كتب ابن الراوندي

• كتاب التاج
• كتاب التعديل والتجوير
• كتاب الزمرد
• كتاب الفرند
• كتاب الدامق
• كتاب اجتهاد الرأي
• كتاب الزينة

الراوندي يهودي أسلم ثم الحد في اخر حياته. ألف كتابه الأول(الابتداء والإعادة) وكتابه الثاني (الأسماء والأحكام) كدليل على صدق انتمائه إلى الإسلام وعلى إيمانه, وذلك حين كان في مدينة الري. انتقل إلى بغداد - عاصمة الدولة -، وكان ذلك في زمن الخليفة المتوكل. وعاش في بغداد، وصار من أتباع المتكلمين المعتزلة. وصار يسترزق من نسخ الكتب، الا انه فشل في هذا العمل، وكان سبب فشله هو عدم الدقة, ووضع اضافات من عنده على اصل الكتاب الذي ينسخه ثم ألحد وارتد... وانفصل عن المعتزلة.. لغضبه على رفاقه... الذين اعتبروه فاسقاً ومنحرفاً.. وطردوه من حلقتهم، فبقي طريداً وحيداً فأخذ يؤلف كتباً لأبي عيسى الأهوازي (اليهودي) وظل طوع أمر هذا اليهودي وملتصقا به لانه لم يكن يجد عملا يقتات منه، بعد محاولته الفاشلة كي يسترزق من النسخ. وقام بوضع كتبه (الالحادية)،ووضع فيها افكاره، التي تجعل من يطلع عليه يتهمه بالزندقة والالحاد. ورموه بالزندقة مرة، وبالإلحاد أخرى، وبالميل إلى الشيعة، وأخيراً بالميل إلى اليهودية. وقيل إن أباه كان يهودياً فأسلم، وقيل إنه يهودي، وإنه يلجأ إلى اليهود ويموت في أحضانهم، وقال اليهود للمسلمين إنه سيخرب عليكم دينكم كما فعل أبوه بديننا. وكتب كتابه (البصيرة) لليهود مقابل أربعمائة درهم استلمه من يهود سامراء، ثم عكف على رد الكتاب بنفسه، فدفع له اليهود مائة درهم آخر ليمتنع عن الرد). راجع (معاهد التنصيص). الأسباب التي أدت إلى إلحاده 1- الفقر 2- كان خاضعاً لليهود 3-افكاره الفلسفية ومن الكتب التي وضعها (كتاب الإمامة) أظهر فيه ميله إلى علي بن أبي طالب وتفضيله إياه على غيره، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم خصه بالخلافة أو الولاية (فضيحة المعتزلة وأثار به غضب المعتزلة فتصدوا له ووضع أبو الحسين بن عثمان الخياط المعتزلي كتاب (الانتصار) في الرد على ابن الراوندي (كتاب البصيرة) (كتاب الزمرد) (كتاب الفرند) (كتاب اللؤلؤ) (كتاب الدامق) (كتاب التاج) (كتاب عبث الحكمة) (كتاب الطبايع) وقام العلماء بالرد عليه وتسفيه آرائه في كتب كثيرة ومنهم أبو القاسم الخياط وهو أحد المعتزلة الذين تصدوا لآرائه ووضعوا رداً عليها. ومنهم الشيخ أبو علي (الجبائي) والخياط والزبيري وأبو هاشم الذي رد على كتابه (الفرند). وهذه قائمة ببعض مؤلفات ابن الراوندي، كما ذكرها من رد عليه وبعض المؤرخين (كابن البلخي والخياط وابن خلكان وابن النديم وابن المرتضى) أ) حين كان معتزليا 1ـ كتاب الابتداء والإعادة 2ـ كتاب الأسماء والأحكام 3ـ كتاب خلق القرآن 4ـ كتاب البقاء والفناء 5ـ كتاب لا شيء إلا موجود 6ـ كتاب الطبائع في الكيمياء 7ـ كتاب اللؤلؤ وبعد انفصاله عن المعتزلة واختلافه معهم ألف الكتب الآتية 8 ـ كتاب الإمامة 9ـ كتاب فضيحة المعتزلة 10ـ كتاب القضيب (كتاب القضيب الذهبي). 