تم النشر اليوم 15-12-2025 | أحمد بن ماجد اسمه

اسمه

أحمد بن ماجد بن محمد بن عمر بن فضل بن دويك بن يوسف بن حسن بن حسين بن أبي معلق بن أبي الركايبأنور عبد العليم، الفوائد في أصول علم البحر والقواعد لابن ماجد الملاح، مجلة العرب، الجزء التاسع، السنة الرابعة، حزيران 1970، ص 832. وكني بـ ابن ماجد و ابن أبي الركائب . ولقب بـ الشهاب ، و شهاب الحق و شهاب الدين دلالة على تدينهإبراهيم الخوري، أحمد بن ماجد، سلسلة كتاب الابحاث، مركز الدراسات والوثائق، 2002. كما لقب بـ رابع الثلاثة و المعلم أسد البحار و ربان الجهازين و معلم المحيط الهندي بحر الهند كدلالة على علمه. أحمد بن ماجد ولد في جلفار عام 821 هـ وتوفي عام 906 هـ.

نسبه

تحدث ابن ماجد عن أنه ينتسب إلى عدنانيون القبائل العدنانية من تهامة و نجد و الحجاز أحمد بن ماجد، قصائده السفالية (البيت 691) و الذهبية (البيت 191) و المكية (البيت 2 و16 و169) و نادرة الابدال في الواقع وذبان العيوق (البيت 39). واختلف المؤرخون في نسبه الأرضي أو الجغرافي إذ نسب إلى مدينة جلفارالتابعة ل مملكة هرمز ذلك الزمان ( محافظة مسندم الحالية)مجلة التراث الإنسانية، الفوائد في أصل علم البحار والقواعد لابن ماجد ، المجلد الخامس، 1967. كما أرجع بعضهم أنه تميمي من محافظة ثادق ثادق في نجد عبد الله الماجد، الربان النجدي أحمد بن ماجد، مجلة العرب، ج1، السنة الثالثة، 1968 مع أن ابن ماجد نفسه لم يقل أنه تميمي. كما قيل أنه ظفاري من سلطنة عمان أنور عبد العليم، الملاحة وعلوم البحار عند العرب أو أنه نجدي من اليمن.. كان أبوه وجده ملاحين مشهورين، ويقول عن جده اقتباس مضمن عليه الرحمة كان نادرة في ذلك البـحر (المحيط الهندي)، واستفاد منه والدي، وأسهما في معرفة القياسات، وأسماء الأماكن، وصفات البحر والبحار . بحاجة لمصدر

ثقافته

عرف ابن ماجد الكتابة والقراءة رغم أن ملاحي المحيط الهندي بحر الهند في ذلك الزمن كانوا أميين، كما أن كتاباته تدل على علم بالغ ب اللغة العربية وتفاصيلها. وكان ضليعاً ب علم الفلك وتطبيقه في علم ملاحة الملاحة . وهو يعرف أسماء الكواكب العربية واليونانية. ويستخدم أسطرلاب الاسطرلاب بمهارة. وتحدث في كتاباته عن أمور عديدة مثل الدين و الجغرافيا و التاريخ و الأدب و علم الأنساب الأنساب . وتدل آثاره أنه تكلم اللغة لغة تاميلية التاميلية ، وألم بالزنجية و لغة فارسية الفارسية لماماً بالإضافة لإتقانه اللغة العربية .

حياته

بدأ أحمد وهو في سن العاشرة مصاحبة والده في رحلاته البحرية وقاد تحت إشراف والده أول رحلة وهو في سن السابعة عشرة، وتعلم البحار الصغير الفلك والرياضيات والجغرافيا جنباً إلى جنب مع التاريخ والأدب وألف أكثر من ثلاثين كتاباً أرسى فيها وأسس قواعد علم جديد هو علم البحار الذي لم يكن معروفاً من قبل كما استحدث أدوات ملاحية جديدة أهمها اختراعه «البوصلة البحرية» المقسمة إلى 22 درجة والتي ما تزال مستعملة حتى الآن. وكان العرب قد عرفوا آلات ملاحية وفلكية لتحديد خطوط العرض معتمدين في ذلك على معرفتهم الدقيقة بمواقع النجوم وكان من هذه الآلات «الكمال» و«البليستي» و«اللوح» والأخيرة هي التي أذهلت فاسكو دا غاما حين رآها مع أحمد بن ماجد «وردة الرياح» وهي آلة من الخشب تقسم عليها دائرة الأفق إلى الجهات الأربع الأصلية ويقسم كل ما بين جهتين إلى أقسام صغيرة وتستخدم لمعرفة اتجاه الرياح ومن أين تهب.

