اليوم: ,Fri 05 Dec 2025 الساعة: 03:04 PM
اخر المشاهدات
- [ تعرٌف على ] جون امبروز
- حبة البركة للعلاج
- [ مواد البناء و التجارة قطر ] قطر للمواد والحلول الهندسية
- [ تنمية الذات ] صفات المربي الناجح
- [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قول الله تعالى : ﴿ ألا إنما طائرهم عند الله ولكنّ أكثرهم لا يعلمون ﴾ الأعراف ---------------- أول الآية : ﴿ فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ﴾ . والمعنى : أن آل فرعون إذا أصابتهم الحسنة ، أي الخصب والسعة والعافية ـ كما فسره مجاهد وغيره ـ قالوا لنا هذه ، أي نحن الجديرون والحقيقون به ونحن أهله . وإن تصبهم سيئة ، أي بلاء وقحط ، يطيروا بموسى ومن معه ، فيقولون هذا بسبب موسى وأصحابه أصابنا بشؤمهم . فقال الله تعالى : ﴿ ألا إنما طائرهم عند الله ﴾ . ( طائرهم ) قال ابن عباس : ” ما قضى عليهم وقدر لهم “ . وفي رواية : ” شؤمهم عند الله ومن قبله “ أي إنما جاءهم الشؤم من قبله بكفرهم وتكذيبهم بآياته ورسله . وقيل : المعنى أن الشؤم العظيم هو الذي عند الله من عذاب النار لا هذا الذي أصابهم في الدنيا . والظاهر أن هذه الآية كقوله تعالى : ﴿ وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولون هذه من عندك قل كل من عند الله ﴾ . أي أن الكل من عند الله ، لكن هذا الشؤم الذي أجراه عليهم من عنده هو سبب أعمالهم لا بسبب موسى ومن معه . ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) أي أن أكثرهم جهال لا يدرون ، ولو فهموا أو عقلوا لعلموا أنه ليس فيما جاء به موسى شيء يقتضي الطيرة .
- [ تعرٌف على ] العلاقات الباكستانية الموريشيوسية
- [ مؤسسات البحرين ] مؤسسة شيماء حسين غلام مؤمن ... المنطقة الشمالية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حسن أحمد مفرح عسيري ... محائل ... منطقة عسير
- [ خدمات السعودية ] متى وقت صلاة العيد في حفر الباطن 1444 “عيد الفطر 2023”
- [ متاجر السعودية ] سجى0 ... الرياض ... منطقة الرياض
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- [ تعرٌف على ] جون امبروز
- حبة البركة للعلاج
- [ مواد البناء و التجارة قطر ] قطر للمواد والحلول الهندسية
- [ تنمية الذات ] صفات المربي الناجح
- [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قول الله تعالى : ﴿ ألا إنما طائرهم عند الله ولكنّ أكثرهم لا يعلمون ﴾ الأعراف ---------------- أول الآية : ﴿ فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ﴾ . والمعنى : أن آل فرعون إذا أصابتهم الحسنة ، أي الخصب والسعة والعافية ـ كما فسره مجاهد وغيره ـ قالوا لنا هذه ، أي نحن الجديرون والحقيقون به ونحن أهله . وإن تصبهم سيئة ، أي بلاء وقحط ، يطيروا بموسى ومن معه ، فيقولون هذا بسبب موسى وأصحابه أصابنا بشؤمهم . فقال الله تعالى : ﴿ ألا إنما طائرهم عند الله ﴾ . ( طائرهم ) قال ابن عباس : ” ما قضى عليهم وقدر لهم “ . وفي رواية : ” شؤمهم عند الله ومن قبله “ أي إنما جاءهم الشؤم من قبله بكفرهم وتكذيبهم بآياته ورسله . وقيل : المعنى أن الشؤم العظيم هو الذي عند الله من عذاب النار لا هذا الذي أصابهم في الدنيا . والظاهر أن هذه الآية كقوله تعالى : ﴿ وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولون هذه من عندك قل كل من عند الله ﴾ . أي أن الكل من عند الله ، لكن هذا الشؤم الذي أجراه عليهم من عنده هو سبب أعمالهم لا بسبب موسى ومن معه . ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) أي أن أكثرهم جهال لا يدرون ، ولو فهموا أو عقلوا لعلموا أنه ليس فيما جاء به موسى شيء يقتضي الطيرة .
