اليوم: ,Fri 05 Dec 2025 الساعة: 05:12 AM
اخر المشاهدات
- تعرٌف على ... تكريم التهامي | مشاهير
- الممثل الهندي المسلم ... " شاه روخ خان " شاروخان
- برنامج الثامنة مع داوود الشريان
- تعرٌف على ... تمام العقدة | مشاهير
- طريقة تحضير مختومة ورقلية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مؤسسة مشاريع المحترفين العقارية ... صامطه ... منطقة جازان
- تعرف علي باهر العدناني | مشاهير
- [ مدن وبلدان ] أين تقع مدينة محايل
- [ تعرٌف على ] جيوت (أوهايو)
- [ الصورة السادسة ] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد ، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ، فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) . فقال : عندي خير يا محمد ، إن تقتلني تقتل ذا دم ، وإن تنعم تنعم على شاكر ، وإن كنت تريد المال ، فسل منه ما شئت . فترك حتى كان الغد ، فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) . فقال : ما قلت لك ، إن تنعم تنعم على شاكر فتركه حتى كان بعد الغد فقال : ما عندك يا ثمامة فقال : عندي ما قلت لك فقال : ( أطلقوا ثمامة ) . فانطلق إلى نخل قريب من المسجد ، فاغتسل ثم دخل المسجد ، فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله ، يا محمد ، والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي ، والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك ، فأصبح دينك أحب دين إلي ، والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك ، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي ، وإن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة ، فماذا ترى ؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر ، فلما قدم مكة قال له قائل : صبوت ، قال : لا ، ولكن أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا والله ، لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها النبي صلى الله عليه وسلم ) رواه البخاري ومسلم .
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- تعرٌف على ... تكريم التهامي | مشاهير
- الممثل الهندي المسلم ... " شاه روخ خان " شاروخان
- برنامج الثامنة مع داوود الشريان
- تعرٌف على ... تمام العقدة | مشاهير
- طريقة تحضير مختومة ورقلية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مؤسسة مشاريع المحترفين العقارية ... صامطه ... منطقة جازان
- تعرف علي باهر العدناني | مشاهير
- [ مدن وبلدان ] أين تقع مدينة محايل
- [ تعرٌف على ] جيوت (أوهايو)
- [ الصورة السادسة ] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد ، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ، فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) . فقال : عندي خير يا محمد ، إن تقتلني تقتل ذا دم ، وإن تنعم تنعم على شاكر ، وإن كنت تريد المال ، فسل منه ما شئت . فترك حتى كان الغد ، فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) . فقال : ما قلت لك ، إن تنعم تنعم على شاكر فتركه حتى كان بعد الغد فقال : ما عندك يا ثمامة فقال : عندي ما قلت لك فقال : ( أطلقوا ثمامة ) . فانطلق إلى نخل قريب من المسجد ، فاغتسل ثم دخل المسجد ، فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله ، يا محمد ، والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي ، والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك ، فأصبح دينك أحب دين إلي ، والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك ، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي ، وإن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة ، فماذا ترى ؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر ، فلما قدم مكة قال له قائل : صبوت ، قال : لا ، ولكن أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا والله ، لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها النبي صلى الله عليه وسلم ) رواه البخاري ومسلم .
- الممثل الهندي المسلم ... " شاه روخ خان " شاروخان
- برنامج الثامنة مع داوود الشريان
- تعرٌف على ... تمام العقدة | مشاهير
- طريقة تحضير مختومة ورقلية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مؤسسة مشاريع المحترفين العقارية ... صامطه ... منطقة جازان
- تعرف علي باهر العدناني | مشاهير
- [ مدن وبلدان ] أين تقع مدينة محايل
- [ تعرٌف على ] جيوت (أوهايو)
- [ الصورة السادسة ] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد ، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال ، فربطوه بسارية من سواري المسجد ، فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) . فقال : عندي خير يا محمد ، إن تقتلني تقتل ذا دم ، وإن تنعم تنعم على شاكر ، وإن كنت تريد المال ، فسل منه ما شئت . فترك حتى كان الغد ، فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) . فقال : ما قلت لك ، إن تنعم تنعم على شاكر فتركه حتى كان بعد الغد فقال : ما عندك يا ثمامة فقال : عندي ما قلت لك فقال : ( أطلقوا ثمامة ) . فانطلق إلى نخل قريب من المسجد ، فاغتسل ثم دخل المسجد ، فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله ، يا محمد ، والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي ، والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك ، فأصبح دينك أحب دين إلي ، والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك ، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي ، وإن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة ، فماذا ترى ؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر ، فلما قدم مكة قال له قائل : صبوت ، قال : لا ، ولكن أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا والله ، لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها النبي صلى الله عليه وسلم ) رواه البخاري ومسلم .
