شبكة بحوث وتقارير ومعلومات
اخر المشاهدات
مواقعنا
اخر بحث
الرئيسية الدليل خارطة الموقع
غسيل سجاد رخيص كفالة يومين – نغطي الكويت
عبد القيس نسبها

نسبها

تنتسب القبيلة إلى عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة (قبيلة) ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .

أقرب القبائل نسبا لقبيلة عبد القيس

أقرب القبائل نسبا لقبيلة عبد القيس هي قبيلة بكر بن وائل وقبيلة تغلب بن وائل وقبيلة عنز بن وائل وقبيلة النمر بن قاسط .

بطون عبد القيس قديما

من أشهر بطون قبيلة عبد القيس قديما الأنساب- الصحاري-ص63جمهرة أنساب العرب - ابن حزم- ص190

في الأحساء

في القطيف

في هجر و قطر

  • بنو عامر بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس

    • في عمان

    في العراق

    إسلام قبيلة عبد القيس ووفداها

    كانت النسطورية المسيحية هي دين قبيلة عبد القيس قبل أن تعتنق الإسلام ، حيث كانت النسطورية منتشرة في إقليم البحرين التاريخي من حدود البصرة شمالا حتى حدود عمان جنوبا على الخليج العربي وقد دخلت عبد القيس في الإسلام طوعا استجابة لدعوة النبي محمد صل ، ووفدوا عليه مرتين أولاهما قبل سنة 5هـ فقال النبي لأصحابه اقتباس مضمن سيطلع عليكم من هاهنا ركب هم خير أهل المشرق ، فلقيهم عمر بن الخطاب وهم 13 رجلا وبشرهم بقول النبي محمد ، ثم مشى معهم حتى أتوا النبي ، فرموا بأنفسهم عن ركائبهم فأخذوا يده فقبلوها وتأخر الأشج في الركاب حتى أناخها وجمع متاعهم ثم جاء يمشي فقال له النبي محمد اقتباس مضمن إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة ، وقالوا للنبي محمد بيننا وبينك كفار مضر وسألوه عن الإيمان والأشربة فكانت قريتهم أول قرية بعد المدينة المنورة تقام فيها الجمعة.فتح الباري شرح صحيح البخاري - ابن حجر العسقلاني- ج8 - الصفحة67 وكانت ثاني وفودهم للنبي محمد صل سنة الوفود وكان عددهم آنذاك 40 رجلا فيهم الجارود بن العلاء الجارود بن المعلى العبدي وقال لهم النبي محمد اقتباس مضمن ما لي أرى ألوانكم تغيرت .

    قبيلة عبد القيس اليوم

    عبد القيس في إقليم البحرين

    عبد القيس في العراق

    كانت عبدالقيس ضمن القبائل العربية التي شاركت في الفتح الإسلامي للعراق وقطنوا الكوفة والبصرة والموصل.عشائر قبيلة العبودة عبدالقيس من ربيعة في العراق,كما هاجرت بعض إلى العراق في العصر العباسي بعض بطون عبدالقيس وفي العصر الحديث هاجرت إلى العراق عوائل واسر بحرانية تتحدر من قبيلة ربيعة ومنها عبدالقيس، وعبدالقيس في العراق اليوم هم

    عبدالقيس في إيران

    هاجرت إلى إيران الكثير من الأسر القيسية كما يعيش في الأحواز العرببية قسم من عشيرة العبودة العراقية المنتسبة لعبدالقيس ومن الأسر المهاجرة إلى إيران وتنتسب إلى عبدالقيس

    عبدالقيس في سوريا

    تنتسب إلى عبد القيس قبيلة العبدية علويون (طائفة) العلوية في سوريا وكذلك البراعنة وهم فرع من العبدية وهم محسوبون على عشيرة الخياطين العلوية بحكم المجاورة والمصاهرة ولكنهم اي العبدية عدنانيين من ربيعة وبقية الخياطين قحطانيين.

