبطها. وقد اضطره اجتياح التتار لـبخارى وسمرقند إلى مغادرة المشرق سنة 616 هـ، فرحل إلى الموصل ثم استقر في حلب حيث أتم عمله سنة 621 هـ/1224 م.
إضافةً إلى ذلك، طُبع الكتاب لأول مرة في أوروبا بعناية المستشرق الألماني فرديناند فوستنفلد في لايبزغ بين سنتي 1866 و1873، ثم توالت طبعاته في القاهرة وبيروت. ونُقلت أبوابه التمهيدية إلى الإنجليزية سنة 1959 على يد الباحث وديع جويدة، واختصره صفي الدين عبد المؤمن البغدادي (ت 739 هـ) في كتابه مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع.
مادة المعجم
من جانب آخر، تجمع المادة الواحدة في المعجم بين عدة عناصر: ضبط اسم الموضع بالشكل الكامل لضمان صحة نطقه، وتفسير الاسم واشتقاقه وأصل تسميته، وتحديد الموقع بذكر الإقليم والمعالم المجاورة والمسافات وأحيانًا درجات الطول والعرض، ثم بيان الخصائص الطبيعية والموارد الاقتصادية، فأبرز الأحداث التاريخية التي شهدها الموضع، وتراجم من نُسب إليه من العلماء والشعراء والأعيان مع سني ولادتهم ووفياتهم، وما ورد فيه من شواهد الشعر والنثر. وتتفاوت المواد في حجمها تفاوتًا كبيرًا، فمنها ما لا يتجاوز أسطرًا معدودة، ومنها ما يمتد إلى نحو عشرين صفحة.
القيمة العلمية
ومن جهة أخرى، يُعد معجم البلدان من أوسع ما وضعه الجغرافيون المسلمون وأكثره تداولًا، وقد وُصف بأنه أهم مصنف في تراث الأدب الجغرافي العربي لجمعه بين المعلومة الجغرافية والخبر التاريخي والضبط اللغوي والشاهد الأدبي في عمل واحد. كما حفظ الكتاب وصف مواضع ومدن اندثرت أو تغيرت أسماؤها، فصار مصدرًا أساسيًا لدارسي تاريخ المدن الإسلامية وجغرافيتها.
علاوةً على ذلك، ولا يقتصر عمل ياقوت على نقل أخبار من سبقه، بل يتناولها بالفحص؛ إذ درست دراسة أكاديمية منشورة سنة 2026 منهجه في التعامل مع الروايات التاريخية، وخلصت إلى أنه كان يسائل الروايات في صحتها، ويوازن بين المتعارض منها، ويجري بينها مقارنات لتصحيح ما وقع فيها من أوهام ووضعها في سياقها.
علاوةً على ذلك، وقد نال الكتاب عناية المستشرقين منذ القرن التاسع عشر، ومنهم المستشرق الفرنسي كارا دو فو الذي عدّه من المؤلفات التي يحق للحضارة الإسلامية أن تفخر بها.
الطبعات والترجمات
إضافةً إلى ذلك، الترجمة الإنجليزية للأبواب التمهيدية: نقلها وعلّق عليها وديع جويدة، وصدرت عن دار بريل في ليدن سنة 1959 في 79 صفحة.
إضافةً إلى ذلك، طبعة الخانجي (1906–1907): صدرت في القاهرة في ثمانية أجزاء، وأُلحق بها مستدرك بعنوان «منجم العمران»، وحاولت تصحيح بعض ما وقع في الطبعة الأوروبية من أخطاء.
ومن جهة أخرى، طبعة دار صادر: صدرت في بيروت بطريقة الأوفست اعتمادًا على ما سبقها، وهي الطبعة الأوسع تداولًا اليوم، وتقع طبعتها الثانية الصادرة سنة 1995 في سبعة أجزاء و3522 صفحة.
في هذا الإطار، طبعة فوستنفلد (1866–1873): أول طبعة أوروبية علمية للكتاب، أخرجها المستشرق الألماني فرديناند فوستنفلد في لايبزغ عن ست نسخ مخطوطة محفوظة في مكتبات أوروبية، وجاءت في أربعة مجلدات للنص يتبعها مجلدان للملاحظات والفهارس، واستغرق إنجازها نحو اثنتي عشرة سنة.
في هذا الإطار، وقد وُجهت إلى الطبعات المتداولة انتقادات منهجية، من أبرزها أن طبعة فوستنفلد صدرت قبل استقرار مناهج التحقيق الحديثة، فوقع فيها تصحيف وتحريف في كثير من الألفاظ، ولا سيما الأعجمية منها، ثم انتقلت تلك الأخطاء إلى الطبعات اللاحقة التي لم تُعد مقابلة النص على أصوله المخطوطة. ويرى الباحثون أن الكتاب في حاجة إلى تحقيق جديد يقابل النص على مخطوطاته، ويعرّف بالمواضع بأسمائها ودولها الحالية، ويضيف إحداثياتها الجغرافية الحديثة.
