ياسوف

الحدود

وفي هذا الصدد، يحد قرية ياسوف من الشمال بلدة جماعين، ومن الشمال الشرقي بلدة بيتا، ومن الشرق قرية يتما، ومن الجنوب الغربي قرية الساوية، ومن الجنوب قرية اللبن الشرقية، والجنوب الغربي قرية إسكاكا، وقرية مردة من الغرب.

الاقتصاد

وفي السياق ذاته، في الماضي أغلب السكان يعتمدون في معيشتهم على الزراعة خصوصا" أشجار الزيتون، فشجرة الزيتون المباركة تستحوذ على المساحة الأكبر المزروعة من أراضي القرية كماهوالحال بباقي قرى فلسطين فضلًا عن اشجار اللوز والتين وكروم العنب، وكذلك زراعة الحبوب في الأرض البعلية (القمح، الشعير، العدس، الفول والحمص.. وغيرها)، كان إنتاج المحاصيل الزراعية من الحبوب في السابق يصل إلى حد الاكتفاء الذاتي ويزيد عن حاجتهم ويسوقون ما زاد من المحصول، الآن الكثير من اراضي ياسوف تمت مصادرتها ونهبها من قبل الاحتلال وأصبح يتعذر على المزارعين حتى الوصول إلى ارضهم لفلاحتها وحرثها فقد تحول موسم قطف الزيتون إلى موسم للمعاناة لما يلاقيه المزارعون من مضايقات من المستوطنين يمنعون من الوصول إلى مزارعهم ويتعرضون إلى التنكيل والمضايقات الأمر الذي أدى إلى ترك الأرضي بور بلا فلاحة لا حراثة والأشجار بلا خدمة فقد انخفض الناتج من زيت الزيتون في القرية إلى نحو 40% والناتج الزراعي من الحبوب انخفض إلى ما يقارب الصفرحيث لم يعد هنالك زراعة للحبوب بأنواعها، وما زاد الطين بلة كما يقال ما جلبه المستوطنون من قطعان للخنازير وتسريحها في القرية والقرى المجاورة بقصد تخريب الأرض والمزروعات وإتلافها لهدف التضيق على المواطنين وتطفيشهم خارج البلاد.

من جانب آخر، في الماضي القريب وبعد الاحتلال وتطور الحياة وصعوبة الحصول على فرص عمل للشباب توجه الكثير من شبان القرية للعمل داخل الخط الأخضر إلا أن ظروف الحصار والإغلاق طال الكثير منهم وأثر سلبا" على مصدر الكسب للعديد من معيلي الأسر وهذا الوضع أدى إلى الأزدياد في عدد العاطلين عن العمل.

ياسوف تحت الاحتلال الإسرائيلي

من جانب آخر، وقعت القرية تحت الاحتلال الإسرائيلي بعد حرب 1967. أقامت إسرائيل على أراضي القرية مشاريع استيطانية وصادرت مساحات شاسعة.

عائلات القرية

• عائلة عبد الفتاح.
• عائلة ياسين.
• عائلة عبيه"عبيد".
• عائلة عزام.
• عائلة عبد الرزاق.
• عائلة أيوب.
• عائلة حسين.
• عائلة مصلح.
• عائلة عطياني.

ينابيع الماء

كذلك، عين الماء كانت المصدر الوحيد الذي يزود ياسوف والقرى المجاورة لها بمياه الشرب، إلى ان توفرت شبكة المياه القطرية مؤخرا"، أما نبع الدلبة فما زال الناس يستغلونه في ري الأراضي والبساتين المزروعة بالأشجار مثل (اشجار الحمضيات والرمان والتين العجلوني والتوت والإيجاص والتفاح وغيرها الكثير) وكذلك الخضروات مثل (الفلفل والبندورة والباذنجان والباميه والملفوف والقرنبيط والملوخية وغيرها..) فوجود الأشجار والخضروات أعطى المكان ميزة جمالية طبيعية خضراء، فقد تحولت المنطقة إلى منطقة للتنزه بالنسبة لأهل ياسوف والمواطنين من مناطق أخرى حيث يقدم إلى ياسوف الكثير من العائلات لقضاء إجازاتهم والتنزه فيها، أقيمت فيها فعاليات ثقافية مثل مهرجان الربيع وهو من المهرجانات المحلية الفلسطينية التي تنظم في كل عام.

مؤسسات ياسوف

وفي هذا الصدد، تم إنشاء مبنى المجلس القروي المكون من رئيس و9 أعضاء ويوجد بها جمعية تعاونية لعصر الزيتون ونادي للأطفال.

علاوةً على ذلك، أما المؤسسات التعليمية فيوجد بها مدرسة ثانوي للبنين وأخرى للبنات وكذلك روضة أطفال.

اعتداءات المستوطنين

وفي السياق ذاته، عام 2009 أحرق المستوطنون مسجد ياسوف، وفي عام 2014، أقدم عشرات المستوطنين بحماية جنود الاحتلال على إحراق وتكسير عدد من أشجار الزيتون في منطقة «المسامك» بقرية ياسوف قضاء محافظة سلفيت، التي تعود ملكيتها للمزارعين نافذ وعصام علي منصور.

من جانب آخر، وطبقًا لمصادر في القرية فإن الأرض المستهدفة تقع إلى الشمال من ياسوف بالقرب من مستوطنة تفوح، حيث قام الأهالي والمزارعين بالتصدي للمستوطنين وثنيهم عن إحداث المزيد من الأضرار بالممتلكات.

وفي السياق ذاته، هاجم المستوطنون القرية عدة مرات، وقرية ياسوف وغيرها الكثير من قرى محافظة سلفيت تتعرض باستمرار لاعتداءات من قطعان المستوطنين وجنود الاحتلال، خاصة في موسم قطاف الزيتون في محاولة منهم لمنع المواطنين من جني ثمار محاصيلهم والوصول إلى أراضيهم.

من جانب آخر، في 6 ديسمبر 2020، قطع مستوطنون إسرائيليون قرابة 38 شجرة زيتون مُعمرة من حقول البلدة قُرب مستوطنة ريحاليم، ودمروا الجدران الاستنادية فيها.

ومن جهة أخرى، في 26 فبراير 2020، أعطب مستوطنون من عدد من المستوطنات والبؤر الاستيطانية المحاذية للقرية إطارات 13 مركبة وخطوا شعارات عنصرية فيها.

من جهة ثانية، في 14 يوليو 2020، أخطرت سلطات الاحتلال الإسرائيلي نيتها الاستيلاء على نحو 1,401 دونمًا من أراضي القرية قرب حاجز زعترة لصالح محطة ضخ مياه إلى مستوطنة كفار تفوح.

وعلى صعيد آخر، في 8 مارس 2026، بدا مستوطنون إسرائيليون إقامة بؤرة استيطانية جديدة شرق القرية في واد ياسوف ووضعوا بيتاً متنقلاً.

التاريخ

في هذا الإطار، في القرية آثار وأبنية قديمة تعود للعصر الروماني وربما قبل ذلك، وتعرف القرية بأنها كانت تاريخياً قرية يشوب الرومانية، والآثار الموجودة فيها حتى اليوم تدل على ذلك. وفي القرية عدة مقامات ومساجد إسلامية قديمة كذلك، مثل مسجد جبل طاروجة، ومقام تل أبو الزرد وغيرهم من الأبنية والمنازل القديمة.

السكان

ومن ناحية أخرى، قدر عدد سكان قرية ياسوف عام 1922 بـ 173 نسمة. وارتفع عددهم في إحصائيات عام 1931 إلى 257 نسمة. وفي عام 1945 بلغ عددهم 360 نسمة. في سنة 1987 ارتفع إلى 813 نسمة. وفي سنة 1997 وصل إلى 1282 نسمة. عام 2007 بلغ عددهم 1604 نسمة. وفي سنة 2017 بلغ 2075 نسمة. ليرتفع عام 2018 إلى 2124 نسمة. عام 2019 بلغ 2174 نسمة. عام 2020 وصل إلى 2226 نسمة. عام 2021 بلغ 2278 نسمة. عام 2022 بلغ 2330 نسمة. وفي سنة 2023 وصل إلى 2384 نسمة. وفي سنة 2024 قدر عدد السكان في القرية حسب الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني 2437 شخص.

السياحة والآثار

وفي السياق ذاته، كمايوجد في القرية كذلك" مسجد عمري يستعمله الأهالي للصلاة إلى جانب مسجد أخر تم تشيده مؤخرا" على نفقة (الحاج/ حسن خضر حسين)، كما يوجد أثر لبوابات عثمانية قديمة ونقوش ورموز أثرية منقوشة على بعض المباني القديمة والصخور خصوصا" في منطقة الجناين، فضلًا عن الكهوف والمغارات على امتداد القرية حيث تم اكتشاف أضرحة (توابيت صخرية) منحوتة كانت قبور لشخصيات كبيرة وهذه دلالة على قدم القرية ومكانتها في الماضي.

من جهة ثانية، يوجد في ياسوف مقام قديم (مسجد أبو الزرد) يعلو قمة أعلى جبال القرية ويسمى باسمه (أبو الزرد) وكان يستعمل في الماضي كنقطة شرطية لتبادل الإشارات والتخابر للتحذير من وقوع مخاطر كما هو الحال في قمم الجبال باتجاه مدينتي نابلس ورام الله، ويوجد لهذا الجبل ميزة على سطحه فأرضه عبارة عن سهل مسطح ويمتاز كذلك" بخصوبة تربته التي كانت تستعمل لزراعة الخضروات مثل البندورة والبطاطا والبصل ويقومون بري مزروعاتهم من بئر الماء الموجود على سطحه وكان هذا البئر اشبه بالمعجزة كان السكان يشربون منه لعذوبة مائه ويرون مزروعاتهم منه ولا ينضب الماء منه ابدا" ويبقى على نفس المستوى، إلا انه في السنوات القليلة الماضية لا يعرف سبب جفافه، ويمكن للناظر من قمة أبو الزرد ان يرى الشاطيء الفلسطيني والمدن الساحلية وذلك عندما يكون الجو صحوا".