التاريخ القديم (ما قبل 636م)

هناك آثار تدل أن مناطق غربي آسيا ومنها لبنان كانت مستوطنة منذ العصر نياندرتال النياندرتالي اماكن تواجد الإنسان النياندرتالي]. إلا أنه لا يوجد الكثير من الدراسات عن الإنسان الأول الذي عاش على السواحل الشرقية للبحر المتوسط الا البقايا العظمية والأدوات الحجرية التي دلت أنه سكن الكهوف. ودلت هذه الآثار أن هذا الإنسان كان أقرب إلى الغوريللا، قصير القامة وبديت الجسم، ثخين العظم مقوص الظهر، قصير الأصابع وغليظها. كان يعيش في الكهوف في جماعات قليلة وكان يأكل نبات النباتات و لحم لحم الحيوانات]. وتدل الآثار أنه عاش منذ 180,000 عامأنيس فريحة، معجم أسماء المدن والقرى اللبنانية، مكتبة لبنان، طبعة 4، 1996. يعود ذكر تاريخ لبنان المدون إلى 5000 سنة. وكان سكان هذا الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط من كنعانيون الكنعانيين ساميون الساميين من سام بن نوح . دعا الإغريق سكان هذه المناطق بالفوينيكوس (< >phoinikies) والتي تعني البنفسجيين وذلك نسبة للون البنفسجي الذي طغى على ألبستهم وللصباغ الأرجواني الذي اشتهروا به. وهكذا عرفوا ب فينيقيون الفينيقيين في الآثار القديمةProfile of Lebanon]. كما سمي أهل مناطق البقاع بالأمور نسبة إلى الشعوب أموريون الأمورية التي أتت من شبه الجزيرة العربية جزيرة العرب] واستوطنت بادية الشاموينكلر، رسائل تل العمارنة، برلين، 1896. إلا أن أهالي هذه البلاد أطلقوا على أنفسهم اسم تجار من صيدا وعلى بلادهم اسم لبنان بسبب موقعه وطبيعته. Chapelle Sesostris تصغير قدس الأقداس الأبيض بالكرنك خلال الفترة الفينيقية، كانت شعوب غرب آسيا مؤلفة من ممالك مستقلة في كل مدينة ساحلية. وكانت كل مدينة تشتهر بحسب صنعة أبنائها. فمدينتا صيدا و صور (لبنان) صور اشتهرتا بالتجارة البحرية. أما مدينة جبلا التي اشتهرت ببييلوس (واليوم تعرف بمدينة جبيل ) فاشتهرت بمراكزها الدينية وتجارتها مع مصر القديمة ما بين 2686ق.م و 2181 ق.م بحيث صدّرت خشب أرز (شجرة) شجر الأرز و زيت زيتون زيت الزيتون و نبيذ النبيذ واستوردت الذهب من نهر النيل وادي النيل . واشتهرت مدينة بيريتوس (الاسم الإغريقي ل بيروت ) بتجارتها ومراكز العبادة.

مصريون المصريون

خلال مطاردة المصريين هكسوس للهكسوس في عهد الدولة الحديثة الفرعونية في مصر، ضم تحتمس الثالث للسيادة مصر المصرية الساحل الشرقي للبحر المتوسط بالكامل، بالإضافة إلى المدن الفينيقية، مؤسسًا بذلك أول إمبراطورية في التاريخ تمتد من تركيا شمالا إلى الصومال جنوبا، و العراق شرقا، و ليبيا غربا< >History of Egypt from the Earliest Time to the Persian Conquest, James Henry Breasted , p. 216, republished 2003, ISBN 0-7661-7720-3.

فينيقيون الفينيقيون

وبنهاية القرن الرابع عشر ما قبل الميلاد، ضعفت الدولة الحديثة مما أعطى فينيقيون الفينيقيين الفرصة ليستقلوا عنهم في بداية القرن 12 ق.م. وبقي استقلال فينيقيون الفنيقيين للعقود الثلاث التي تلت، فازدهرت المنطقة وفرضت وجودها التجاري على حوض المتوسط. في هذه الفترة، استعمل الفينيقيون تاريخ الأبجدية أحرفا أبجدية لتسهيل تجارتهم ومخاطبتهم للشعوب الأخرى. وهذه الأحرف اعتمدت على ترميز مخارج الأصوات بدلا من تصور للمعاني التي كانت معتمدة في الكتابة في ذلك الزمن. وعلَّم الفينيقيون الكتابة لشعوب البحر المتوسط مستعملين أحرفهم فيما عرف بالأحرف أبجدية الأبجدية . وفي هذه الفترة وسّع الفينيقيون تجارتهم لتشمل، بالإضافة إلى النسيج، المعادن و زجاج الزجاج ، حيث كانوا قد برعوا في تشكيل المعادن وتشكيل الزجاج وفي الملاحة البحرية. كما أسسوا مدن فينيقية المستعمرات في حوض المتوسط مثل قبرص و رودوس و كريت و إمبراطورية قرطاجية قرطاجنة . كما دارت سفنهم حول القارة الإفريقية الآف السنين قبل البحارة البرتغال يين. واستمر ازدهار الشعب الفينيقي حتى الغزو آشوريون الأشوري .

الآشوريون

استولى آشوريون الآشوريون (875 - 608 ق.م) على الساحل الشرقي للمتوسط وقضوا على ازدهار الفينيقيين. حاول سكان صور و جبيل بيبلوس الانتفاضة على حكم الآشوريين في القرن 8 ق.م، إلا أن تغلث فلاسر أخضعهم وفرض جزية قاسية. وحاولت صور الانتفاضة ضد سرجون الثاني إلا أنه أخضعها في سنة 721 ق.م. وقام آسرحدون (681ق.م) بتدمير وسبي سكان صيدا وبناء مدينة جديدة على أنقاضها.

البابليون والفرس

بنهاية القرن الثامن ق.م ضعف الأشوريون مما سمح حضارة بابلية للبابليين بالقضاء عليهم وإنشاء دولة قوية في بلاد الرافدين بلاد ما بين النهرين . وخلال الحكم البابلي، قاومت مدينة صور لمدة 13 عاما حصارا قويا من قِبل بختنصر نبوخذنصرالبابلي قبل أن يفتحها ويأسر أهلها. أنهى الفرس أخمينيون الأخمينيون حكم البابليين في عهد كورش الكبير قورش مما جعل الفينيقيين يخضعون لهم. وساند الفينيقيون الفرس بحروبهم ضد الإغريق وخاصة باستعمال مراكبهم في المعارك البحرية. إلا أنهم انتفضوا على دارا الأول بسبب مآسي الجزية المفروضة عليهم.

