موسيقى شعبية

تعريفها

وفي هذا الصدد، تعتمد مثل هذه التعريفات على «العمليات (الثقافية) بدلًا عن الأساليب الموسيقية المجردة...»، وعلى «الاستمرارية والانتقال الشفهي... الذي يميز جانبًا واحدًا من الانقسام الثقافي، ولا يُعثر على الجانب الآخر في الطبقات السفلى للمجتمعات الإقطاعية والرأسمالية والشرقية فقط، بل كذلك في المجتمعات «البدائية» وفي أجزاء من «الثقافات الشعبية». يُستعمل التعريف بأن «الموسيقى الشعبية هي ما يغنيه الناس» على نطاق واسع.

من جانب آخر، تُعد مصطلحات الموسيقى الشعبية، والأغاني الشعبية والرقص الشعبي تعابير حديثةً نسبيًا. وهي امتدادات للمصطلح فلكلور، الذي صيغ في عام 1846 عبر خبير الآثار ويليام تومز من أجل وصف «تقاليد الطبقات غير المثقفة وأعرافها وخرافاتها». يُشتق المصطلح بشكل أبعد من الكلمة الألمانية فولكش، التي تعني «الشعب بأكمله»، أُطلق على الموسيقى الوطنية والشعبية بواسطة يوهان جوتفريد هردر والرومانسيين الألمان قبل أكثر من نصف قرن. على الرغم من اعتبارها موسيقى الشعب، فإن المراقبين يفضلون تعريفًا أدق بعيد المنال. إذ إن بعضهم لا يوافق على استخدام مصطلح الموسيقى الشعبية حتى. قد تميل الموسيقى الشعبية إلى خصائص معينة لكن لا يمكن تمييزها بوضوح عبر المصطلحات الموسيقية البحتة. غالبًا ما يدل أحد معاني المصطلح على «الأغاني القديمة، التي لا يُعرف مؤلفوها»، بينما يدل معنى آخر على تلك الأغاني التي خضعت «لعملية تطورية من الانتقال الشفهي.... والتشكيل وإعادة التشكيل عبر المجتمع الذي يعطيها طابع شعبي خاص بها».

إضافةً إلى ذلك، بالنسبة إلى شولز، وكذلك إلى بيلا بارتوك وسيسيل شارب، يختلف إحساس موسيقى الريف عن ذلك الخاص بالبلدة. وقد اعتُبرت الموسيقى الشعبية بالفعل «تعبيرًا واقعيًا عن طريقة الحياة الحالية أو الماضية أو تلك التي على وشك الاختفاء (أو في بعض الحالات، تلك التي حُفظت أو أُعيد إحياؤها)، وخاصةً في «مجتمع غير متأثر بفن الموسيقى» وبالأغاني التجارية والمنسوخة. رفض لويد هذا لصالح التمييز البسيط للطبقات الاقتصادية، إذ كانت الموسيقى الشعبية بالنسبة له، على حد تعبير تشارلز سيغر، «مرتبطةً بالطبقة الأدنى» للمجتمعات الطبقية المقسمة ثقافيًا واجتماعيًا. من هذا المنطلق، يمكن النظر إلى الموسيقى الشعبية على أنها جزء من مخطط مؤلف من أربعة أساليب موسيقية: «بدائية» أو «قبلية» و«نخبة» أو «فن» و«فولك» و«شعبية».

إضافةً إلى ذلك، تُدعى موسيقى هذا النوع كذلك بالموسيقى التقليدية. رغم أن المصطلح عادةً ما يكون وصفيًا فقط، فزن الناس تستعمله أحيانًا كاسم نوع موسيقي. مثلًا، استعملت جائزة الغرامي سابقًا المصطلحين «الموسيقى التقليدية» و«الشعبية التقليدي» للإشارة إلى الموسيقى الشعبية التي لا تندرج ضمن الموسيقى الشعبية المعاصرة. قد تشمل الموسيقى الشعبية أغلب موسيقى الشعوب الأصلية.