    تحضر قبيلة عبدالقيس

    دخلت قبيلة عبد القيس دائرة التحضر مبكرا، حيث أن استيطانهم لإقليم البحرين الذي يضم جزيرة أوال وواحتي الأحساء و القطيف جعلهم يتركون حياة البداوة ويمتهنون الزراعة التي هي أصل التحضر، حيث اشتهر الإقليم منذ قديم الزمان بعيون الماء التي تروي مزارع النخيل المترامية الأطراف، فكان هذا الأقليم سلة الغذاء لشرق الجزيرة العربية ووسطها،ولذلك قالت العرب في امثالها (كجالب التمر إلى هجر). يقول الجاحظ الكناني البيان والتبيين ، الجاحظ للجاحظ ، دار الجيل بيروت ببيروت ، الجزء الأول صفحة 96 - 97. اقتباس شأن عبد القيس عجيب وذلك انهم بعد محاربة إياد (قبيلة) إياد تفرقوا فرقتين ففرقة وقعت بعمان وشق عمان وفيهم خطباء العرب وفرقة وقعت إلى البحرين وشق البحرين وهم من أشعر قبيلة في العرب ولم يكونوا كذلك حين كانوا في سرة البادية وفي معدن الفصاحة وهذا عجب ومن خطبائهم المشهورين صعصعة بن صوحان وزيد بن صوحان وشيخان بن صوحان ومنهم صحار بن عياش وصحار من شيعة عثمان وبنو صوحان من شيعة علي ومنهم مصقلة بن رقبة ورقبة بن مصقلة وكرب بن رقبة كان امتهان عبدالقيس الفلاحة موضعا للهجاء وسط القبائل البدوية الأقل تحضرا من عبدالقيس. وقصة التحكيم بين الفرزدق وجرير مشهورة حين أتى الفرزدق وجرير إلى الصلتان العبدي وقد كان من كبار الشعراء سناً وشعراً، فلم تأت نتيجة التحكيم مرضية لا لجرير ولا للفرزدق الذي طلبه للتحكيم فكان صريحاً في حكمه وقال أنساب الأشراف- البلاذري-ج4 ص45 قصيدة أنا الصلتان والذي قد علمتم متى مايحكم فهو بالحق صادع قصيدة أتتني تميم حين هاجت قضاتها وإني للفصل المبين لقاطع قصيدة كما أنفذ الأعشى قضية عامر وما من تميم في قضائي مراجع قصيدة قضاء امرئ لايرهب الشتم منكم وليس له في الحكم منكم منافع قصيدة قضاء امرء لا يرتشي في حكومة إذا مال بالقاضي الرشا والمطامع قصيدة فأقسم لا آلو عن الحق بينهم فإن أنا لم أعدل فقل أنت ظالع قصيدة فإن يك بحر الحنظليين واحداً فما تستوي حيتانه والضفادع قصيدة وما يستوي صدر القناة وزجها وما يستوي في الراحتين الأصابع قصيدة وليس الذنابى كالقدامى وريشه وما يستوي شم الذرا والأكارع قصيدة ألا إنما تحظى كليب بشعرها وبالمجد تحظى دارم والأقارع قصيدة أرى الخطفى بذّ الفرزدق شعره ولكن خيراً من كليب مجاشع قصيدة فيا شاعراً لاشاعر اليوم مثله جريرا ولكن في كليب تواضع قصيدة ويرفع من شعر الفرزدق أنه تبوأ بيتا للخسيسة رافع قصيدة يناشدني النصر الفرزدق بعدما ألحت عليه من جرير صواقع قصيدة فقلت له إني ونصرك كالذي يثبت أنفاً كشتمه الجوادع فرضي الفرزدق وقال جرير (فلما شرف الفرزدق علي وشرف قومه على قومي أمسك الفرزدق عنه وقال الشعر مروءة من لا مروءة له. وهو أخس حظ الشريف. وأما أنا فقلت أنساب الأشراف- البلاذري-ج4 ص45 قصيدة أقول ولم أملك سوابق عترتي متى كان حكم في بيوت الهجارس قصيدة فلو كنت من رهط المعلى وطارق قضيت قضاء واضحاً غير لابس وكذلك قال جرير قصيدة أقول ولم أملك امال ابن حنظل متى كان حكم الله في كرّب النخل فرد عليه أحمر بن عدانة العبدي قائلا قصيدة علام تغني يا جرير وقد قضى أخو عصر أن قد علاك الفرزدق قصيدة وإن امرأ سوى كليباً بدارم وسوى جريراً بالفرزدق أحمق ورد عليه الصلتان قائلاً قصيدة أعيّرتنا بالنخل أن كان ملكنا وود أبوك الكلب أن كان ذا نخل ثم أكمل البيت خليد عينين العبدي قائلاً قصيدة أي نبي كان فيمنغير قومه و ما الحكم يابن اللؤم إلا مع الرسل فرد عليه جرير قصيدة ذرن الفخر يا ابن أبي خليد وأد خراج رأسك كل عام قصيدة لقد علقت يمينك رأس ثور وما علقت يمينك من لجام فرد عليه جرير قصيدة كم عمة لك يا خليد وخالة خضر نواجذها من الكراث قصيدة نبتت بمنبته فطب لشمها ونأت عن القيصوم والجثجاث فكانت عبدالقيس تفتخر بتحضرها وم تها للزراعة بينما كان الآخرون ينبزونها بذلك. كما اشتهرت عبدالقيس بركوب البحر نظراً لانتشارها على سواحل الخليج وما يتبع ذلك من تجارة وغوص وغيره من أمور البحر. ولعل من أقدم الإشارات في الأدب العربي إلى امتهان أهل المنطقة ركوب البحر، ما ورد في معلقة طرفة بن العبد انظر الشرح في واحة المعلقات قصيدة كَأَنَّ حُدُوجَ المَالِكِيَّةِ غُدْوَةً خَلاَيَا سَفِينٍ بِالنَّوَاصِفِ مِنْ دَدِ قصيدة عَدُولِيَّةٌ أَوْ مِنْ سَفِينِ ابْنِ يَامِنٍ يَجُوز بُهَا الْمّلاحُ طَوراً وَيَهْتَدِي قصيدة يَشُقُّ حَبَابَ الَماءِ حَيْزُومُها بها كما قَسَمَ التِّرْبَ الْمَفايِلُ باليَدِ

    أعلام من قبيلة عبد القيس

    الوزير محمد سعيد الصحّاف -09-29 23-02 تصغير وزير الخارجية والإعلام العراقي السابق محمد سعيد الصحاف العبدي قبيلة عبد القيس من ربيعة (قبيلة) أسد ربيعة، من عدنانيون عدنان . النسبة إليه عبديّ، وقيسيّ، وعبد قيس. واقتصر ابن الأثير على عبدي. كانت ديار بنيه ب تهامة ، ثم خرجوا إلى البحرين ، واستقروا بها. وهم بطون كثيرة.
    التعليقات

    لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا
    ماتكتبه هنا سيظهر بالكامل .. لذا تجنب وضع بيانات ذات خصوصية بك وتجنب المشين من القول

    captcha
    اشتراكات مصبغة محافظة مبارك الكبير والأحمدي
    هل أنت صاحب المنشأة؟ قم بتحديث صفحتك مجاناً