حكم الأغريق

عند انتصارات الملك الإغريقي الإسكندر الأكبر الاسكندر المقدوني على الفرس في عام 333 ق.م، رحب الفينيقيون به فاتحا لبلادهم. إلا أن أهل صور رفضوا طلبه لتقديم ذبائح في معبد ملكارت مما دفعه لتدمير الجزيرة بعد 8 أشهر من الحصار. تأثر الفينيقيون كثيرا بالثقافة الإغريقية مما أعطاهم طابعا مختلفا عن بقية شعوب المنطقة. بعد موت الإسكندر، تبع الفينيقيون الدولة السلوقية . إلا أن المنطقة تأثرت بالنزاعات بين القادة الإغريق.الاسكندر وحصار صور

نزوح بني عاملة إلى لبنان

وفي القرن الثالث ما قبل الميلاد، وقعت حادثة سيل العرم وانهيار سد مأرب وضياع مملكة سبأ المعروفة في التاريخ. وبسبب هذه الكارثة، هاجرت قبيلة عاملة بن سبأ بن يشجب بن قحطان من اليمن إلى أطراف الشام فيما عرف ب جبل عامل محمد جابر آل صفا تاريخ جبل عامل، بيروت، دار متن اللغة (د. ت)، ص 25. وهي منطقة الهضاب في جنوب لبنان المشرفة على البحر الأبيض المتوسط البحر المتوسط و فلسطين وعرف سكانها باسم أهل جبل عامل أو بالعامليين.

الرومان

في سنة 64 ق.م أنهى القائد بومبي حكم السلوقيين وضم المدن الفينيقية لحكم الرومان. ونعمت المدن الفينيقية بازدهار اقتصادي وفكري وثقافي. كما مَنح الرومانيون أهل مدن صيدا وصور وبيبلوس المواطنية الرومانية. كما بنى الرومان الصروح والهياكل مثل معبد بعلبك ودار الحقوق والحمامات العامة في بيروت والهياكل في صور. وازدهرت التجارة حيث صدَّر الفينيقيون خشب أرز (شجرة) شجر الأرز و عطور العطور والمجوهرات و نبيذ النبيذ وعبَّدوا الطرق.

البيزنطيون

في سنة 395 م تبعت بلاد الشام (بما فيها منطقة لبنان) الدولة البيزنطية فتواصل ازدهارها لقرن كامل. وفي القرن السادس الميلادي ضربت البلاد زلازل دمرت العديد من معالمها ك بعلبك هيكل بعلبك و مدرسة الحقوق في بيروت وقتل 30,000 من سكانها.

الموارنة

في عهد البيزنطيين، حصل صراع بين المسيحيين حول طبيعة مسيح السيد المسيح . وكان مارون القديس مارون من أشد المقاومين لعقيدة الطبيعة الواحدة واتفقوا مع ثوابت مجمع خلقيدونية المجمع الخلقيدوني الذي انعقد عام 451م. أدى هذا الاختلاف إلى مجازر عنيفة انتهت بمقتل أكثر من 3300 راهب ماروني في ديرالقديس مارون و أفاميا . دفعت هذه المجازر إلى هروب أتباع القديس مارون جنوبا إلى مرتفعات جبال لبنان الشمالية التي أمنت لهم حماية طبيعية. ومذاك الوقت استوطن الموارنة جبال لبنان الوعرة وبنوا الأديرة في صخوره.

المردة

في نفس فترة انتقال الموارنة إلى لبنان، تواجد في لبنان قوم سموا المردة بالمردة . اختُلف على نسبهم فهناك من قال أنهم من ال جراجمة ومنهم من نسبهم إلى الموارنة الذين نزحوا إلى تلك الجبال. إلا أن ما اتفق عليه أن المردة كانوا مقاتلين شديدي البأس مرهوبي الجانب عاشوا في لبنان وجعلوه حصينا.هنري لامنس، تسريح الأبصار يوسف دربان، البراهين الراهنة في أصل المردة والجراجمة والموارنة، ردار ومكتبة بيبليون

العصر الإسلامي (636م-1920م)

قامت الفوضى في منطقة لبنان بسبب الزلازل والجزية القاسية والاختلافات الدينية في القرن السادس الميلادي مما أضعف الدولة البيزنطية وفتح البلاد أمام المسلمين القادمين من الجزيرة العربية . أرسل أبو بكر الصديق قواته لفتح بلاد الشام. وفي سنة 636م دحر القائد الإسلامي خالد بن الوليد القوات البيزنطية في معركة اليرموك مما فتح له بلاد الشام ومنها لبنان.

الخلافة الأموية

بعد انتصار معركة اليرموك، عُيٍّن معاوية الأموي حاكما على سوريا والتي كانت تشمل لبنان. طلب معاوية من أهل لبنان بناء السفن من أجل مواجهة آلة الحرب البحرية البيزنطية كما أوقف غزوات المردة الأقوياء في جبال لبنان الذين ناصروا الروم بعد معاهدة صلح مع البيزنطيين ودفع الجزية لهم. خلال هذه الفترة، استوطنت العديد من القبائل العربية مناطق ساحل لبنان للحد من التدخل البيزنطي. كانو اللمعيون أول القبائل العربية التي استقدمت إلى لبنان، وسكنوا كفر سلوان .

تشيُّع أهل جبل عامل

مفصلة جبل عامل تذكر بعض المصادر الشيعية أنه في عهد ال خلافة أموية أمويين ، تشيع أهل جبل عامل على يد أبو ذر الغفاري أبي ذر الغفاري الذي نفاه معاوية إلى جبل عاملالسيد محسن الأمين خطط جبل عامل، ص 65-66. ومنذ ذلك الحين سمي أهل جبل عامل بالمتاولة أحد أهم أسماء إمامية الشيعة الإمامية وهي جمع متوالي، وهي مشتقة على القياس من توالى، أي تتابع، أو مشتقة على غير القياس من كلمة تولى أي اتخذ وليّا. من الجدير ذكره أن اهل جبل عامل يعود نسبهم إلى قبيلة عاملة اليمنية وهم من أقدم من سكن لبنان.

الخلافة العباسية

استولى خلافة عباسية العباسيون على الحكم من الأمويين سنة 750م وضموا لبنان لحكمهم. في بداية هذا العهد، استوطن الإرسلانيون في لبنان عام 756م. فرض العباسيون ضرائب قاسية على لبنان مما دفع اللبنانيين للقيام بالعديد من الانتفاضات. وفي القرن العاشر أعلن الأمير الصوري علاقة (أمير) الأمير الصوري علاقة استقلاله عن العباسيين إلا أن حكمه انتهى مع استيلاء الفاطميين على الحكم.

تأثير الحكم العربي

• سبَب التنوع الحضاري
• ملجأ للمضطهدين
• بدء حضور الموارنة إلى قاديشا
• لجوء الملكيين
• تحول إلى غريغ أورثوذكس
• نشوء الدروز
• انتشار الفلسفة والآداب والعلوم (في عهد هارون الرشيد )

من علماء لبنان الطبيب رشيد الدين والفقهي العوضي والفيلسوف قسطا بن لوقا

• ازدهار مينائي صور وطرابلس
• كان الحكم العربي في لبنان لينا مع المسيحيين واليهود. فرض عليهم الضرائب ولكنه أعفاهم من الخدمة العسكرية.