متجهة تمثيل المتجهات
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
2 مشاهدة
تم النشر اليوم 05-12-2025 | متجهة تمثيل المتجهات
متجهة تمثيل المتجهات
وتستخدم الإحداثيات (1,0,0 ) , (0,1,0 ) , (0,0,1 ) بصفة أساسية مع بلورات البلورات ، في وصفها وحساباتها .
يكتب المتجه a على الوجه التالي
تمثيل المتجهات
vector from A to B.svg تصغير 200 بك سهم المتجه من A إلى B. يشار إلى المتجهات عادة بحروف صغيرة ثخينة، مثل a أو مائلة أيضا مثل < >a > (تمثل الحروف الكبيرة عادة مصفوفة المصفوفات ). كما يصطلح على كتابتها vec a أو < >a > عند كتابتها باليد. إذا كان المتجه يمثل إزاحة من النقطة < >A > إلى النقطة < >B > كما في الشكل، يرمز عندها له بـ overrightarrow AB أو < >AB >. يستخدم رمز القبعة (^) للإشارة إلى متجه الوحدة متجهات الوحدة ، كما في oldsymbol hat a . قوة للقوة متجه طوله يبين مقدارها واتجاه المتجه تمثل إتجاه القوة. تظهر المتجهات في المخططات والرسومات كأسهم ( قطعة مستقيمة قطع مستقيمة موجهة)، كما هو موضح في الشكل. تسمى هنا النقطة < >A > المبدأ، وتسمى النقطة < >B > الرأس. يتناسب طول السهم مع مقدار (رياضيات) مقدار المتجه، بينما يشير اتجاه السهم إلى اتجاه المتجه. Notation for vectors in or out of a plane.svg تصغير 200 بك ونحتاج في المخططات ثنائية البعد إلى ترميز المتجه بدوائر صغيرة (كما في الشكل جانبا)، حيث تكون بعض المتجهات عمودي عمودية على مستوي المخطط. يرمز للمتجه بنقطة داخل دائرة صغيرة عندما يكون المتجه متجها خارج المخطط باتجاه المشاهد. بينما يرمز له بدائرة مرسوم في داخلها إشارة الضرب عندما يكون المتجه متجها إلى داخل المخطط. ويمكن تذكرها باعتبار النقطة هي منظر لرأس السهم، وإشارة الضرب هي منظر لذيل السهم (الريشة). Position vector.svg تصغير متجه في نظام إحداثي ديكارتي ، يوضح موضع النقطة A مع الإحداثيات (2،3) 3D Vector.svg 300 قد يكون التمثيل البياني من أجل حساب المتجهات متعبًا ومعقدًا. فالمتجهات في الفضاء الإقليدي متعدد الأبعاد يمكن أن تمثل في نظام إحداثي ديكارتي . يمكن تعيين نهاية المتجه بوضعها في قائمة مرتبة من عدد حقيقي الأعداد الحقيقية . وكمثال في الفضاء ثنائي الأبعاد (الشكل جانبا)، يكتب المتجه من مبدأ الإحداثيات < >O > (0,0) إلى النقطة < >A > (2,3) بالشكل- mathbf a (2,3).
- mathbf a (a, b, c).
- mathbf a egin bmatrix
- mathbf a [ a b c ].
- mathbf e _1 (1,0,0), mathbf e _2 (0,1,0), mathbf e _3 (0,0,1).
