وادي الجبانة

التسمية

علاوةً على ذلك، أمّا في المصادر العربية فيُعرف الوادي باسم «وادي الجبانة» أو «الجبانين»، ويُطلق على جزئه الجنوبي الغربي اسم «وادي الزبالة». ويتتبّع مسارَه داخل أسوار البلدة القديمة طريقٌ يحمل اسم «طريق الواد» أو «حارة الواد»، نسبةً إلى الوادي الذي كان يجري في موضعه قبل أن يُردم.

علاوةً على ذلك، أوّل من سجّل اسم الوادي هو المؤرخ اليهودي الروماني يوسيفوس فلافيوس في القرن الأول الميلادي، إذ أطلق عليه في كتابه الحرب اليهودية اسم «وادي صانعي الجبن» (باليونانية: تيروبيون)، ووصفه بأنه الوادي الذي يفصل هضبة المدينة العليا عن هضبة المدينة السفلى ويمتدّ حتى عين سلوان. ويُسمّيه الباحثون المُحدَثون «الوادي المركزي» لموقعه في وسط المدينة القديمة.

التاريخ

إضافةً إلى ذلك، ومع تعاقب العصور تراكمت في الوادي كمياتٌ هائلة من الأنقاض والرّكام حتى ارتفع قاعُه وكاد يستوي مع ما حوله، فغدا في جزئه الواقع داخل البلدة القديمة طريقًا مأهولًا بعد أن كان مجرى ماءٍ وملتقى سفحين. وفي العهد العثماني أُنشئت على امتداد هذا الطريق منشآتٌ خدمية، منها «سبيل طريق الواد» الذي يُنسب إنشاؤه إلى السلطان سليمان القانوني.

وفي هذا السياق، كان الوادي المركزي في العصور القديمة غَورًا عميقًا يفصل بين هضبتَي المدينة، وقد وصفه يوسيفوس في القرن الأول الميلادي بأنه يمتدّ حتى عين سلوان. وفي فترة الهيكل الثاني أُقيمت فوقه جسورٌ تربط المدينة العليا في الغرب بالحرم في الشرق، وكانت قاعُه ممرًّا حضريًّا تنتشر على جانبيه الأسواق والدكاكين.

وادي قدرون

• البلدة القديمة (القدس)
• مدينة داود
• بركة سلوان
• المراجع

علم الآثار

كذلك، ويرجّح الباحثون أنّ تعبيد الشارع في صورته الأخيرة يعود إلى زمن الوالي الروماني بيلاطس البنطي في القرن الأول الميلادي، ضمن برنامج إعادة بناءٍ أوسع لمجمَّع الهيكل بدأ في عهد هيرودس واستمرّ حتى منتصف ذلك القرن. ويرى هؤلاء أنّ المدخل الرئيسي إلى الحرم في زمن الحجّ كان يأتي من الجهة الجنوبية، صعودًا من بركة سلوان عبر الوادي المركزي.

من جهة ثانية، ويجري أسفل الشارع نفقُ تصريفٍ للمياه بُني بإتقان، وكان يجمع مياه الأمطار المنحدرة من الهضبتين ويمنع غرق الطريق. وكان الباحثان فريدريك بليس وأرشيبالد ديكي، من صندوق استكشاف فلسطين البريطاني، قد حدّدا في أواخر القرن التاسع عشر بوّابةً عند الطرف الجنوبي للوادي المركزي تمثّل الحدّ الجنوبي لمدينة القدس في فترة الهيكل الثاني، كما كشفا قناة التصريف جزئيًّا. ثم أُعيد التنقيب عن القناة على امتداد طولها في العقود الأخيرة في حفريات مدينة داود بإشراف الباحثَين روني رايخ وإيلي شوكرون.

وفي هذا الصدد، كشفت الحفريات الأثرية في الجزء الجنوبي من الوادي، ضمن منطقة مدينة داود، عن طريقٍ مُدرّج معبّد يُعرف بـ«طريق الحجّاج» أو «الشارع المُدرّج»، يعود إلى أواخر فترة الهيكل الثاني (نحو ألفَي عام). ويمتدّ هذا الطريق نحو 600 متر داخل الوادي، رابطًا بين بركة سلوان في الجنوب والحرم في الشمال، وكان يسلكه الحُجّاج صعودًا في الأعياد. وقد رُصِف بحجارةٍ مسطّحة عريضة، وأقيمت على جانبيه حوانيت تجارية.

الجغرافيا والطبوغرافيا

ومن ناحية أخرى، يمتدّ الوادي المركزي من الشمال الغربي إلى الجنوب الغربي من مدينة القدس، ويقسمها إلى قسمين تتألّف منهما هضبتان مستطيلتان تحدّهما من الشرق والغرب أوديةٌ أخرى. فالهضبة الشرقية تضمّ الحرم القدسي الشريف (جبل الموريا) ومدينة داود وتلّ العوفل، فيما تقوم على الهضبة الغربية الأحياء التي تُنسب إلى جبل صهيون.

إضافةً إلى ذلك، ويتّصل الوادي في جنوبه بوادي سلوان الذي يصبّ شرقًا في وادي قدرون، في حين يحدّ المدينة من جهاتها الأخرى واديا قدرون شرقًا وهنوم (جهنم) غربًا وجنوبًا. ويقع جبل صهيون، الذي يمثّل الهضبة الغربية، خارج السور الجنوبي للبلدة القديمة ويبلغ ارتفاعه نحو 760 مترًا، وتحيط به أوديةٌ من جهاته المختلفة.

الوضع الحالي

من جهة ثانية، صار الوادي المركزي اليوم مطمورًا في أغلبه، وقد رُدِم جزءٌ منه في أعمال توسعةٍ شملت محيط جبل صهيون والحرم القدسي الشريف. ويتتبّع مسارَه داخل أسوار البلدة القديمة «طريق الواد»، وهو من أهمّ طرق المدينة وأسواقها، يمتدّ من باب العامود شمالًا حتى محيط حائط البراق جنوبًا، ويمثّل أحد المسارات الرئيسية المؤدّية إلى المسجد الأقصى، ويتقاطع في جزءٍ منه مع طريق الآلام.