تم النشر اليوم 13-12-2025 | جلاجل أصل التسمية

أصل التسمية

أخذ اسم جلاجل من جلجلة الماء وهو خرير الماء وتحركه بين صخور الأودية، وجلاجل ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان وقال ((إنها ماء ينـزله العرب صيفاً كعادتهم)) إ.ن، وكانت في القرن الحادي عشر من أقوى بلاد سدير ذكرها عبد الله بن خميس في معجم اليمامة وقال ((إن جلاجل بوضعها الحالي أنشأت عام 700 هجرية))،وهي بلد الإمارة في زمن الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وورد ذكرها في شعر لذي الرمة (77 - 117 هـ)، وذكرها الأصفهاني عندما تحدث عن ديار بني أسيد وهو من علماء القرن الثالث الهجري. وبها خط قوافل قديم يلتقي مع مع الخط الممتد من حطابة إلى الداهنة والحريق الذي حذر عنهم الشاعر / الله قد نجاك من أراط ***** ومن زليفات ومن لغاط فمن يسبر غور هذا البيت يجد انه يقع بين جبال لغاط وجبال جلاجل على ظهر جبل طويق كممارت قوافل والأماكن تشهد لاهل اراط ولغاط وزليغات وكلها شمال غرب وغرب وجنوب غرب جلاجل بشكل عام وأغلبها جنوب غرب وشمال غرب وغرب جلاجل والله أعلم. تبعد عن مدينة الرياض قرابة 180 كم شمالاً.

السجل التاريخي لجلاجل

أكثر الروايات تدل على أن أول من سكن جلاجل هم بني العنبر من تميم، ثم هاجروا عنها بسبب الهجرة الجماعية لبني تميم وذلك في العهد الأموي عندما اتسعت رقعت الدولة الإسلامية وانتقلوا إلى الأمصار، وكان من الأسباب أيضاً كثرة الحروب على الماء والكلاء وقلة موارد المعيشة.وقد أعيدت عمارتها في القرن السابع الهجري تقريباً. وقد سكن بنو العنبر على ضفة مجمع أودية وادي أبا المياه –وهذا وادي كبير يجمع عدد كبير من الأودية الصغيرة والتي من أهمها وادي النخل ووادي عنقود ووادي السلم وهذه الثلاثة تجتمع في وادي الباطن، ووادي السمرية بشعابه الثلاث، ووادي الجزر وأودية أخرى صغيرة، وتلتقي هذه الأودية في طرف المدينة من جهة الشرق- وقد سكن بنو العنبر في ثلاثة مواقع قريبة من بعضها البعض يعيدون فيه بناء قريتهم بعد أن يمضي عليها الزمن، وكان آخر المواقع التي سكنوها هي القرية الموجودة آثارها حتى الآن في شرق المدينة والتي تعرف بالحويطة السفلى. وبعد مجيء بني العنبر بما يقارب خمسة قرون أو أكثر نزح إلى جلاجل من وادي الدواسر آل بن خميس من البدارين الدواسر (ولهم الأمارة على البلدة)وهم الآن اسركثيرة منهم السويد والتركي والفوزان والمنديل والشهيل والمنصور والخميس في جلاجل ومنهم خميس الغاط ،والتركي أهل حرمة ،وال جلاجل والداحس وال عمراهل الروضة، وممن نزح كذلك آل نصار وال سعيد والمكينزي الحسن - وهم أبناء عمومه يجمعهم جد واحد الا وهو فايز بن نصار - من المساعرة الدواسر وآل عويمر من الوداعين الدواسر واسرة السلمان من البدارين الدواسروآل واصل من البدارين الدواسر. فالنصار والسعيد والمكينزي الحسن سكنوا موقع يسمى العميري ومسيلهم وادي الجزر ووادي المعاوية وهما من أفرع وادي أبا المياه. وأما آل بن خميس التي فيهم امارة البلد فقد سكنوا مكاناً يسمى البليدة ومسيلهم وادي السمرية من فروع وادي أبا المياه، وانحدر من ال بن خميس آل عامر وهم أسر كثيرة. ومن ال بن خميس اسرةال جلاجل وكانوا أمراء البلد في ايام الدولة السعودية الثانية وترجع اسرة الجلاجل إلى جدهم جلاجل(1079 هـ) بن إبراهيم الخميسي الدوسري الذي كان رئيساً لفخذ آل ابن خميس من البدارين ومن أشهر رجالات هذه الأسرةالأمير عبد الله بن جلاجل تولى إمارة سدير ومقره جلاجل من قبل الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود عام 1191 هـ ,والأمير محمد بن عبد الله بن جلاجل تولى الإمارة بعد والده إلى عام 1235 هـ كما عين من قبل الإمام فيصل بن تركي أميراً على الأفلاج ووادي الدواسر عام 1258 هـ ـ (ابن بشر-الفاخري) والأسرة الاّن تسكن ما بين الرياض والقصيم - وأسرةالسويد حيث تعتبر أسرة السويد من أشهر الأسر في جلاجل وتولو الأمارة في جلاجل في الدولة السعوديةالأولى والثانية والثالثة ، وينتسبون إلى سويد (ت 1210 تقريبا) بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن سليمان بن حماد بن عامر ال بن خميس بن عامر من فخذ البدارين من قبيلة الدواسر، وقد مدح البدارين وخص ال بن خميس منهم الشاعر رميزان بن غشام التميمي المقتول سنة 1079 هـ في قصيدة له بعد مساندتهم له منهاقوله بدارين اللوى من ذرى روس لابه خميسيةٍ في زايدٍ عن يزيدها على الجار والصاحب كما صافي العسل وعلى الضد حمّاً ما يْوَنّي ضهيدها وهناك أسر أخرى من البدارين في مدينة جلاجل منهم آل واصل ومنهم الثاقب والعمر والفايز من البدارين الدواسر. وال سلمان ومنهم الجردان من البدارين الدواسر. وأيضاً يسكن جلاجل أسرة الشويعر من الحقبان من الدواسر. انهارت بها مدرسة للبنات عام 1397 هـ - 1977 م كتب فيها قصيدة الشاعر غازي القصيبي بعنوان الموت وجلاجل.

