هوغو بال

حياته

إضافةً إلى ذلك، وقد كان هو وصديقه فاسيلي كاندينيسكي يخططان لمشروع إنشاء صحيفة لترويج أفكار جماعة "الفارس الأزرق"، وقد فشل هذا المشروع بسبب اندلاع الحرب.

في هذا الإطار، وكانت رسالته لنيل الدكتوراه عن فريدريش نيتشه، ولكنه لم تمها. وفي تلك الفترة وقع خلاف بينه وبين والديه، فانتقل إلى برلين والتحق بمدرسة ماكس راينهارت للتمثيل.

وفي هذا السياق، ثم رحل إلى برلين حيث عمل في الكثير من الصحف، وبدأ اهتمامه بالمذهب الفوضوي أو الإباحي Anarchismus، واتصل في تلك الفترة كذلك بحركة الطليعة Avantgarde.

من جانب آخر، وفي فبراير 1916 أسس مع هانس أرب وتريستان تسارا ومارسيل يانكو صحيفة «مسرح فولتير» Cabaret Voltaire (مهد الدادية). ولكنه انسحب من دائرة الداديين المؤثرة، وعمل من عام 1917 إلى 1920 مساعدا ثم رئيسا لدار نشر فراين تسايتونج Freien Zeitung، حيث كان يكتب تعليقات سياسية يومية ومقالات نقدية.

إضافةً إلى ذلك، ولكنه بعد انهيار دار النشر فقد اهتمامه بالعمل السياسي، وكرس نفسه للمذهب الكاثوليكي المحافظ، ودرس حياة الرهبان القدامي. وقد قام بالعديد من رحلات وعظية في ألمانية وسويسرا.

وعلى صعيد آخر، توفي هوغو بال في 14 سبتمبر 1927, ودفن في مقبرة سان أبونديو San Abbondio في مقاطعة تيسن السويسرية، هي المقبرة التي دفن فيها كذلك هرمان هيسه.

إضافةً إلى ذلك، وفي عامي 1911 و1912 عمل مؤلفا مسرحيا وممثلا في بلاون، ثم انتقل إلى مسرح الجيب في ميونخ وعمل فيه من عام 1912 إلى 1914. وقد تأثر هوغو بال كثيرا بالأسلوب التمثيلي لفرانك فيديكند. فكان يقف على المسرح، ويلقى على الممثلين بتفاصيل الإخراج، وكان يعمل كذلك كاتبا في مجلات عدة، مثل (الثورة، والفن الجديد، والفعل، وفوبوس).

علاوةً على ذلك، وبعد زواجه في عام 1920 أقام في تيسن، حيث نشأت بينه وبين هرمان هسه صداقة حميمة. وفي تلك الفترة كان يكتب في مجلة هوخلاند الكاثوليكية Hochland، وكان لديه اهتمام كبير بكل موضوعات اللاهوت الكاثوليكي.

من جهة ثانية، وفي مايو عام 1915 هاجر إلى زيورخ، حيث عاد إلى الكتابة للصحف، وعمل إلى حانب ذلك مؤلفا وعازفا للكمان في فرقة فارييته إنسامبل.Varieté-Ensemble

وفي هذا السياق، نشأ هوغو بال في أسرة من الطبقة الوسطى ميسورة الحال، وكانت هذه الأسرة كاثوليكية محافظة إلى درجة كبيرة. عمل في تجارة الجلود فترة من الوقت، لكن رغبته في التعلم والدراسة كانت قوية، فترك هذه المهنة، وبدأ يدرس. فحصل على الشهادة الثانوية، وبين عام 1906 و1910 درس الفلسفة وعلوم اللغة الألمانية وآدابها في ميونخ وهايدلبرغ.

مواقع أخرى

Universität Stuttgart: Dadaismus

وفي السياق ذاته، Literaturwissenschaftliche Arbeit zu Hugo Ball und der Überwindung des Dadaismus

DHM: Dadaismus

Hugo Ball (1919): Zur Kritik der deutschen Intelligenz

روابط خارجية

الهروب من الزمن 1927

القافلة (نص ختامي للدادية)

أعماله

• أنف ميشيل أنجلو (كوميدية مأساوية 1911)
• فلاميتي (رواية 1918)
• في نقد الطبقة المثقفة الألمانية 1919
• المسيحية البيزنطية 1923
• نتائج حركة الإصلاح الديني 1924
• هرمان هيسه، حياته وأعماله 1927