ناووس دوغماتي
المحتويات
تعريفًا بالموضوع، الناووس الدوغماتي أو ما يُعرف كذلك باسم «الناووس الثلاثي» هو ناووس مسيحي مبكر يرجع تاريخه إلى 320-350، وهو الآن في متاحف الفاتيكان. كُشف عنه في القرن التاسع عشر أثناء أعمال البناء في كنيسة القديس بولس خارج الأسوار في روما، إيطاليا. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
وفي هذا الصدد، يعد الناووس الدوغماتي واحدًا من أهم الأمثلة على النحت المسيحي الروماني في عصر قسطنطين جنبًا إلى جنب مع ناووس جونيوس باسسوس. يستمد اسمه بشكل واضح من دوغماتية مجمع نيقية، ولا سيما فيما يتعلق بكون المسيح متمسكًا بالله الآب الأمر الذي يبدو واضحًا (مثلًا) من خلال مشهد يحوي شخصية تمثل ظهور يسوع بين آدم وحواء، على الرغم من أن الشكل يجب أن يُفهم بأنه المسيح أو الله، إلا أن الآب أقل وضوحًا، وبالتالي تعمل النقطة الدوغماتية في كلتا الحالتين.
الوصف
- عرس قانا.
- إطعام الجموع.
- قيامة لعازر.
في هذا الإطار، يوجد في السجل السفلي ستة مشاهد يرتبط أحدها بميلاد يسوع واثنان بالكتاب المقدس وثلاثة بالقديس بطرس
كذلك، ينقسم الوجه الامامي إلى سجلين، ويعتبر هذا الشكل نموذجيًا لأسلوب العصر، يحوي السجلان موضوعات لكل من العهدين الجديد والقديم ودرع في الوسط شبيه بالصدفة يحتوي على صور للزوجين المتوفين متعانقين ويرتديان ملابس الأزواج النموذجية من القرن الرابع (الغلالة طويلة الأكمام والدالماتينا والتوجة للرجال، والغلالة والبالا للنساء). يأخذ رأس الناووس الدوغماتي شكل النوع الأساسي للناووس مما يدل على عدم وجود رغبة أو عدم كفاية الوقت لإعطائه شكلًا خاصًا.
علاوةً على ذلك، ربما يعود تاريخ التابوت إلى ما بين 330 و340 وهذا ما استُنتج من قصات شعر الذكور (بصرف النظر عن المسيح وبطرس)، وعدم وجود تفاصيل لفن الخط. هناك أصداء للفن الرسمي «الشعبي» السابق، مما دفع البعض إلى الإشارة بأن الناووس من نفس الورشة التي أنتجت وعدلت النقوش لقوس قسطنطين.
- شفاء الأعمى.
- دانيال في جب الأسد.
- حبقوق مع سلة الأرغفة والملاك.
- بطرس ينكر المسيح، مع الديك الذي يصيح من روايات الإنجيل.
- اعتقال جنديين يرتديان قبعات بانونيا لبطرس.
إضافةً إلى ذلك، يوجد في السجل العلوي خمس حلقات، اثنتان منها من كتاب سفر التكوين ومعجزتين للمسيح:
علاوةً على ذلك، يخلق موسى أو بطرس ينبوعًا من الماء بحضور السينتوريون (مع ارتداء الأخير لباسًا عسكريًا نموذجيًا من القرن الرابع).
من جهة ثانية، هناك شخص أصغر سنًا دون لحية يملك المظهر التقليدي للسيد المسيح بين آدم وحواء وشجرة معرفة الخير والشر.
علاوةً على ذلك، تمجيد المجوس، مع السيدة العذراء والطفل ومع المجوس في اللباس الشرقي والقبعة الفريجية وبلعام خلف العرش.
من جهة ثانية، ثلاثة شخصيات ملتحية متشابهة تمثل الثالوث، الشخص الأوسط منتصب يمثل الإله الآب وهو يخلق حواء من ضلع آدم المستلقي على الأرض.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