هان راينر

الحياة

ومن جهة أخرى، في عام 1900، كتب مقال جريمة الطاعة، وفي سنة 1903 كتب مقال دليل الفردية المصغر، حيث قدم مذهبه الأناركي الفردي المتأثر بالرواقية اليونانية الكلاسيكية في أعمال ابكتيتوس. بحلول عشرينيات القرن العشرين، بدأ فكره التأثير بشكل مهم في إسبانيا داخل الأوساط الأناركية الفردية خاصةً من خلال ترجمات أعماله من قبل خوان إليزالدي. بدأ هان راينر الكتابة في المجلات الفردية الإسبانية مثل إيتكا، والتي كان لها بالفعل تأثير مهم على فكر راينر. أخذت الأناركية البرازيلية الفردية ماريا لاسيردا دي مورا مهمة جعل فلسفته وكتابته معروفتين في العالم الناطق باللغة البرتغالية.

من جانب آخر، قام بحملة من أجل تحرير أوجين ديودونيه في سنة 1913؛ وإميل أرماند أثناء الحرب؛ وللتمرد في البحر الأسود، ومن أجل الأناركيين الإيطاليين الأمريكيين نيكولا ساكو وبارتولوميو فانزيتي وللأناركي الأوكراني نيستور ماخنو.

علاوةً على ذلك، نشر روايتين في 1894-1895 وعمل صحفيًا في وقت لاحق. لاحقًا تولى منصب تدريس لكنه عانى لاضطراره التكيّف مع بيئة منضبطة كهذه. أصبح كاتبًا أدبيًا غزير الإنتاج.

إضافةً إلى ذلك، في مايو 1922، حضر المؤتمر الدولي للفنانين التقدميين ووقع على «الإعلان التأسيسي لاتحاد الفنانين التقدميين الدوليين».

في هذا الإطار، في عام 1896، تبنى اسمًا مستعارًا «هان راينر» وبدأ الكتابة لمجلات مثل الفن الاجتماعي والإنسانية الجديدة لأوغسطين هامون وعدو الناس والفكرة الحرة. من هنا بدأ التعاون مع مجلة تدعم الأناركية الفردية لانديهورس والمميز لإميل أرماند.

علاوةً على ذلك، ولد في نيمور (الآن غزوات، ولاية تلمسان)، مقاطعة وهران، الجزائر الفرنسية في عائلة متدينة متواضعة. بعد وفاة والدته، تخلى عن الكاثوليكية، وانضم إلى الماسونيين وبدأ اهتمامه بالأفكار الاشتراكية.

كذلك، وكونه معاديًا راديكاليًا لرجال الدين، انضم إلى اللجنة العالمية لمناهضة الحرب والفاشية. كما عارض الحرب العالمية الأولى على أسس سلمية معادية للعسكرية. كان حالة نادرة لكونه مشاركًا أناركيًا في جمعية فليبريج.

توفي في باريس في 6 فبراير 1938.

في هذا الإطار، مع اقتراب الحرب العالمية الأولى. تبنى هان راينر مواقف داعية للسلامية ومناهضة للحرب ومعارضة للخدمة العسكرية. يشترك في نشاطه المناهض للحرب مع إميل أرماند.