مقدس شنتوي
في البداية، مَقْدَس شِنْتَوِيّ أو جِنْجَة هو المكان الذي ينتصب فيه المقدس الخاص بإحدى الـالكامي (أو الآلهة حسب العقيدة الشنتوية في اليابان)، عدا المباني يشمل المكان المحيط الطبيعي الذي يقع القرب منه. يتم في هذه الأمكنة عبادة وتبجيل الكامي. عادة ما يتم وضع الأشياء أو الموجودات المقدسة (الكامي) التي يتم عبادتها في إحدى الغرف الداخلية للبناء الرئيس، وفي مكان منعزل وبعيد عن الأنظار. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
ومن ناحية أخرى، يقوم الناس بزيارة المَقَادِس حتى يبدوا مدى احترامهم للكامي، وطلبا للتوفيق في أمورهم اليومية. غالبا ما تتم الزيارة في المناسبات الخاصة: العام الجديد، بداية فصل الربيع (سيتسوبون)، دخول الأولاد سن معينة (شيتشي غو سان) وغيرها من المناسبات الأخرى.
أنواع المقادس
وعلى صعيد آخر، مقادس خاصة بالقادة الكبار: قام بعض الزعماء الكبار بتشييد المقادس وخصصوها لذكرى مؤسسي عشائرهم.
وفي هذا الصدد، مقادس إيناري (稲荷神社): تخصص لتبجيل إيناري، كامي الخصوبة والأرز في العقيدة الشنتوية. ويوضع في مدخلها زوجين من الثعالب، وحسب العقيدة الشنتوية فقد كانت الكامي إيناري تستعمل هذه الحيوانات كمبعوثها الخاص. يوجد الآلاف من هذه المقادس في اليابان، ويعتبر مقدس فوشيمي-إيناري (伏見稲荷大社)(بالقرب من كيوتو) أشهرها على الإطلاق.
في هذا الإطار، ومن أهمها مقدس توشوغو (東照宮)، والذي خصص للزعيم توكوغاوا إيئه-ياسو (徳川家康). مقدس توشوغو في نيكو (日光東照宮) أشهر المقادس توشوغو في اليابان.
من جانب آخر، مقادس هاشيمان (八幡宮): وهو إله الحرب في العقيدة الشنتوية، وكان يحظى بمكانة رفيعة بين زعماء الحرب أثناء الفترات القديمة من تاريخ اليابان،. ومن أهم هذه المقادس مقدس تسوروغا-أوكا (鶴岡八幡宮)(بالقرب من كاماكورا).
ومن ناحية أخرى، المقادس الإمبراطورية: وكانت الحكومة تقوم بإدارتها، أثناء فترة مييجي، يتم فيها تبجيل الكامي المتعلقة بالعائلة الإمبراطورية. بعضها قديم على غرار مقدس إيسه (伊勢神宮)، مقدس إزومو (出雲大社) و أتسوتا جينغو. وبعضها الآخر تم تشييده أثناء هذه الفترة، كـكمقدس مييجي (明治神宮)(في طوكيو)، ومقدس هييآن (平安神宮)(في كيوتو).
وفي هذا السياق، مقادس سنغن (浅間神社): وتخصص لآله جبل فوجي، الأميرة كونوهاساكويا، يوجد الكثير من هذه المقادس في أنحاء متفرقة من اليابان ويقع أهمها على سفح جبل فوجي.
تينمانغو (天満宮) خصص للوزير سوغاوارا نو ميتشيزانه (菅原道真).
الأقسام والهياكل المختلفة
في هذا الإطار، توجد داخل المَقْدَس عدة مباني وأقسام تعطي له طابعه الخاص. وهذه قائمة بأهمها:
في هذا الإطار، تتواجد الكثير من الأبنية الأخرى داخل المَقْدَس، على غرار البيت المخصص للكاهن. ويحضر تواجد المدافن أو المقابر داخل المكان المقدس، يعتبر اليابانيون الموت مدنس لطهارة المكان، وغالبا ما تقام الشعائر الخاصة بالموت في المعابد البوذية. مع مرور الزمن اندمجت هندسة المقادس الشنتوية والمعابد البوذية، ويغلب عليها التأثر بالطابع الآسيوي الصيني. على أنه لا تزال بعض المقادس القليلة تحتفظ بطابعها الياباني الأصلي، على غرار مقدس إيسه وهو أهم المقادس الشنتوية في البلاد على الإطلاق.
التاريخ
وفي هذا الصدد، بُنِيَت أولى المَقَادِس الشنتوية لإحياء بعض الطقوس الاحتفالية كبداية موسم حصاد الأرز أو ماتسوري (祭り = matsuri)، تم تشييدها لتضل قائمة لفترة معينة من الزمن (حتى انتهاء الاحتفالات)، وكان أغلبها يقع في الجبال والكهوف. كان يعتقد أن الكامي لن تلبث أن تغادر المكان. تم في فترة لاحقة تشييد بناءات دائمة وتعرف محليا باسم شادن (社殿 = shaden)، وصارت هذه مقر الإقامة الدائمة للكامي. يعتقد البعض إن هذه البناءات الدائمة دخيلة على الشنتوية، وأنها جاءت عن طريق التأثيرات البوذية. لا تزال بعض المقادس من العهد الأول قائمة (من بينها مقدس إيسه)، وتتضمن في الغالب مكان لإقامة شعائر الصلاة، كما يخصص للكامي مساحة معينة من المَقْدَس، يحضر على الزوار أن يقتربوا منه.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