- [ تعرٌف على ] العلاقات الباكستانية الموريشيوسية
- [ مؤسسات البحرين ] مؤسسة شيماء حسين غلام مؤمن ... المنطقة الشمالية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حسن أحمد مفرح عسيري ... محائل ... منطقة عسير
- [ خدمات السعودية ] متى وقت صلاة العيد في حفر الباطن 1444 “عيد الفطر 2023”
- [ متاجر السعودية ] سجى0 ... الرياض ... منطقة الرياض
- حبة البركة للعلاج
- [ مواد البناء و التجارة قطر ] قطر للمواد والحلول الهندسية
- [ تنمية الذات ] صفات المربي الناجح
- [ حديث شريفشرح كتاب التوحيد للهيميد ] قول الله تعالى : ﴿ ألا إنما طائرهم عند الله ولكنّ أكثرهم لا يعلمون ﴾ الأعراف ---------------- أول الآية : ﴿ فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ﴾ . والمعنى : أن آل فرعون إذا أصابتهم الحسنة ، أي الخصب والسعة والعافية ـ كما فسره مجاهد وغيره ـ قالوا لنا هذه ، أي نحن الجديرون والحقيقون به ونحن أهله . وإن تصبهم سيئة ، أي بلاء وقحط ، يطيروا بموسى ومن معه ، فيقولون هذا بسبب موسى وأصحابه أصابنا بشؤمهم . فقال الله تعالى : ﴿ ألا إنما طائرهم عند الله ﴾ . ( طائرهم ) قال ابن عباس : ” ما قضى عليهم وقدر لهم “ . وفي رواية : ” شؤمهم عند الله ومن قبله “ أي إنما جاءهم الشؤم من قبله بكفرهم وتكذيبهم بآياته ورسله . وقيل : المعنى أن الشؤم العظيم هو الذي عند الله من عذاب النار لا هذا الذي أصابهم في الدنيا . والظاهر أن هذه الآية كقوله تعالى : ﴿ وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولون هذه من عندك قل كل من عند الله ﴾ . أي أن الكل من عند الله ، لكن هذا الشؤم الذي أجراه عليهم من عنده هو سبب أعمالهم لا بسبب موسى ومن معه . ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) أي أن أكثرهم جهال لا يدرون ، ولو فهموا أو عقلوا لعلموا أنه ليس فيما جاء به موسى شيء يقتضي الطيرة .
- [ تعرٌف على ] العلاقات الباكستانية الموريشيوسية
- [ مؤسسات البحرين ] مؤسسة شيماء حسين غلام مؤمن ... المنطقة الشمالية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حسن أحمد مفرح عسيري ... محائل ... منطقة عسير
- [ خدمات السعودية ] متى وقت صلاة العيد في حفر الباطن 1444 “عيد الفطر 2023”
- [ متاجر السعودية ] سجى0 ... الرياض ... منطقة الرياض
معلومات حول دواء (الدوجماتيل)
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
3 مشاهدة
تم النشر اليوم 05-12-2025 | معلومات حول دواء (الدوجماتيل)
معلومات حول دواء (الدوجماتيل)
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أعرف أن دواء الدوجماتيل من مضادات الذهان، حيث يعمل على ضبط مستوى الدوبامين عن طريق حجب مستقبل الدبامين (d2)، فهل هذا صحيح؟ وأعلم أيضاً أن الدوجماتيل يساعد على علاج الأمراض السيكوسوماتية، فكيف ذلك؟ وهل جرعة كبسولتين عيار 50 ملجم في اليوم ترفع مستوى البرولاكتين؟
علماً أني قرأت في أجوبة سابقة أن الدوجماتيل يعمل أيضاً على السيروتنين والأدرنالين، فكيف ذلك؟!
وشكراً لكم.
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ أبو بشرى حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإن دواء (الدوجماتيل) من الأدوية العجيبة نسبياً، بمعنى أنه يعمل في عدة اتجاهات، وهذه الاتجاهات التي يعمل بها لم تفسر التفسير الكامل، فهو يعمل على (الدوباميل) بدرجة أساسية، ويعمل بدرجة قليلة على (السيروتينين) وعلى (النور أدرنالين)، ومعظم هذه الأدوية - الزيروكسات والفافرين - لا تعمل فقط على السيروتينين مثلاً، فالآن هناك دراسات تشير إلى أن الزيروكسات يعمل أيضاً بدرجة أضعف على الدوبامين.
إذن هذه الأدوية ليست بالنقاء أو بالانتقائية التي كان يتصورها البعض، بل هي تعمل على مركب أو موصل عصبي أساسي، وتعمل أيضاً على الموصلات الأخرى ولكن بدرجة أقل.
والدوجماتيل يعالج عدة حالات مختلفة، والفارق الوحيد هو الجرعة، فعلى سبيل المثال الدوجماتيل بجرعة (600 مليجرام) أو أكثر هو مضاد للذُهان، ولكن بجرعة أقل من الـ(600 مليجرام) لا يعتبر مضاداً للذهان، ومن أكبر أمراض الذهان هو مرض الفصام، فوجد أن الدوجماتيل بجرعة (600) إلى (800 مليجرام) في اليوم يساعد في الأعراض السلبية لمرض الفصام، والأعراض السلبية كما تعرف تتمثل في أن يعاني الإنسان من الانسحاب الوجداني التام ويكون منعزلاً، ولا يتفاعل مع الآخرين، ولا تكون له الإرادة للقيام بعمل أي شيء، ويهمل نظافته الشخصية، وهكذا.
إذن الدوجماتيل بهذه الجرعة يساعد في علاج الأعراض السلبية، وبجرعة (800 مليجرام) إلى (1200 مليجرام) – وهي الجرعة القصوى – هنا يعالج الأعراض الإيجابية للذُهان خاصة الذهان المرتبط بمرض الفصام، والأعراض السلبية هي: الهلاوس، والضلالات، والشكوك، والظنان.. هذا من ناحية، وأما من ناحية علاج الأعراض السيكوسوماتية فهي في الأصل مرتبطة بالقلق النفسي، والدوجماتيل بجرعة (400 مليجرام) وأقل من ذلك هو علاج ممتاز وجيد جدّاً لعلاج القلق، ووجد أنه ذو فعالية لعلاج الأمراض السيكوسوماتية لأنها مرتبطة بالقلق، ومرتبطة أيضاً في بعض المرات بعسر المزاج، وهناك دراسات - لا نستطيع أن نقول أنها معتبرة ولكن لا يمكن إهمالها – تشير إلى أن الدوجماتيل أيضاً يحسن المزاج ولكن بنسبة أقل، وهذا ربما يكون من خلال فعاليته على السيرتونين والنورأدرنالين.
إذن هذه طريقة أخرى فهو يساعد في علاج الأمراض السيكوسوماتية لأن هذه الأمراض كثيراً ما تكون مرتبطة بعسر في المزاج وعدم الارتياح.
وأما بالنسبة للعلاقة بين جرعة الدوجماتيل ورفع مستوى هرمون (البرولاكتين)، فهذه تعتمد على الفوارق الشخصية بين الناس، أنا لاحظت بعض النساء يرتفع لديهنَّ (البرلاكتين) مع جرعة (50 مليجرام) فقط في اليوم، ولاحظت أيضاً بعض النساء لا يرتفع لديهنَّ الهرمون إلا بعد جرعة (300 مليجرام) في اليوم، ولكن بصفة عامة نقول أن الجرعات الصغيرة غالباً ما يرتفع معها هذا الهرمون ولكنه قطعاً مع الجرعات الكبيرة يرتفع.
وخلاصة ذلك أن جرعة (50 مليجرام) في اليوم لا أعتقد أنها سوف تُحدث ارتفاعاً حقيقيا أو مؤثرا أو ارتفاعاً سلبيا، وإن كنتُ قد شاهدت ذلك، فلابد أن أقوله لك، ولكن جرعة (300 مليجرام) وأعلى من ذلك أو حتى (100 مليجرام) ربما ترفع من مستوى هرمون البرلاكتين، وعموماً فإن الدوجماتيل من الأدوية السليمة ومن الأدوية الفعالة، والآن يوجد عقار (سوليان) أيضاً مقارب لدرجة كبيرة للدوجماتيل.
أسأل الله لك الشفاء والعافية، وبالله التوفيق.