- (a,b,c) a(1,0,0) + b(0,1,0) + c(0,0,1) a mathbf e _1 + b mathbf e _2 + c mathbf e _3.
خصائص أساسية
المقطع التالي يستخدم نظام إحداثي ديكارتي مع متجهات وحدة أساسية- mathbf e _1 (1,0,0), mathbf e _2 (0,1,0), mathbf e _3 (0,0,1)
- mathbf e _1 (1,0,0) وحدة متجه في اتجاه المحور x
- mathbf e _2 (0,1,0) وحدة المتجه في اتجاه المحور y
- mathbf e _3 (0,0,1) وحدة المتجه في اتجاه المحور z
- mathbf a a_1 mathbf e _1 + a_2 mathbf e _2 + a_3 mathbf e _3.
تساوي المتجهات
يقال عن متجهين أنهما متساويان إذا كان لهما نفس مقدار (رياضيات) المقدار ونفس الاتجاه. وعلى هذا الوجه تكون المتجهات متساوية إذا تساوت إحداثياتها. فالمتجهين- mathbf a a_1 mathbf e _1 + a_2 mathbf e _2 + a_3 mathbf e _3
- mathbf b b_1 mathbf e _1 + b_2 mathbf e _2 + b_3 mathbf e _3
- a_1 b_1,quad a_2 b_2,quad a_3 b_3.,
جمع المتجهات وطرحها
ليكن a , b متجهين في نفس الاتجاه ، فيكون مجموعهما بافتراض تساويهما- a + a 2a
- a - a 0
- mathbf a +mathbf b
- mathbf a -mathbf b
متجهات وغير المتجهات
أمثلة لكميات متجهة- قوة
- الازاحة
- السرعة يمكن تمثيلها كمتجة, كمثال 5 مثر لكل ثانية, بإتجاه الاعلى تمثل متجة (0,5), حيث يمثل المحور الصادي, الاتجاه الى الاعلى
- تسارع التسارع
- الطاقة
- الزمن
- الكثافة
- اللزوجة
- الحرارة
جمع متجهات
محصلة متجهين متساويين ومتضادين تساوي صفرا . يمكن جمع المتجهات بطريقة متوازي أضلاع القوى الذي يتبع أحد قوانين الميكانيكا الذي ينص على أن إذا عملت قوة قوتان في نقطة فيمكن أن يعبر عنهما بقوة واحدة. تسمى تلك القوة محصلة . عمليا نقوم برسم متجهين للقوتين (أي نختار طول معين لكل منهما ) ونمثل اتجاهيهما بسهمين . نرسم متوازيان للسهمين فيكمل تقاطعهما شكل متوازي الأضلاع . نرسم خط يبدأ من زاوية إلتقاء بداية المتجهين ونوصل رأسه إلى الزاوية المقابلة فيكون بهذا قطر متوازي الأضلاع الذي يمثل محصلة المتجهين . معكوس تلك العملية يسمى متوازي أضلاع القوى تحليل القوة إلى مركبتين ، حيث نجزئ متجه قوة ما إلى مركبتين عموديتان على بعضهما البعض، ومن خلال تلك العملية يمكن حساب مقدار كل من المركبتين الممثلين للقوة الأصلية ولكن بالنسبة للإحداثيات الديكارتية . يمكن تعميم هذه الطريقة للحصول على محصلة عدة قوي ، ثلاثة أو أربعة أو أكثر... فيما يسمى مضلع القوى .جمع قوتين بالرسم البياني
نفترض أن قوتين تؤثر على جسم . يمكننا بواسطة الرسم البياني تعيين المحصلة ، كالآتي- نرسم القوتان كسهمين مقياس الرسم بمقياس رسم معين ، من حيث المقدار والاتجاه ،
- نرسم من رأس السهم الأول خطا موازيا للسهم الثاني ،
- ونرسم من رأس السهم الثاني خطا موازيا للسهم الأول . يتقاع الخطان ويكتمل متوازي الأضلاع .
- المحور الباديء من نقطة تأثير القوتين إلى نقطة تقاطع الخطين هي محصلة القوتين ، وتقوم مقامهما .