الصليبيون

خلال حملات صليبية الحملات الصليبية (1096م - 1291م)، أبدى الصليبيون اهتماماً بمدن ساحل لبنان وسيطروا عليها تدريجياً. فبعد تأسيس مملكة بيت المقدس في مدينة القدس توجهوا طرابلس الشام لطرابلس واستولوا عليها في عام 1109م. ثم على بيروت و صيدا في عام 1110 م. وأخيراً صور عام 1124م. خلَّف الصليبيون وراءهم العديد من القِلاع في لبنان مثل قلعة طرابلس و قلعة شقيف و قلعة طرابلس قلعة سان جيل . خلال هذه الحملات، تجاوب الموارنة مع ثقافة الصليبيين وتحولوا إلى مرجعية البابا في روما بعدما كانوا يخالفونه الرأي والمعتقد. وبما أن الفرنسيين كانوا يشكلون عصب الحملات الصليبية بدأت العلاقات المارونية-الفرنسية تتوطد منذ ذلك الحين ولا سيما بعد مجيء ملك فرنسا القديس لويس التاسع إلى الشرق.الموارنة وروما

المماليك

تمحور القرن الثالث عشر الميلادي بالصراعات بين الصليبيين من الشمال (أوروبا) و مغول المغول من الشرق (أي هضاب آسيا) و مماليك المماليك من الجنوب (أي من مصر) والتي انتهت بغلبة المماليك. كان المماليك عبيد أحضرهم أيوبيون الأيوبيين من جبال القوقاز بين بحر قزوين و البحر الأسود . استولوا على الحكم من الأيوبيين وحكموا لبنان لقرنين من الزمن. ما بين القرنين ال11 وال 13 ميلادي، استوطن شيعة سورية والعراق والجزيرة العربية مناطق شمال البقاع وكسروان والجبال شمالي بيروت. انتفضوا الشيعة والدروز على المماليك عام 1291 مستغلين انشغاهم بالحروب مع الصليبيين. وفي عام 1308 استعاد المماليك السيطرة عليهم مما أجبر الشيعة على ترك منطقة كسروان والنزوح إلى جنوب لبنان. وخلال العصر المملوكي انتعشت تجارة مدينة بيروت وأصبحت من أهم موانئ التجارة بين أوروبا و الوطن العربي . وفي هذه الفترة، أتت القبائل العربية التالية واستوطنت مناطق وادي التيم وساحل بيروت و قضاء الشوف الشوف الشهابيون ، التلحوقيون ، معنيون المعنيون وآل نكد .

أسر حكمت أجزاء من لبنان في ظل العهد المملوكي

• آل الأمير بشارة بشارة
• آل سودون
• آل الحنش
• آل المعنيون معن
• آل حرفوش إن أول إشارة لهم وردت في يوميات الرحالة المملوكي ابن طوق عام 1480م، عن كتاب التأسيس لتاريخ الشيعة، جعفر المهاجر ص 113الثورة الشيعية في لبنان، سعدون حمادة، دار النهار، الطبعة الأولي ، ص 255.. كما ورد اسم ابن الحرفوش كنائب عن بعلبك في حوادث سنة 903هـ 1497م، فكان في عداد المشاركين في حصار دمشق مع الدوادار أقبردي الذي ناصره من المقدمين شيخ بلاد نابلس حسن إسماعيل، و نائب بعلبك ابن الحرفوش، و مقدم الزبداني و مقدم التيامنة ابن بشارةمفاكهة الخلان، إبن طولون، ص 163.تاريخ بعلبك، د. حسن عباس نصر الله، مؤسسة الوفاء بيروت، ج أول، طبعة 1987م، ص 226.، و منذ ذلك التاريخ حتى وقت مبكر من النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ستبقى سلالة هذا النائب بارزة في جميع التطورات التي شهدتها مدينة بعلبك و بلادهاتاريخ الشيعة في لبنان، سعدون حمادة، دار الخيال، طبعة ثانية ، مجلد1، ص 245،وبذلك تكون مدة حكمهم تزيد عن ثلاثة قرون ونصف القرن من عام 1480م حتى 1865 م تاريخ القبض على الأمير سلمان تاريخ الشيعة في لبنان، سعدون حمادة، دار الخيال، طبعة ثانية ، مجلد أول، ص 243. ،

الحكم العثماني

في عام 1516 سيطرت جيوش سليم الأول السلطان سليم الأول على لبنان وعلى المناطق الجبلية من سوريا وفلسطين، وعهد بإدارة هذه المناطق ل فخر الدين الأول وهو أمير من معنيون الأسرة المعنية الذي قدم الولاء للباب العالي. ولقد أزعجت الأتراك محاولاته التي كانت ترمي إلى التملص من دفع الجزية. فقرروا بسط النفوذ المباشر على البلاد، ولكن ملاك الأراضي والفلاحيين اللبنانيين على السواء قاوموا ذلك، وفي عام 1544 توفي فخر الدين في بلاط باشا دمشق مسموما، وكذلك قتل ابنه قرقماز في عام 1585 أثناء قتاله للعثمانيين. عام 1590 اعتلى فخر الدين المعني الثاني فخر الدين الثاني نجل قرقماز السلطة، وكان سياسيا ماهرا حتى وصف بأنه تلميذ ميكافيلي لميكافيلي ، حيث كان يتقنع بأقنعة الدرزية والمسيحية بحسب حاجته، فقام بدفع الجزية للسلطان وتقاسم معه الغنائم الحربية، فعينه السلطان والياً على جبل لبنان والمناطق الساحلية التابعة له، وكذلك قسم كبير من سوريا و فلسطين .

أسر حكمت أجزاء من لبنان في ظل الحكم العثماني

• آل علي الصغير
• آل حرفوش ( 1480م- 1866م) حكام بلاد بعلبك ينتهي نسبهم إلى حرفوش الخزاعي، من خزاعة العراق، سار جدهم مع سرايا الفتوح واستقر في غوطة دمشق . ولما توجه أبو عبيدة بن الجراح إلى بعلبك عقد للخزاعي راية بقيادة فرقةتاريخ بعلبك، ألوف، ص 86. .حيث < >دانت بعلبك وقراها بعد ذلك لحكم الامراء بني الحرفوش وهم عائلة من الشيعة.أعيان الشيعة، السيد محسن الأمين، الجزء السابع، ص 272. امتد نفوذ هذه العائلة من حماه حتى صفد ، و ت تأثيراً مباشراً في ولايات حلب و دمشق و طرابلس (لبنان) طرابلس .تاريخ الشيعة في لبنان، سعدون حمادة، دار الخيال، طبعة ثانية ، ج1، ص 258. كما ذكر البطريرك أسطفان الدويهي مار إسطفان الدويهي في كتابه تاريخ الأزمنة أن حكمهم وصل إلى تدمر بسوريا.THE SHIITES OF LEBANON UNDER OTTOMAN RULE (1516 -1718), STEFAN WINTER, CAMBRIDGE UNlVERSITY PRESS, , Page 43&42تاريخ الشيعة في لبنان، سعدون حمادة، دار الخيال، طبعة ثانية ، ج1، ص 305، الدويهي، ص 571. و< >هذه العائلة حكمت قسماً كبيراً من لبنان، وربما القسم الأكبر مساحة وسكاناً وجبايةلبنان في القرن السادس عشر، عصام خليفة، جدول الجباية في بعض النواحي اللبنانية، ص 61.، تاريخ الشيعة، مرجع سابق، ص 374.، بالإضافة إلى المناطق الوسطى من سوريا في فترات كثيرة. وبرز منهم ساسة وأعلام في الفقه والشعر، وخلفوا آثارا ما تزال باقية من القلاع والحصون والمرابط والمساجد والأوقاف. وكان الأمراء الحرافشة يقومون (بالإضافة إلى مهامهم في الحكم) بالولاية الشرعية عليها. وقد غاب ذكر هذه العائلة في التاريخ الرسمي للبنان مع أن تاريخها استمر أكثر من أربعماية عاملبنان، مباحث علمية وإجتماعية، الجزء الأول، لجنة من الأدباء بهمة إسماعيل حقي بك متصرف جبل لبنان والمؤرخ هو الأب بولس نجيم، 1931م - تاريخ الشيعة في لبنان، سعدون حمادة، دار الخيال، طبعة ثانية ، مجلد1، ص 374. ويقول البروفسور ستيفان ونتر إزاء هذا التجاهل < >إن تاريخ أمراء الدولة العثمانية الشيعة هو البديل للروايات الشائعة، عن الملجأ الدرزي الماروني الجبلي، الذي أصبح فيما بعد لبنان، و هو يتحدى المرويات اللبنانية في جوانب مختلفة.أطروحة الدكتوراة باللغة الإنجليزية، ستيفن ونتر، جامعة شيكاغو، 2002.الإمارات الشيعية في سوريا العثمانية، تاريخ الشيعة في لبنان، سعدون حمادة، طبعة ثانية ، مجلد 1، ص 7و 8. .... < >إن غموض الصورة التاريخية في لبنان يعود إلى أن المؤرخين المحليين طلبوا من وقائع التاريخ أن تشهد بأن هوية هذه المناطق تعود إلى الدروز و الموارنة لا إلى الطارئين.ستيفان ونتر، جامعة شيكاغو - 2002، تاريخ تنورين، شربل داغر، ص 143.، تاريخ الشيعة في لبنان، سعدون حمادة، دار الخيال، طبعة ثانية ، مجلد1، ص 12.
• آل منكر
• آل معن
• الأسرة الشهابية ضم بشير الثاني (1795 - 1840) جبيل في الشمال ووادي البقاع إلى حكمه. وفي 1819 عين حاكم جديد في عكا هو عبد الله باشا، الذي فرض جزية كبيرة على لبنان، فثار الفلاحون ورفضوا دفع الضرائب لبشير الثاني ولم يستطع جمع المبلغ الملطلوب، ولم يستطع السيطرة على الأوضاع إلا بمساعدة الشيخ جنبلاط. في عام 1822 هرب بشير إلى مصر واستلم الجنبلاطيون الزمام الفعلي للأمور. ولكن بشير ما لبث أن عاد ونكل بآل جنبلاط وآل أرسلان، وفي عام ،1831 لدى وقوع لبنان في سيطرة محمد علي، كان بشير حليفا وتابعا له حتى عام 1840 حيث إضطر لمغادرة لبنان حيث قامت ثورة فلاحية ضده وضد الحكم المصري. عاد ملاك الأراضي الدروز بعد عزل بشير الثاني، فقاومهم الموارنة الذين كانوا قد حلّوا في بعض أراضي الدروز، فتدخلت القوى الأجنبية ودعم الفرنسيون الموارنة ودعم الإنجليز الدروز. وفي 1841 قام الإقطاعيون الدروز بانتفاضة ضد بشير الثالث الذي عينه الباب العالي ، وحصلت مجازر متبادلة، فكانت الغلبة للدروز وسيطروا على جنوب لبنان.أرسل الحاكم العثاني قواته إلى لبنان فعزل بشير الثالث وتحولت امارة لبنان إلى ولاية عثمانية عادية وعين عمر باشا واليا عليها. قمع عمر باشا الدروز فأرسل ثمانية من شيوخ الدروز إلى بيروت وعاد الموارنة الذين هربوا من المناطق الجنوبية بعد أحداث 1841. تدخلت القوى الأجنبية في لبنان مرة أخرى، وأجرى الحاكم التركي استفتاء في صيف 1842 أظهر ان الموارنة يريدون إمارة لبنان بحاكم من إسرة الشهاب وأظهر الدروز رغبتهم بالحكم التركي المباشر، ولكن ما لبثوا ان انتفضوا في 1842 مطالبين بإطلاق سراح الشيوخ واستقالة عمر باشا، فسحق عمر باشا الانتفاضة وأحرق قصر آل جنبلاط.
• آل جنبلاط
• الحماديين
• آل سيفا

حوادث 1845

LebaneseFighters تصغير جنود لبنانيون من أيام المتصرفية كان التوزيع الطائفي للبنان غير متجانس، فكان في القسم الشمالي (كسروان) كان كل السكان تقريبا من الموارنة، وفي الوسط (المتن) كان الموارنة يشكلون الأغلبية الساحقة مع وجود بعض القرى الدرزية، وفي الشوف كان الفلاحون خليطا من الدروز والموارنة، أما الإقطاعيون في الشوف فكانوا من الدروز، وقام الحكم العثماني بتوزيع الوظائف بين قائمقامين على أساس طائفي، ووقعت كسروان تحت سلطة قائمقام ماروني، بينما اعتبرت بقية المناطق مناطق مختلطة ، واعتبر مسيحيو المناطق المختلطة بأنهم يجب أن يخضعوا بصورة مباشرة لقائمقام مسيحي، وأصر الإقطاعيون الدروز بأنه لا يمكن وجود سلطتين في مكان واحد، وأن موارنة الشوف يجب أن يخضعوا لقائمقام درزي، وحمي وطيس الخلاف حتى اقترح القنصل الفرنسي في 1844 تعيين عمدتان أو وكيلان في كل قرية مختلطة، واحد للمسيحيين وآخر للدروز، وخضع الموارنة في الشوف للقائمقام الدرزي، إلا أنه كان بإمكانهم تقديم الشكاوى ضد أعمالة إلى القائمقام المسيحي بواسطة وكيلهم، وبتعيين قائمقام درزي في الشوف، عاد شيوخ الدروز إلى إقطاعياتهم، وبدأ الفلاحون الموارنة بالانتفاضة على الإقطاعيين الدروز بقيادة لجنة سرية في دير القمر في 1845، ولكن الانتفاضة شملت عامة الدروز ولم تنحصر في الإقطاعيين فبدأت موجة من المذابح والمذابح المعاكسة بين الطائفتين، ووقف الباب العالي العثماني إلى جانب شيوخ الدروز، وكنتيجة لذلك امتدت الانتفاضة إلى شمال لبنان حيث هب الفلاحون الموارنة ضد الطبقة الحاكمة (المارونية كذلك) في الشمال وعمت الانتفاضة جميع لبنان وأخليت العديد من القرى الدرزية والمارونية، ولكن الثورة قمعت قبيل خريف 1845، ووضع نظام جديد للحكم بمشاركة القناصل الأجانب، لم يلغ ازدواجية سلطة القائمقامية وازدواج الوكلاء في القرى، بل وأضاف له مجلس لدى القائمقام له وظائف قضائية ويملك الحق في الإشراف على توزيع وجباية الضرائب، ويكون مكون من عشرة اشخاص، مارونيين ودرزيين وسنيين وإثنان من الروم الأرثوذكس وإثنين من الروم الكاثوليك، مما عمق الخلافات الدينية وأعطى ذريعة لتدخل الدول الأجنبية للتدخل بشؤون لبنان بشكل دائم.