أعماله

كتاباته

نظم ابن ماجد الشعر العلمي الملاحي وكتب فيه نثراً. فعدد الرجز أراجيزه و قصيدة قصائده المكتشفة وصل إلى 34 قصيدة يصل عدد أبياتها إلى 4603 بيت. وتدل الأبحاث عن وجود 18 قصيدة مفقودة. كما له أعمال نثرية منها مختصر كتاب الفوائد في أصول علم البحر والقواعد (1489م) وكتاب الفصول وكتاب الملل . أما نثره المفقود فهما كتابين مطول كتاب الفوائد في أصول علم البحر والقواعد (1475) وكتاب شرح الذهبية و حاوية الاختصار في أصول علم البحار . وترجم له بعض الكتب مثل المحيط إلى التركية العثمانية ومنها نقل إلى اللغات الأوروبية. وفي محفوظات معهد الدراسات الشرقية بلينينغراد مخطوطة عربية كتبها أبن ماجد بالشعر في ثلاث فصول وصف فيها طرق الملاحة المختلفة عبر البحر الأحمر والمحيط الهندي في نهاية القرن الخامس عشر الميلادي وبداية القرن السادس عشر باقر أمير الوردمعجم علماء العرب، ص59 ويبلغ أثار ابن ماجد أكثر من أربعين عملآ مكتوبآ موسوعة علماء العرب والمسلمين، محمد فارس، ص49 نذكر منها

• الفوائد في أصول علم البحر والقواعد.
• رسالة قلادة الشموس وأستخراج قواعد الأسوس.
• كتاب تحفة الفحول في تمهيد الأصول.
• العمدة المهدية في ضبط العلوم البحرية.
• المنهاج الفاخر في علم البحر الزاخر.
• القصيدة الهمزية.
• الأرجوزة السبعية.معجم علماء العرب، باقر أمير الورد، ص60
• كتاب الفصول.
• كتاب الملل.
• شرح الذهبية.
• حاوية الأختصار في أصول علم البحار.

علم الملاحة البحرية

يعد كتاب ابن ماجد الفوائد في أصول علم البحر والقواعد أهم ما يذكر في ملاحة علم الملاحة البحرية وارتباطه ب علم البحار ، ففيه يوضح ابن ماجد تاريخ علم البحر والملاحة البحرية حتى القرن الخامس عشر الميلادي، ويلقي الضوء على مدى تأثر البرتغال بعلوم المسلمين، وبتقاليد الملاحة البحرية بشكل عام وفي المحيط الهندي بشكل خاص، وفي الكتاب يتحدث عن العلوم والثقافات التي يجب أن يلم بها ربان السفينة فيقول أن لركوب البحر أسباباً كثيرة أهمها معرفة المنازل والمسافات والقياس والإشارات. بحاجة لمصدر كما رسم ابن ماجد الكثير من الخرائط البحرية وقام برحلات عديدة إلى شرق أفريقيا و الهند وجنوب شرق آسيا و الصين .

القياس بالأصابع

أوجد ابن ماجد صلة بين تقسيم دائرة الأفق إلى 32 جزءاً تماثل أخنان البوصلة وبين استخدام قبضة اليد والذراع مبسوطة في اتجاه البصر أمام الراصد. فقبضة اليد من الخنصر إلى الإبهام والذراع ممدودة إلى الأمام تمثل 1/32 جزءاً من محيط دائرة مركزها نقطة اتصال الذراع بالكتف، فلو استقبلنا الشمال لأمكن باستخدام قبضة اليد فقط التعرف على أي اتجاه آخر على دائرة الأفق. وفي ذلك يقول ابن ماجد في كتابه الفوائد في وصف طريقة لتحديد القبلة اقتباس خاص ...و كذلك دورة السماء 32 جزءا ً، يقصد دائرة الأفق، وكل جزء قبضة من الخنصر إلى الإبهام وأنت مستقبلها مادّا ً بها ذراعك. فحط بيت الإبرة أمامك وصل على أي خن جاء في النظم على أي بلد أنت بها واقبض ببعض الأدلة المشار إليها عند عدم وجود الحقة، اي بوصلة البوصلة ،...و لما كانت المسافة بين الخنصر والإبهام، واليد مقبوضة، تساوي نحو سبعة أصابع فإن تقسيم دائرة الأفق يصبح 334 إصبعا ً وهو الأساس الذي بني عليه تقسيم الحقة العربية .أنور عبد العليم، الملاحة وعلوم البحار عند العرب، عالم المعرفة، 1979

البوصلة

ويقول ابن ماجد انه مطور أو ماهر في استعمال البوصلة والتي يسميها الحقة إذ يذكر في كتابه الفوائد اقتباس مضمن ..ومن اختراعنا في علم البحر تركيب مغناطيس على الحقة بنفسه، ولنا فيه حكمة كبيرة لم تودع في كتاب .

فضله على فاسكو دي غاما

ذكر بعض المؤرخين مثل النهروالي قطب الدين النهروالي، المتوفى سنة 988هـ، البرق اليماني في الفتح العثماني و فراند جابرييل فراند، الربان العربي عند فاسكو دي غاما والملاحة العربية في القرنين الخامس عشر، بالفرنسي، دورية الجغرافية، 1922. أن الرحالة البرتغالي فاسكو دي غاما استعان بابن ماجد كربان في ترحاله وبخاصة في رحلته من مالندي على ساحل أفريقيا الشرقية إلى كاليكوت في الهند سنة 1498م لذا هو أحرى بلقب مكتشف طريق الهند بحاجة لمصدر . إلا أن مؤرخين آخرين عارضوا مثل هذه الفكرة من أساسهاالدكتور عبد الهادي التازي، ابن ماجد و البرتغال ، الكتاب أصدر منه الطبعة الثالثة بسلطنة عمان بنفس العنوان عام 2005 إما بسبب أخطاء فراند بترجمة النهروالي، أو لعدم وجود أي ذكر لابن ماجد في الأدبيات الملاحية البرتغالية. بحاجة لمصدر كما انتقد بعض المؤرخين العرب ما قام به ابن ماجد إذ أنه ساعد البرتغاليين الذين قضوا على الملاحه العربيةحسن صالح شهاب، أضواء على تاريخ اليمن البحري وذكر حوراني اقتباس مضمن كان دي غاما يبحث بشرق إفريقية عن دليل يحمله إلى الهند، فلم يجد إلا أحمد بن ماجد. فكان من سخرية التاريخ أن ملاحاً عربياً كبيراً ساعد على القضاء على الملاحة العربية جورج حوراني، العرب والملاحة في المحيط الهندي في العصور القديمة وأوائل القرون الوسطى ، ترجمة يعقوب بكر، مصر، 1958.

ذكراه

ألف المستشرق الروسي ثيودور شوموفسكي الذي عثر على أرجوزة لأبن ماجد على شكل مخطوطة في مكتبة أستنبول وأيضآ عثر على ثلاث مخطوطات أخرى في مكتبة ليننجراد لأبن ماجد كتاب أسماهـ (ثلاث أزهار في معرفة البحار لأحمد أبن ماجد ملاح فاسكو دي غاما)رواد علم الجغرافيا في الحضارة العربية الإسلامية، علي عبد الله الدفاع، ص236. معلومات عالم مسلم سابقة تشريفية الاسم أحمد بن ماجد لاحقة تشريفية لقب أسد البحر الصورة Négociant musulman de Mascate حجم الصورة التعليق رسم تخيلي للعالم المسلم شهاب الدين أحمد بن ماجدرسم تخيلي للعالم أحمد بن ماجد. لغة الاسم الأصلي الاسم الأصلي اسم الولادة تاريخ الولادة 1418 م مكان الولادة تاريخ الوفاة 1500 م مكان الوفاة سبب الوفاة احداثيات مكان الدفن مكان الدفن نصب تذكارية عرقية عرب ي أسماء أخرى الإقامة الجنسية العصر طلاب تعلم لدى المدرسة الأم الاهتمامات الرئيسية علم الفلك ، ملاحة الملاحة ، الجغرافيا إدارة منطقة جلفار - رأس الخيمة نظام المدرسة المهنة عالم مسلم أعمال أعمال ملحوظة اشتهر بـ سنوات النشاط تأثر بـ عبدالرحمن الميمني أثر في سليمان المهري الديانة مذهب الزوجة الحزب أبناء الأب الأم الجوائز التوقيع بديل التوقيع حجم توقيع 120 الموقع الإلكتروني ملاحظات أحمد بن ماجد بن محمد ( 821 هـ - 906 هـ ) السيباوي موسوعة علماء العرب والمسلمين، محمد فارس، ص48رواد علم الجغرافيا في الحضارة العربية الإسلامية، علي عبد الله الدفاع، ص233.ملاح وجغرافي عربي مسلم، برع في الفلك ، ملاحة الملاحة ، و الجغرافيا وسماه البرتغاليون بر almirante ومعناها أمير البحر معجم علماء العرب، باقر أمير الورد، ص59، ويلقب معلم المحيط الهندي بحر الهند أمير البحر علي بن الحسين، عن مخطوطة ريفان رقم 1643، 1554 م، ينتسب إلى عائلة من الملاحين. كتب العديد من المراجع الملاحية، وكان خبيراً ملاحياً في البحر الأحمر و خليج بربرا و المحيط الهندي و بحر الصين . ويتمتع أبن ماجد بأشهر اسم في تاريخ الملاحه البحرية لإرتباط اسمه بالرحلة الشهيرة حول رأس الرجاء الصالح إلى الهند حيث قام ابن ماجد بمساعدة فاسكو دي غاما لأكتشاف طريق الجديد الموصل إلى الهند..رواد علم الجغرافيا في الحضارة العربية الإسلامية، علي عبد الله الدفاع، ص234 ولأبن ماجد الفضل في أرساء قواعد الملاحه للعالم، وفقد بقيت آراؤه وأفكاره في مجال الملاحه سائده في كل من البحر الأحمر و الخليج العربي وبحر الصين حتى سنة 903 هجرية وهو أول من كتب في موضوع المرشدات البحرية الحديثة موسوعة علماء العرب والمسلمين، محمد فارس، ص50.