موال

أنواع الموال

ومن ناحية أخرى، كما توجد أنواع كثيرة من المواويل كالثماني والتسعاوي والعشراوي، وفي جميع هذه المواويل يراعى الطباق والجناس والزخرفة اللفظية في نظمها.

وعلى صعيد آخر، النغم الحجازي :ويطلق عليه كذلك مجس حجازي وقد ازدهر المجس في مدن الحجاز وتهامة : مكة والمدينة المنورة وجدة، وهو لون تراثي عريق. ويغنى من بيتين أو أربعة أبيات أو سبعة أبيات.

علاوةً على ذلك، السبعاوي العراقي: ويسمى كذلك بالبغدادي لأن أهالي بغداد هم من أوجدوه ونشروه، ويسمى في سورية بالموال الشرقاوي، تكون فيه الأشطر الثلاث الأول من قافية والأشطر الثلاث الباقية من قافية أخرى أما الشطر السابع فتكون له نفس قافية الشطر الأول في الأبيات الستة الأولى بحيث يكدس المغني همومه ويلتمس التنفيس عند المد والقفلة في الشطرالسابع.

علاوةً على ذلك، السداسي المصري: ويتكون في الأربع شطور الأولى من قافية معينة وفي الشطر الخامس قافية مختلفة، ثم يأتي الشطر السادس والأخير بنفس قافية الأشطر الأربع الأول

التاريخ

وفي هذا الصدد، و قد شاع بعدها هذا النمط عند موالي آل برمك. في حين أن صفي الدين الحلي وعبد الكريم العلاف في كتابه الموال البغدادي ينسبانه إلى فينسبونه إلى أهالي واسط في العراق. كما أن صفي الدين الحلي يقول ان الموال هو من البحر البسيط صوتاً على قاعدة البحر العريض وقد استمر الموال بهذه الطريقة حتى القرن الثامن الهجري حيث ظهر الموال الذي يستعمل اللهجة العراقية الدارجة وما تلاها من تفرع الموال في القرن الحادي عشر إلى ثلاثة أنواع أخرى هي الرباعي والأعرج والنعماني.

كذلك، هناك الكثير من الترجيحات في أصل الموال حيث ينسبه السيوطي في كتاب شرح الموشح إلى عصر هارون الرشيد حينما أصر على جواريه أن يرثين وزيره جعفر البرمكي بعد بطشه به، فرثته جارية تدعى المواليا حيث قالت: