نوفل بن خويلد

مقتله

من جهة ثانية، روي في كتاب الإرشاد عن محمّد بن إسحاق، عن يزيدَ بن رُوْمان، عن عرُوة بن الزبير: أنّ علي أقبل يومَ بدر نحو طُعَيْمَة بن عَدِيّ بن نَوْفَل فشَجَره بالرُمح، وقال له: «والله، لاتخاصِمُنا في اللّه بعد اليوم أبداً».

في هذا الإطار، خرج نوفل مع جيش قريش في غزوة بدر وهي أول -ومن أهم- معارك "العصر النبوي"، وفيها قتله علي بن أبي طالب في السنة الثانية للهجرة.

من جانب آخر، وروى عبد الرَزاق، عن مَعْمَر، عن الزُهْريّ قال: لمّا عَرَف رسول اللّه حضور نَوْفَل بن خُويَلد بدراً قال: «اللّهم اكفِني نَوْفلاً» فلما انكشفَتْ قريش رآه عليّ بن أبي طالب وقد تحيّر لايَدري ما يَصْنع، فصَمَدَ له ثمّ ضربه بالسيف فنَشِبَ في حَجَفته فانتزعه منها، ثمّ ضرب به ساقَه -وكانت دِرعه مُشَمّرَة- فقطعها، ثمّ أجهز عليه فقتله. فلما عاد إلى النبي سَمِعه يقول: «مَنْ له علمً بنَوْفل؟ فقال له: أنا قتلتُه يارسولَ الله» فكبّر النبي وقال: «الحمد للّه الذي أجاب دعوتي فيه».

حادثة القرينين

وفي هذا السياق، لمّا أسلَم أبو بكر الصديق وطلحة بن عُبيد الله أخذهما نَوفل بن خُويلد فشَدّهما في حبلٍ واحدٍ غليظ (وقيل وثاق من جلد) لمنعهما من الصلاة وتأديبهما ليرجعا عن دينهما، وتعرضا للأذى والضرب أثناء ربطهما، ولم يمنعهما بنو تيم نظراً لسطوة نوفل وهيبته في قريش من جهة، وصدمة القبيلة بإسلامهما من جهة أخرى، فلذلك سُمّي أبو بكر وطلحة القَرينَين.

سيرته

وفي هذا الصدد، كان نوفل من فرسان قريش المعدودين ويلقب بأسد قريش، وكانت قريش تعظمه وتقدمه وتطيعه. كان في معسكر المشركين المناويء للنبي .

نسبه

وعلى صعيد آخر، هو : نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر، وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

أمه: العدوية الخزاعية.