ترتيب المواد
ومن ناحية أخرى، رتّب ياقوت مواد كتابه على حروف المعجم على طريقة أهل اللغة، فقسّمه إلى 28 كتابًا بعدد حروف الهجاء، وقسّم كل كتاب إلى 28 بابًا بحسب الحرف الثاني من الاسم، ثم رتّب المواد داخل كل باب ترتيبًا ألفبائيًا دقيقًا. ويسّر هذا الترتيب الرجوع إلى الكتاب واستعماله معجمًا، وهو ما ميّزه عن كتب المسالك والممالك التي كانت تُرتب المادة على الأقاليم أو على خطوط السير.
دواعي التأليف
المنهج والترتيب
وفي السياق ذاته، كان منشأ الكتاب إشكالًا لغويًا لا مشروعًا جغرافيًا؛ فقد اختلف ياقوت مع أحد المحدثين في ضبط كلمة «حُباشة» الواردة في حديث نبوي، ولما رجع إلى ما بين يديه من مصنفات لم يجد فيها مرجعًا جامعًا يفصل في المسألة، فقرر أن يضع كتابًا يستوعب أسماء المواضع مضبوطة محررة.
في هذا الإطار، ولذلك جاء الكتاب موجهًا إلى طوائف من أهل العلم لا إلى الجغرافيين وحدهم؛ فهو نافع للفقهاء في تحديد الأرضين وأحكامها، وللمحدثين في ضبط أسماء الرواة ومنازلهم، ولأهل اللغة والشعر والأدب في تخريج الشواهد ومعرفة المواضع التي ورد ذكرها فيها.
مصادره
وعلى صعيد آخر، اعتمد ياقوت في جمع مادته على مشاهداته في رحلاته وعلى ما سمعه ممن لقيهم فيها، وضمّ إلى ذلك ما استخلصه من مئات المصنفات السابقة. وتنتظم مصادره المكتوبة في خمس طبقات من العلماء:
- اللغويون والأدباء، ومنهم هشام الكلبي والأصمعي والجاحظ.
- الفلكيون والرياضيون، ومنهم البيروني والبتاني والخوارزمي.
- الجغرافيون والرحالة، ومنهم المسعودي وابن حوقل والإدريسي.
- مؤرخو المدن والفتوح، ومنهم ابن عساكر والبلاذري.
- المحدثون والنسّابون، ومنهم السمعاني وابن ماكولا.
المقدمة والأبواب التمهيدية
جمل من أخبار البلدان مما لا يختص ذكره بموضع دون آخر.
وفي هذا السياق، معنى الإقليم واختلاف الاصطلاح فيه واشتقاقه، والأقاليم السبعة ودلائل القبلة في كل ناحية.
ومن ناحية أخرى، أحكام الأرضين والبلاد المفتوحة في الإسلام، وأقوال الفقهاء في قسمة الفيء والخراج فيما فُتح صلحًا أو عنوة.
علاوةً على ذلك، قدّم ياقوت لكتابه بمقدمة موجزة بيّن فيها منهجه ودواعي تأليفه، ثم أتبعها بخمسة أبواب تمهيدية تناولت مسائل الجغرافيا العامة ومصطلحاتها، وهي:
إضافةً إلى ذلك، صفة الأرض وما فيها من الجبال والبحار، وحكاية ما قاله المتقدمون في هيئتها وما رواه المتأخرون في صورتها.
من جانب آخر، تفسير الألفاظ التي يتكرر ورودها في الكتاب، مثل الفرسخ والبريد والميل والكورة.
المختصرات
وفي هذا السياق، اختصر صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي (ت 739 هـ) معجم البلدان في كتاب سماه مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع، قصد فيه إلى تهذيب مادة الأصل وإصلاح ما رآه فيه من خلل، وقد نشرته دار الجيل في بيروت في ثلاثة أجزاء.
المؤلف
وفي هذا الصدد، ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي، المكنى بأبي عبد الله والملقب بشهاب الدين، ولد سنة 574 هـ/1178 م في بلاد الروم ونشأ في بغداد، وتفرغ للرحلة ونسخ الكتب والتأليف حتى وفاته سنة 626 هـ/1229 م.
وعلى صعيد آخر، أقام ياقوت في مرو سنتين، وأفاد من خزائن كتبها في جمع مادة كتابه؛ إذ ذكر أن في جامعها وحده نحو 12,000 كتاب، وأنه كان يستعير منها ما يصل إلى مئتي مجلد في وقت واحد للاطلاع عليها في مسكنه. وحين بلغت الغارات المغولية تلك النواحي نجا بصعوبة وفرّ حاملًا مخطوطاته عبر بلاد فارس إلى الموصل.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