11ـ كتاب التاج 12ـ كتاب التعديل والتجوير 13ـ كتاب الزمرد 14ـ كتاب الفرند 15ـ كتاب البصيرة 16ـ كتاب الدامق (أثار غضب السلطان، وقد أمر بإحضاره لكنه هرب والتجأ إلى يهودي مات عنده.) 17ـ كتاب التوحيد 18ـ كتاب الزينة 19ـ كتاب اجتهاد الرأي. ولا يوجد من كتبه إلا كتابان هما (الابتداء والإعادة) و(الفرند) صندوق معلومات شخص الاسم ابن الراوندي صورة تاريخ الولادة 827 ميلادي مكان الولادة طاهريون تاريخ الوفاة 911 ميلادي (عمر 84) مكان الوفاة صفاريون العمل كاتب أبو الحسن أحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي المعروف باسم ابن الراوندي فار ابن راوندغŒ فاصل ( 827–911 ميلادي Al-Zandaqa Wal Zanadiqa, by Mohammad Abd-El Hamid Al-Hamad , First edition 1999, Dar Al-Taliaa Al-Jadida, Syria (Arabic)) هو شكوكية مشكك بال إسلام و نقد الأديان ناقد للدين بشكل عام، نسبة إلى قرية راوند الواقعة بين أصفهان (مدينة) إصفهان و قاشان كاشان ولد عام 210هـ ، وتوفي في الأربعين من عمره. شهدت حياته تحولات مذهبية وفكرية كبيرة فقد كان في بداياته العلمية واحدا من علماء معتزلة المعتزلة في القرن الثالث الهجري ولكنه تحول عن المعتزلة وانتقدها بشدّة في كتابه كتاب فضيحة المعتزلة فضيحة المعتزلة ردا على كتاب الجاحظ < > كتاب فضيلة المعتزلة فضيلة المعتزلة ثم اعتنق لبرهة وجيزة الشيعة الإسلام الشيعي وله كتاب < > إمامة الإمامة من آثار تشيعه القصير ولكن لقاءه ب أبي عيسى الوراق الذي كان إلحاد ملحداً وجعله يرفض قبول إسلام الإسلام والدين المُنزل وتحول بعدها ابن الراوندي ليصبح واحد من أهم لاأدرية اللاأدريين و زندقة الزنادقة في تاريخ إسلامي التاريخ الإسلامي . لم تنجو أي من أعماله إلا أن آرائه قد حُفظت عن طريق ما نقله عنه خصومه ومنتقديه أو ما نسبه إليه المعجبون به أو المدافعون عن الإسلام والكتب التي بقيت ترد عليه.Ibn al-Rawandi, by Mehmet Karabela, in < >The Oxford Encyclopedia of Philosophy, Science, and Technology in Islam, edited by Ibrahim Kalin, vol. 1, New York Oxford University Press, . فكتاب الانتصار للخيّاط المعتزلي هو ردّ ودحض لمقولات ابن الراوندي التي أودعها في كتابه الزمرّد. فبفضل الخياط يمكننا الاطّلاع على مقاطع كبيرة من كتاب الزمرّد.

تعرف على - اتصل بى - قريب - عربى - نرمى - مصبغة - حراج - الدليل الصحى العربى - دليل الأطباء الكويتي - دليل الأطباء السعودي - دليل الأطباء الإماراتي - دليل الأطباء العماني - دليل الأطباء البحريني - دليل الأطباء القطري - دليل الأطباء الأردني - دليل الأطباء اللبناني - دليل الأطباء السوري - دليل الأطباء المصري - دليل الأطباء المنوع - سعودى -