انتفاضة الفلاحين ب قضاء كسروان كسروان 1858 - 1860 وأحداث الستينات 1860

18620eventsChristianrefugees تصغير مخيم للاجئين مسيحيين خلال أحداث 1860 ثار الفلاحون اللبنانيون الموارنة بشكل خاص على الإقطاعيين اللبنانيين، وقاد الثورة طانيوس شاهين وهو بيطري حداد وشملت مناطق قضاء كسروان كسروان والمتن والفتوح وكانت خلعت السلطة الإقطاعية بالكامل وأحلت محلها نظام شعبي بقيادة طانيوس شاهين، ومرة أخرى امتدت الانتفاضة لتشمل الموارنة في مناطق الإقطاع الدرزية، فبدأ الإقطاعيون الدروز بتسليح فصائل المتطوعين الدروز مرة أخرى، وفي 1860 تحولت الانتفاضة إلى مذبحة شاملة جديدة، ففي 22 أطلقت مجموعة من الموارنة النار على دروز عند بوابة بيروت، فقتل درزي وجرح اثنان فبدأت موجة جديدة من الحرق والذبح المتبادل في جميع أنحاء لبنان، ودمرت في الفترة بين 29 و31 أيار/ فقط حوالي 60 قرية في ضواحي بيروت، وامتدت الاضطرابات في حزيران/ إلى المناطق المختلطة في الجنوب والجبل الشرقي، وحاصر الدروز أثناء الأحداث أديرة وإرساليات كاثوليكية فأحرقوها، وامتدت الأحداث إلى دمشق حيث حصلت مذبحة ضد المسيحيين، وحتى بعلم ومساهمة من الجنود الأتراك في الفترة بين 9 و 11 تموز/ ، وتكبد كل من المسيحيين والدروز وبقية الطوائف الإسلامية خسائر فادحةثورة الفلاحين وحوادث 1860.

الحملة الفرنسية

قسم فارغ بروتوكول 1861 و نظام المتصرفية قامت قرنسا التي كانت تعتبر الموارنة من رعاياها بشن حملة عسكرية لإعادة المسيحيين الذين هجروا من القرى الدرزية إلى قراهم، وقامت باعتقال عدد من الدروز ونفيهم إلى أماكن خارج لبنان، وبالاتفاق مع السلطنة العثمانية أقر بروتوكول 1861 الذي يقضي بتقسيم جبل لبنان إلى قائم ماقميتين واحدة درزية والأخرى مارونية الأمر الذي سبب مشاكل لصعوبة الفرز كون الكثير من القرى مختلطة، فكان الاتفاق على نظام المتصرفية الذي يقضي بتعيين متصرف مسيحي من خارج لبنان ويعاونه مجلس المتصرفية الذي يتكون من دروز وموارنة.

المجاعة في لبنان

مفصلة مجاعة 1915 حصلت مجاعة بين الأعوام 1915 و 1918 ضربت مناطق واسعة من سوريا العثمانية ، منها ولاية بيروت ، و متصرفية جبل لبنان وذلك خلال الحرب العالمية الأولى ، مدعومة بإهمال جمال باشا السفّاح الحاكم العسكري على سوريا،أحمد جمال باشا]، اكتشف سوريا، 20 . بنتيجة مصادرة المحاصيل والأملاك لخدمة المجهود الحربي، وهروب الشباب من الأراضي الزراعية في الريف إلى المغترب هربًا من التجنيد الإجباري ، وظهور أسراب الجراد حتى غطت أسرابها قرص الشمس . وراح ضحيتها عشرات الآلاف، أما في جبل لبنان] فمات ثلث السكان بالمجاعة.

اتفاقية سايكس بيكو

اقتسمت بريطانيا وفرنسا المشرق العربي (سوريا والعراق)، ووقع لبنان وسوريا تحت الاستعمار الفرنسي الذي قسم سوريا إلى الأقطار الأربعة المعروفة اليوم بسوريا ولبنان والأردن وفلسطين.

الانتداب الفرنسي (1920-1946)

مفصلة الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان Intedab Map تصغير تقسيم الانتداب لبلاد الشام عام 1920 أثناء الحرب العثمانية الإيطالية ، وصلت السفن الحربية الإيطالية عام 1912 إلى مقربة من بيروت وأطلقت نيرانها على السفن الراسية في الميناء، مما سمح لفرنسا بالإعلان أن لها مصالح خاصة في سوريا ولبنان وأنها لن تتخلى عن مواقعها التقليدية فيهما ولا عن حقها بالدفاع عن مصالحها. وسنة 1918 أعلنت عصبة الأمم فرض الوصاية على البلاد التي انتزعت من الدولة العثمانية فيما عرف بالانتداب. وكان هدف الانتداب مساعدة الدول على النهوض وتأسيس القوانين لإنشاء دول حديثة. وبحسب تقسيم اتفاقية سايكس بيكو انتدبت فرنسا للاشراف على منطقة سورية والتي شملت لبنان. في هذه الأثناء قام الملك فيصل باعلان المملكة العربية وعاصمتها دمشق. اندفع مسلمو الساحل اللبناني للمطالبة بالانضمام للدولة العربية.

مؤتمر فرساي

في عام 1919 م عقد مؤتمر فرساي الذي حدد توزيع المناطق العثمانية على المستعمرين الجدد وهم بريطانيا وفرنسا. ذهب البطريرك الحويك إلى المؤتمر طالبا استقلال لبنان بينما كان الأمير فيصل يتفاوض في المؤتمر على تاسيس المملكة العربية على جميع البلاد جنوبي تركيا بما فيها لبنان. وبطبيعة الحال، اراد مسلمو لبنان الانضمام إلى المملكة العربية.

دولة لبنان الكبير

و في أيلول/ من عام 1920 أعلن الجنرال غورو قيام دولة لبنان الكبير معلنا بيروت كعاصمة لها. وتمثل علم الدولة في دمج علمي فرنسا ولبنان معاً. ووصفت الدولة الجديدة باسم لبنان الكبير على أساس ضمّ إليه ولاية بيروت مع أقضيتها وتوابعها (صيدا وصور ومرجعيون وطرابلس وعكار) والبقاع مع أقضيته الأربعة (بعلبك والبقاع وراشيا وحاصبيا)، فاتسعت مساحته من 3500 كلم مربع إلى 10452 كلم مربع، وازداد سكانه من 414 ألف نسمة إلى 628 ألفاً طوائف لبنان..والمشي فوق الألغام وفي 23 /أيار من عام 1926 أقر مجلس الممثلين الدستور وأعلن قيام الجمهورية اللبنانية. وفي عام 1926 انشأ الفرنسيون الجمهورية اللبنانية، والتي تعبر بداية التاريخ الحديث للبنان وانتخب شارل دباس كأول رئيس للبنان.