خصائصها

إصطلاحات

وفي السياق ذاته، ارتبطت غالبًا بالثقافة الوطنية. إذ كانت على وجه التحديد ثقافيةً؛ من منطقة أو ثقافة محددة. في سياق المجموعات المهاجرة، تحظى الموسيقى الشعبية ببعد إضافي يتمثل بالتماسك الاجتماعي. ويظهر هذا مليًا في مجتمعات المهاجرين، حيث يسعى الأستراليون اليونانيون، والصوماليون الأمريكيون، والبنجابيون الكنديون وغيرهم إلى إبراز اختلافهم عن الغالبية. إذ يتعلمون الأغاني والرقصات التي نشأت في مواطن أجدادهم.

ومن ناحية أخرى، لا تملك الأغاني حقوق تأليف ونشر. إذ توجد مئات أغاني الموسيقى الشعبية من القرن التاسع عشر التي يُعرف مؤلفوها، لكنها استمرت في الانتقال الشفوي حتى بلغت مرحلة اعتبارها تقليديةً بغرض نشر الموسيقى. وقد انخفض تكرار هذا منذ أربعينيات القرن الماضي. اليوم، تُنسب كل أغاني الموسيقى الشعبية على وجه التقريب إلى منظم لها.

كذلك، شاركت في إحياء الأحداث الشخصية والتاريخية. في أيام محددة من السنة، بما في ذلك الأعياد مثل عيد الميلاد وعيد الفصح ويوم مايو إذ تشارك أغان معينة في الاحتفال بالدورة السنوية لهذه الأعياد. وقد توجد كذلك أغانٍ ورقصات وأزياء خاصة في أعياد الميلاد وحفلات الزفاف والجنازات. غالبًا ما تحتوي الأعياد الدينية كذلك على عناصر الموسيقى الشعبية. تجذب الجوقة في هذه الأحداث الأطفال والمغنيين غير المحترفين الذين يشاركون في الساحة العامة، ما يعطي ارتباطًا عاطفيًا بعيدًا عن صفات الموسيقى الجمالية.

كتأثيرات جانبية، تظهر الخصائص التالية في بعض الأحيان:

وفي السياق ذاته، انتقلت عبر التراث الشفهي. قبل القرن العشرين، كان الناس عادةً أميين؛ واكتسبوا أغانيَ عن طريق حفظها. في بادئ الأمر، لم يحصل هذا بمساعدة الكتب أو الوسائط المسجلة أو المنقولة. أمكن للمغنيين توسيع مخزونهم الفني باستخدام البرودشيت أو كتب الأغاني، لكن تمتاز هذه التحسينات الثانوية في جوهرها بخصائص الأغاني الأولى.

من جهة ثانية، أُنشدت الأغاني بحسب العرف فترة طويلة من الزمن، وغالبًا على مر الكثير من الأجيال.

كذلك، دمج الثقافات: بسبب تفاعل الثقافات مع بعضها وتغيرها على مر الزمن، قد تشتمل أغاني الموسيقى الشعبية المتطورة بمرور الوقت على تأثيرات ثقافات منفصلة وتعكسها. تشمل العوامل ذات الصلة كلًا من الآلات الموسيقية، والضبط الموسيقي، والتصويت، والصياغة وحتى وسائل الإنتاج.

وفي هذا الصدد، بحسب المنظور التاريخي، تملك الموسيقى الشعبية الخصائص التالية:

النغمة

وفي السياق ذاته، في بعض التقاليد، قد تُربط النغمات ببعضها في ألحان أو «مجموعات».

ومن جهة أخرى، في الموسيقى الشعبية، النغمة هي عبارة مقطوعة موسيقية قصيرة، ولحن، مع فقرات موسيقية متكررة وتُعزف غالبًا عدة مرات. تُسمى مجموعة النغمات ذات البنى المتشابهة بعائلة النغمة. يشير كتاب المشهد الموسيقي الأمريكي إلى أن «أكثر أشكال النغمات شيوعًا في الموسيقى الشعبية هي «إيه إيه بي بي»، التي تُعرف كذلك بالشكل الثنائي».