الموقع

تقع جلاجل في منطقة الرياض وهي تابعة لمحافظة سدير وهي على بعد 180 كيلو متر تقريباً شمال الرياض خريطة توضح موقع جلاجل بالنسبة للمملكة العربية السعودية وهنا فيديو مختصر عن مدينة جلاجل http //www.youtube.com/watch?v nY7Gqf8wakQ

المناخ

صحراوي حار صيفاً بارد شتاءً ومعدل الأمطار حوالي 100 مم سنوياً أو أقل.

مصادر المياه

أ- المياه السطحية هي المصدر الرئيسي للشرب وهي تتأثر بكمية الأمطار المتساقطة، ولإنشاء سد جلاجل أثر كبير في زيادة منسوب المياه الجوفية نظراً لما يحتجزه من مياه حيث يبلغ طوله 631 م وارتفاعه 11,8 م وارتفاع التخزين 9.75 م وطاقة التخزين 1,75 مليون م3 . ب- المياه الجوفية وتقع على عمق 1200-1400 م وتصل حرارتها بين 55-65ْم وتحتوي على نسبة عالية من كبريتات الكالسيوم والصوديوم تصل نسبتها إلى 1200-1800 جزء في المليون وتركيز الهيدروجين 6,2 فهي مـياه حمضية وتحوي على نسـبة عالية من غاز ثاني أكـسيد الكربون وهي غير صالحة للشرب وتستخدم لري وسقيا الأشجـار .

الآثار في مدينة جلاجل

1- المرقب ويقع في الجهة الشرقية من المديـنة على ارتفاع 27 م عن سطح الأرض ، وقد تم ترميمه عام 1421 هـ. 2- الجامع القديم وهو الذي بناه الإمام فيصل بن تركي، ثم أعيد بناءه حديثاً. 3- قصر سويد بن علي يقع قصر سويد بن علي في نطاق السور الداخلي لجلاجل، وهو عبارة عن قصر كبير بني في زمن سويد بن علي ويتألف من دورين. ويمتاز القصر بجدرانه العريضة، وكثرة نوافذه، ويشبة في تصميم مداخله قصر هشام بن عبد الملك في أريحا بالأردن. وبجواره عدد من البيوت والقصور القديمة منها بقايا مبنى الإمارة الذي بناه الأمام فيصل بن تركي. ولا يزال قصر سويد في حالة جيدة 4- قصر الأمارة وقد بني هذا القصر على أنقاض قصر قد بناه الإمام فيصل بن تركي، وقد سقط هذا القصر إثر سيول جارفة أدت إلى سقوط معظم أبنية البلد القديم، وما زال وقف الماء التابع للقصر موجوداً، وهو الذي أوقفته الأميرة حصة السديري والدة خادم الحرمين الشريفين. 5- بيت الشيخ عثمان البشر المؤرخ المشهور (1210- 1290 هـ) . 6- بيت الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري قاضي سدير من بداية عهد الملك عبد العزيز. 7- سور الـبلدة القديمة وكان يستخدم للحماية وله ثلاث بوابات وهي باب البر، وباب الشمالية، وباب السراحية في الجهة الجـنوبية من المدينة وهو مبني من الطين على هيئة عروق وارتفاعه في حدود 7 م وله مجموعة من الأبراج بارتفاع 10 م. موقع مدينة جلاجل 25 40 N 45 27 E region SA_ city_source GNS-enwiki مصادر أكثر جُلاجِل بضم الجيم الأولى وكسر الثانية. تقع في المملكة العربية السعودية منطقة الرياض وكان العمل الأساس لهم هو الزراعة والتعليم والتجارة، ويعمل الآن السكان في مجال الزراعة والتجارة والأعمال الحكومية.