اللبنانيون والصراع من أجل الاستقلال

معارضة المسلمين

كان مسلمو دولة لبنان الكبير قد رفضوا، في أكثريتهم، الدولة والكيان الوطني اللبناني، عند نشوئه لثلاثة أسباب هي

• 1ـ ان الدولة الجديدة جعلت منهم أقلية، وهم الذين كانوا جزءا من الأكثرية المسلمة الحاكمة في العهد العثماني.
• 2ـ لأن أمنيتهم، بعد الانسلاخ عن السلطنة العثمانية، كانت الانضمام إلى دولة عربية ، برئاسة فيصل الأول الأمير فيصل ، تضم سوريا الكبرى أي سوريا الحالية ولبنان وفلسطين والأردن والعراق.
• 3ـ لأنهم كانوا رافضين للانتداب الفرنسي على اعتبار انه حكم دولة أوروبية أجنبية.

لم تعترف الحركة الوطنية السورية وممثلوها في لبنان من الزعماء السياسيين المسلمين، بالكيان اللبناني. وفي المفاوضات بين الحكومة الفرنسية والحركة الوطنية السورية في مطلع الثلاثينات، اشترطت فرنسا ان تسلم الحركة الوطنية السورية بالكيان اللبناني لقاء توقيع معاهدة تعترف فيها فرنسا باستقلال سوريا ولبنان. ولقد قبل ممثلو الحركة الوطنية هذا الشرط الأمر الذي أحدث تصدعا في صفوف السياسيين المسلمين الوحدويين في لبنان، وراح بعضهم يتلبنن مثل خير الدين الأحدب والبعض الآخر يبحث عن صيغة للتوفيق بين ولائه القومي العربي ، وبين اعترافه بالكيان اللبناني مثل رياض الصلح آل الصلح صنعوا استقلال لبنان بانفصالهم عن سورية] و بشارة الخوري . ومن عام 1930 إلى عام 1943، راحت صيغة رياض الصلح/بشارة الخوري وغيرهم من طلاب الاستقلال ـ تتبلور، إلى ان تحولت إلى ما سمي بال ميثاق وطني ميثاق الوطني اللبناني]، وهو يقوم على المعادلة التالية من أجل بلوغ الاستقلال، على المسيحيين ان يتنازلوا عن مطلب حماية فرنسا لهم، وأن يتنازل المسلمون عن طلب الانضمام إلى الداخل السوري ـ العربي.

ثورة بشامون

Riad al Solh statue تصغير تمثال رياض الصلح في بداية الحرب العالمية الثانية وبعد أن بدأت فرنسا تسترسل بالطغيان والسيطرة على المراكز الحساسة مما جعل الحكومة اللبنانية سنة 1943 تتقدم إلى المفوضية الفرنسية مطالبة بتعديل الدستور بما ينسجم مع الأوضاع. وكان هذا الطلب بدعم من البريطانيين الذين حكموا فلسطين و الأردن و العراق . وفي 21 أيلول من السنة نفسها فاز الشيخ بشارة الخوري وأصبح رئيسا للجمهورية وألف حكومته رياض الصلح وأعلنوا الاستقلال التام وحولت مشروع تعديل الدستور إلى المجلس النيابي واعتبر هذا القرار تحديا ساخرا للمفوض السامي مما جعله يأمر بتعليق الدستور وأرسل ضباطا إلى رئيس الجمهورية فاعتقلوه مع رياض الصلح وبعض الوزراء والزعماء الوطنيين مثل عادل عسيران ، كميل شمعون ، عبد الحميد كرامي و سليم تقلا (توضيح) سليم تقلا وحجزوهم في قلعة راشيا . عندها قام رئيس المجلس النيابي آنذاك صبري حماده وبعض النواب باجتماع مصغر في قرية صغيرة هي بشامون وألفوا حكومة مؤقتة ورفع علم لبنان العلم اللبناني الذي تكون من ثلاث أقسام الأحمر، الأبيض وفي الوسط ضمن اللون الأبيض شجرة أرز خضراء. وقد أدى هذا النضال إلى استقلال لبنان بتاريخ 22 تشرين الثاني 1943 وبعد ذلك دعم نفسه لبنان بانتسابه إلى جامعة الدول العربية سنة 1947 ثم تم انتسابه إلى الأمم المتحدة هيئة الأمم المتحدة في نفس السنة.

استقلال لبنان (1946 إلى الآن)

أعلن استقلال لبنان عن فرنسا في 22 1943 وتم الاعتراف به في 1 1944 . وانسحبت القوات الفرنسية في 1946 ، وتميز تاريخ لبنان منذ الاستقلال بتقلبات سياسية متكررة وفترات من الاستقرار والتزعزع المتوالية.

حرب 1948

شارك الجيش اللبناني في حرب 1948 ضد القوات الإسرائيلية، وقد أدت الحرب إلى ميلاد دولة إسرائيل وتهجير الفلسطينيين الذي نزحوا إلى لبنان والتجؤوا إلى قائمة مخيمات اللاجئين الفلسطينية لبنان مخيمات اللاجئين في كل المناطق اللبنانية. انتهى القتال في 7 1949 وتم التوقيع على اتفاقيات الهدنة بين الدول العربية وإسرائيل بين 24 و20 1949، وفيها تم تحديد الخط الأخضر الفاصل.

أزمة 1958

في العام 1958 نشأت ازمة 1958 (لبنان) أزمة لبنانية داخلية بين فريقين أحدهما مؤيد ل حلف بغداد ومعارض للوحدة المصرية السورية آنذاك وهو بقيادة الرئيس اللبناني آنذاك كميل شمعون ، والآخر فريق المعارضة الموالي للوحدة العربية بين سوريا ومصر، وكان للأزمة أبعاد إقليمية بالإضافة إلى الأبعاد اللبنانية الداخلية لارتباط أطرافها بحلف بغداد في عهد رئيس وزراء العراق نوري السعيد من جهة وبالوحدة السورية المصرية المرتبطة بحركة عبد الناصر من جهة أخرى، بالإضافة للبعد الدولي المرتبط مباشرة بالبعد الإقليمي ألا وهو الصراع بين الولايات الأمريكية المتحدة والإتحاد السوفييتي.

حرب 1967

اندلعت حرب 1967 بين إسرائيل من جانب ومصر وسوريا والأردن من جانب أخر وادت إلى استيلاء إسرائيل على قطاع غزة والضفة الغربية وسيناء وهضبة الجولان. خلفت هذه الحرب شعور عربي بالانهزام مما دفع ببعض الفلسطينيين بتأسيس فصائل مقاومة عرفت بالفدائيين. وكان للفدائيين متحمسون في المخيمات الفلسطينية في لبنان وبين المسلمين والفلسطينيين. وكان أول شهيد للمقاومة هواللبناني خليل عز الدين الجمل الذي اجج الحماس عند اللبنانيين المسلمين لمناصرة العمل الفدائي. ومن تداعيات هذه الحرب قيام حروب الاستزاف بين مصر وإسرائيل التي كان لها تأثير كبير على الوضع السياسي والاقتصادي في لبنان.

