يعسوب الدين

الأحاديث حول اللقب

وفي هذا الصدد، روى الهيثمي في مجمعه بسنده عن أبي ذر وسلمان قالا: أخذ النبي، بيد علي، فقال: إن هذا أول من آمن بي، وهذا أول من يصافحني يوم القيامة، وهذا الصديق الأكبر، وهذا فاروق هذه الأمة، يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الظالمين.

وفي هذا السياق، روى الخوارزمي بإسناده عن رسول الله أنّه قال: «يا علي أنت سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين».

ومن ناحية أخرى، قال الزبيدي: «وفي حديث علي: أنا يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الكفار، وفي رواية: المنافقين أي يلوذ بي المؤمنون، ويلوذ بالمال الكفار أو المنافقون، كما يلوذ النحل بيعسوبها، وهو مقدمها وسيدها».

وفي هذا الصدد، قد ورد في عدة أحاديث أنّ رسول الله شبّه المؤمنين بالنحل في بعض الصفات، منها:

في هذا الإطار، روى القندوزي عن أبي ذر، قال: «سمعت رسول الله يقول لعلي: أنت أول من آمن بي وأنت أول من يصافحني يوم القيامة، وأنت الصديق الأكبر، وأنت الفاروق الذي يفرّق بين الحق والباطل، وأنت يعسوب المسلمين والمال يعسوب الكفار».

وفي هذا السياق، قال ابن أبي الحديد: «قول رسول الله: أنت يعسوب الدين والمال يعسوب الظلمة».

• مواضيع ذات صلة
• علي بن أبي طالب
• الولاية
• نهج البلاغة
• قائد الغر المحجلين

من جهة ثانية، روى ابن المغازلي بإسناده قال: قال رسول الله: «يا علي إنك سيد المسلمين وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين».

من جهة ثانية، قال الشنقيطي: «أخرج علي بن موسى الرضا عن علي قال: قال لي رسول الله: إنك سيد المسلمين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين».

ومن ناحية أخرى، قال الدميري: «ان النبي قال لعلي: أنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الكفار وفي رواية: يعسوب الظلمة، وفي رواية يعسوب المنافقين، أي يلوذ بك المؤمنون ويلوذ الكفّار والظلمة والمنافقون بالمال، كما تلوذ النحل بيعسوبها، ومن هنا قيل لأمير المؤمنين علي: أمير النحل».

وفي السياق ذاته، روى ابن حجر بإسناده عن علي أنّ النبي قال: «علي يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين».

ومن ناحية أخرى، روي في مسند أحمد: إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا، وَوَضَعَتْ طَيِّبًا، وَوَقَعَتْ، فَلَمْ تَكْسِر، ولم تُفْسِد.

معنى اليعسوب

• اليعسوب أو يعسوب النحل هو أميرها.
• اليَعْسُوب: ملِكة النحل، وهي أُنثى، وكان العرب يظنونها ذكراً لضخامتها.
• ويقال: هو يعسوبُ قومه: رئيسهُم وكبيرُهُم ومقدَّمُهُم. والجمع: يعاسيب.

في هذا الإطار، قال في المحكم: اليعسوب أمير النحل، ثم كثر حتى سمّوا كل رئيس يعسوباً، وقال ثعلب: اليعسوب ذكر النحل الذي يتقدمها، ويحامي عنها».