أزمة 1969 واتفاقية القاهرة

في سنة 1969 نشبت أزمة بين الجيش اللبناني والقوات المسلحة الفلسطينية التي بدأت تنتشر في لبنان وتقوم بعمليات عسكرية. حاول الجيش اللبناني ضبط الوضع إلا أنه تطور إلى مواجهات عسكرية مما جعل العديد من الدول تتدخل لايجاد حل وبخاصة جمال عبدالناصر. في تشرين الثاني 1969، وقع لبنان اتفاق القاهرة مع منظمة التحرير الفلسطينية. وفي هذا الاتفاق يتنازل لبنان لـ المقاومة الفلسطينية عن سيادته في منطقة العرقوب وانطلاقا من بلدة كفر شوبا كفرشوبا شهدت بدايات وتأسيس الحركات الفدائية، ويبيح منها لـ العمل الفدائي حرية التحرك من هذه المنطقة ضد إسرائيل. وفي عام 1970، قامت القوات الأردنية بطرد جميع القوات الفلسطينية من الأردن بعد معارك عنيفة فالتجاء الفلسطينيون إلى لبنان.

حرب 1973 واتفاقية كامب دايفيد

حرب أو حرب تشرين أو حرب يوم الغفران هي حرب دارت بين كل من مصر وسوريا من جانب وإسرائيل من الجانب الآخر في عام 1973م. بدأت الحرب في 6 تشرين الأول 1973 بهجوم مفاجئ من قبل جيشي مصر وسوريا على القوات الإسرائيلية التي كانت مرابطة في سيناء وهضبة الجولان.انتهت الحرب رسميا بالتوقيع على اتفاقية فك الاشتباك في 31 1974 حيث أذعنت إسرائيل بالموافقة على إعادة مدينة القنيطرة لسوريا وضفة قناة السويس الشرقية لمصر مقابل إبعاد القوات المصرية والسورية من خط الهدنة وتأسيس قوة خاصة للأمم المتحدة لمراقبة تحقيق الاتفاقية. وبنتجة هذه الحرب، وقعت مصر معاهدة سلام مع إسرائيل عرفت ب اتفاقية كامب ديفيد معاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل مع كل من الرؤساء محمد أنور السادات أنور السادات والأمريكي جيمي كارتر ورئيس الوزراء الإسرائيلى مناحم بيجن مناحيم بيجِن . وهذه المعاهدة جعلت لبنان الساحة الوحيدة التي استخدمها الفلسطينيين لمواجهة إسرائيل.

حرب السنتين 1975-1977

طالع المقال الكامل لل الحرب الأهلية اللبنانية حرب الأهلية لبنانية . دارت الحرب الأهلية اللبنانية بين عامي 1975 و 1990 وبدأت كصراع بين المسيحيين من جهة والفلسطينيين والحركة الوطنية من جهة أخرى. إلا أن الامور تعقدت واخذ الصراع يتغير ويصبح بين الحلفاء أحيانا أخرى. إلا أن أسباب الصراع الحقيقي كان تغيير الواقع الديموغرافي إذ فقد المسيحيون اكثريتهم مما جعل المسلمون يطالبون بالمشاركة الأكبر في الحكم. وانتهت الحرب ب معاهدة الطائف اتفاقية الطائف التي اقتسمت الحكم مناصفة بين المسلمين والمسيحيين كما أنتقصت من صلاحيات رئيس الجمهورية ووضعتها في مجلس الوزراء مجتمعين.

إجتياح إسرائيل للبنان 1982

في 6 حزيران 1982، قامت إسرائيل حرب لبنان 1982 باجتاح لبنان واحتلت بيروت في محاولة لايقاف القوات الفلسطينية من مهاجمة اراضيها. تدخل العالم لايقاف العمليات مما دفع الولايات المتحدة الاميركية، فرنسا، بريطانيا وإيطاليا لارسال قوت فصل. انتهى الاجتياح بخروج القوات الفلسطينية والسورية من لبنان وتوقيع حرب لبنان 1982 اتفاقية 17من أيار الذي لم توقع من قبل لبنان وماتت في المهد. وخلال هذه الاجتياح وقعت مذبحة صبرا وشاتيلا والعمليات الانتحارية ضد مواقع المارينز والقوات الفرنسية.

العودة السورية (1983-2005)

عقب حرب لبنان 1982 الاجتياح الإسرئيلي ، سحب السوريون قواتهم إلى البقاع في صيف 1982 مع خروج القوات الفلسطينية. بعدها انتخب الرئيس أمين الجميّل امين الجميل إثر اغتيال شقيقه الرئيس المنتخب بشير الجميّل بشير الجميل يوم 14 1982. وفي 6 شباط 1983 حصلت انتفاضة 6 شباط/ التي قادها رئيس أفواج المقاومة اللبنانية حركة امل نبيه بري ورئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط عام 1984 ضد اتفاق 17 أيار . وعادت الفوضى إلى لبنان بالمعارك الجانبية بين الحلفاء والأعداء مثل معارك أمل ضد الفلسطينيين و حزب الله ومعارك أمل والاشتراكيين ضد مرابطون المرابطون ومعارك امل مع الاشتراكيين مما جعل عودة القوات السورية مطلوبة فدخلت القوات السوري كقوى ردع عام 1987 لإعادة الهدوء إلى المناطق الغربية من بيروت والجبل.

اتفاق الطائف (1989) اتفاق الطائف 1989

اتفاق الطائف، هو اتفاق تم التوصل اليه في المملكة العربية السعودية في 30 1989 في مدينة الطائف. وأنهى هذا الاتفاق الحرب الأهلية اللبنانية، حضره 62 نائباً لبنانياً من أصل 73، 8 من الذين لم يحضروا الاجتماع لم يرتبط تغيبهم بأسباب سياسية وارتبط اسم 3 نواب بالمقاطعة لأسباب سياسية وهم ريمون إده ريمون اده وألبير مخيبر وأميل روحانا صقر.

الحروب العبثية 1989-1990

في نهاية عهد الرئيس أمين الجميّل أمين الجميل ، كان رئيس الحكومة سليم الحص مستقيلا. وتطبيقا ل دستور لبنان الدستور اللبناني ، استلم قائد الجيش، وكان ميشال عون، رئاسة الحكومة الانتقالية لانتخاب رئيس جمهورية جديد. الآ أن الحص عاد عن استقالته فنشاء وضع غريب بوجود حكومتين في لبنان. واحدة بدعم سوري قوي وأخرى تدعي استقلال القرار اللبناني وذلك بمحاربة السوريين. فأعلن ميشال عون حرب التحرير، بمساعدة القوات اللبنانية التي ادت إلى دمار كبير ونتائج كارثية مما استوجب الاتفاق على انهاء الاعمال العسكرية أو ما سمي باتفاق الطائف. كانت الحرب العبثية الثانية إذ أن القوات اللبنانية بقيادة سمير جعجع رفضت ان تكون الدولة اللبنانية الممثلة بحكومة الجنرال ميشال عون هي صاحبة القرار ,فاعترفت باتفاق الطائف وبنتائجه اي انتخاب رئيس جديد للبنان وهو الرئيس رينيه معوض ومع رفض الجنرال عون الاعتراف بالتغيير الجديد شن حرب على القوات اللبنانية.و خاض الجيش اللبناني الموالي لميشال عون حرب ضروس ضد مليشيا القوات اللبنانية، ادت إلى إخراجها من العديد من المناطق التي أصبحت خاضعة لحكم الحكومة الانتقالية بقيادة الجنرال عون وتحت سلطة الجيش اللبناني الموال له. وبعد اجتياح الكويت من قبل حزب البعث العربي الاشتراكي - القطر العراقي حزب البعث العراقي ، وشرط لمشاركتهم في الحرب ضد العراق، أخذ السوريون الضوء الأخضر في بسط سيطرتهم على لبنان. وفي تشرين الأول 1990، اجتاحت القوات السورية والجيش اللبناني بقيادة اميل لحود المناطق الخاضعة لسلطة ميشال عون ووصلت إلى القصر الجمهوري موقع ميشال عون مما أجبره على الالتجاء إلى السفارة الفرنسية من أجل الحماية. ويعتبر هذا التاريخ نهاية الحرب الأهلية اللبنانية .

لبنان ما بعد الحرب الأهلية

_

الهيمنة السورية

عرفت الفترة الممتدة من 1990 وحتى 2005 بفترة الهيمنة السورية والتي اتسمت بتدخل السوريين بكل تفاصيل الحياة في لبنان وبخاصة تعيين الأشخاص في كل المناصب السياسية والإدارية والأمنية. كما اتسمت باعمال اعادة الاعمار الضخمة وخاصة في وسط بيروت والتي كانت باشراف الرئيس رفيق الحريري . وعادت اجواء الوحدة اللبنانية مع أن الزعماء المسيحيين كانوا في المنفى ( أمين الجميّل أمين الجميل و ميشال عون ) أو في السجن ( سمير جعجع ). وخلال هذه الفترة ارتفع الدين العام إلى 40 مليار دولار من دون أن يؤثر على الوضع العام للاقتصاد مما اعتبر باعجوبة اقتصادية.

المقاومة الإسلامية

مفصلة حزب الله وخلال هذه الفترة، كان حزب الله يمتن قواعده الشعبية واستراتجيته العسكرية في مواجهة إسرائيل. وبدعم لا محدود من إيران وسورية، أنشاء قيادة مجموعات عسكرية قامت بتنفيذ العمليات العسكرية ضد الاحتلال الإسرائيلي في جنوب لبنان والبقاع الغربي بجدية وفعالية عالية فيما عرف بالمقاومة الإسلامية. وقامت المقاومة بتوجيه ضربات موجعة للقوات الإسرائيلية في جنوب لبنان والميليشيات العميلة والتي عرفت بميليشيا انطوان لحد. استطاعت المقاومة الإسلامية ان تواجه عدوانا إسرائيليا واسعا عام 1993 م على كل قرى الجنوب وكانت المعادلة تقضي باستمرار انهمار الصواريخ على شمال فلسطين المحتلة طالما استمر العدوان الإسرائيلي. بعدها وفي عام 96 م حققت المقاومة الإسلامية نصرا اخر بعد عدوان نيسان عندما حاولت إسرائيل تغيير معادلة الصواريخ وبعد عمليات وضربات متوالية اضطر جيش الاحتلال لاخلاء مواقعه في منطقة جزين عام 99 م كمقدمة للاندحار عن جنوب لبنان بشكل شبه كامل عام 2000 م، مع بقاء مزارع شبعا وتلال كفرشوبا وقرية الغجر تحت الاحتلال، واحتفاظها بعدد من الاسرى اللبنانيين واجساد الشهداء. وفي عام الفين وستة ومع نمو قوة حزب الله العسكرية وتنفيد الأخير لعملية اسر جنديين لمبادلتهما بالاسرى واجساد الشهداء، تذرعت إسرائيل بالعملية وقامت باعتداء غير مسبوق على لبنان مستهدفة المدنيين والبنى التحتية، ودارت حرب لمدة 33 يوما اظهرت خلالها المقاومة تفوقا كبيرا في البر والبحر وصدت الهجوم الإسرائيلي الذي لم يحقق هدفا اعلنه وهو الوصول إلى مياه نهر الليطاني. وبعد 33 يوما انسحبت القوات المعتدية واضطر عدد من القيادات العسكرية إلى الاستقالة وبينهم رئيس الأركان موشيه يعالون، وصولا إلى استقالة رئيس وزراء إسرائيل ايهود اولمرت على خلفية تقرير فينوغراد عن الحرب على لبنان وتبين في خلاصته عدم استعداد الجيش الإسرائيلي للحرب وتضارب القرارات والهزيمة.

انسحاب إسرائيل من لبنان عام 2000

مفصلة انسحاب إسرائيل من لبنان عام 2000 وفي سنة 2000، اعلن ايهود باراك الانسحاب التام من لبنان وتبع انسحاب الجيش تاريخ لبنان

< >انظر خط زمني لتاريخ لبنان

تاريخ لبنان قديم قدم البشرية ومثل كل بلاد المشرق العربي ذكر لبنان في أقدم الآثار المكتشفة في المنطقة. موقعه على ساحل البحر الأبيض المتوسط البحر المتوسط وتوسطه للطرقات التجارية بين أوروبا و آسيا و إفريقيا جعله مرتعا لثقافات عديدة أعطته أهمية تاريخية. ومنذ القدم سكنته شعوب قدمت من الأراضي الداخلية ومن خلف البحار. خلال توالي العصور، خضع لبنان لموجات من السيطرة الخارجية لشعوب ودول أتت من كل الأصقاع. ومنهم قدماء المصريين و آشوريون الآشوريون و حضارة بابلية البابليون و الفرس (توضيح) الفرس و يونانيون الإغريق و رومان (توضيح) الرومان و الدولة العثمانية العثمانيون و فرنسا الفرنسيون . لبنان الحالي له طابع ثقافي عرب ي مطعم بتأثير غربي وفرنسي على الخصوص. ولفترة طويلة كان لبنان الدولة الوحيدة ذات الأكثرية المسيحية في الوطن العربي إلا أن الأكثرية المسيحية أخذت بالانخفاض أمام المسلمين مما جعل لبنان يمر بالعديد من الخضات السياسية من أجل السيطرة علي مقاليد الحكم. وفي سنة 2005 قام تحالفان في لبنان يدّعي كلُّ منهما السعي لإيجاد صيغ لتعايش الطوائف والثقافات المختلفة بعيدا عن تأثير فكرة الأكثرية الطائفية، في ظل وجود مسلمين ومسيحيين في كِلا الحلفين.
لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا