اليوم: ,Mon 08 Dec 2025 الساعة: 09:48 AM
اخر المشاهدات
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابراهيم محمد ابراهيم العبداني ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ خذها قاعدة ] أنا غير مكترث حتى وإن تم تدمير العرق البشري ؛ لا يهمني الأمر حتى لو مُحيت البشرية من الوجود ، لن تكون خسارة أبداً. - تشارلز بوكوفسكي
- [ خذها قاعدة ] إستمع بأذني التسامح وانظر بعين العطف وتكلم بلغة الحب. - مسعود أوزيل
- [ تعرٌف على ] حفرة اليود
- [ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) } أي خصصتكم بأنبياء كثيرين ليعلِّموكم قتلوا أنبياءهم ، إذاً هم مفضَّلون لتقصيرهم ، مفضَّلون لانحرافهم ، مفضلون لمعاصيهم ، فقد يقول الأب لابنه : يا بني أخوتك درسوا بلا أساتذة خاصين ، إنني فضَّلتك على كل أخوتك بعشرة مدرِّسين ولم تنجح !! بالضبط هذا هو المعنى
- [ حكمــــــة ] قال أبو الدرداء رضي الله عنه: " إن أخوف ما أخاف إذا وقفت على الحساب أن يقال لي: قد علمت فماذا عملت فيما علمت؟ "
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- [ تنظيف وتقشير البشرة ] تقشير الوجه طبيعياً
- اتفاقيتا لاهاي 1899 و1907 اتفاقية لاهاي 1899
- [ تعرٌف على ] العلاقات الإثيوبية الليبيرية
مواقعنا
اخر بحث
- ايمان ظاظا
- ايمان ظاظا ويكيبيديا
- حسام فوزي الخرافي
- حلم طليقتي تزوجت
- دار المعرفة الباحة
- دافني روزان
- رقم مدرسة الرفاع الغربي الثانوية للبنات
- رقم هاتف قرض الحسن فرع الشهابية
- ستاندرد تشارترد بنك رقم الاتصال
- سكس منوره
- صيدلية الخليج توبلي
- صيدليه القصور جمعيه رقم ٢
- فروع القرض الحسن في البقاع
- مطعم كويتانا شرق
- ناعسة شاليش
- هاوت سكس
- يمحاض
- 0138315100
- aldehleez barbecue مشويات الدهليز
- claudia hess alexander mick weidung
- closol
- closol spray
- deena institute of technology معهد دينا photos
- fxx
- imaandaar
- jadefridah
- mesaimeer health center مركز مسيمير الصحي
- pevaryl crème دواعي الاستعمال
- photographer near me
- qatar aluminium extrusion company
- septrazole
- solve
- sulindac
- tabuk postal code 47911
- truth rent a car and real estate
- www.hg-edunet.tn/histoire/histunis11.htm
- أحمد بلافريج
- أدريانا كيسلوتي
- أدوية بحرف p
- أرقام مستشفى السلمانية
- أرلا فودز ذ.م.م
- أسئلة صراحة الأصدقاء مضحكة
- أسامة بن أحمد الشعفار قصة حياته
- أسباب انتفاخ البطن من الاعلى
- أسباب قيام الثورة المهدية
- أسماء كتب السحر
- أصل سكان تونس
- أضرار علاج دانازول
- أضرار كارنيفيتا فورت للنساء
- أفكار عن حب الوطن
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ابراهيم محمد ابراهيم العبداني ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ خذها قاعدة ] أنا غير مكترث حتى وإن تم تدمير العرق البشري ؛ لا يهمني الأمر حتى لو مُحيت البشرية من الوجود ، لن تكون خسارة أبداً. - تشارلز بوكوفسكي
- [ خذها قاعدة ] إستمع بأذني التسامح وانظر بعين العطف وتكلم بلغة الحب. - مسعود أوزيل
- [ تعرٌف على ] حفرة اليود
- [ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) } أي خصصتكم بأنبياء كثيرين ليعلِّموكم قتلوا أنبياءهم ، إذاً هم مفضَّلون لتقصيرهم ، مفضَّلون لانحرافهم ، مفضلون لمعاصيهم ، فقد يقول الأب لابنه : يا بني أخوتك درسوا بلا أساتذة خاصين ، إنني فضَّلتك على كل أخوتك بعشرة مدرِّسين ولم تنجح !! بالضبط هذا هو المعنى
- [ حكمــــــة ] قال أبو الدرداء رضي الله عنه: " إن أخوف ما أخاف إذا وقفت على الحساب أن يقال لي: قد علمت فماذا عملت فيما علمت؟ "
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- [ تنظيف وتقشير البشرة ] تقشير الوجه طبيعياً
- اتفاقيتا لاهاي 1899 و1907 اتفاقية لاهاي 1899
- [ تعرٌف على ] العلاقات الإثيوبية الليبيرية
- [ خذها قاعدة ] أنا غير مكترث حتى وإن تم تدمير العرق البشري ؛ لا يهمني الأمر حتى لو مُحيت البشرية من الوجود ، لن تكون خسارة أبداً. - تشارلز بوكوفسكي
- [ خذها قاعدة ] إستمع بأذني التسامح وانظر بعين العطف وتكلم بلغة الحب. - مسعود أوزيل
- [ تعرٌف على ] حفرة اليود
- [ آية تفسير الدكتور محمد راتب النابلسى ] { فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) } أي خصصتكم بأنبياء كثيرين ليعلِّموكم قتلوا أنبياءهم ، إذاً هم مفضَّلون لتقصيرهم ، مفضَّلون لانحرافهم ، مفضلون لمعاصيهم ، فقد يقول الأب لابنه : يا بني أخوتك درسوا بلا أساتذة خاصين ، إنني فضَّلتك على كل أخوتك بعشرة مدرِّسين ولم تنجح !! بالضبط هذا هو المعنى
- [ حكمــــــة ] قال أبو الدرداء رضي الله عنه: " إن أخوف ما أخاف إذا وقفت على الحساب أن يقال لي: قد علمت فماذا عملت فيما علمت؟ "
- [ رقم هاتف ] جمعية قرض الحسن، .... لبنان
- [ تنظيف وتقشير البشرة ] تقشير الوجه طبيعياً
- اتفاقيتا لاهاي 1899 و1907 اتفاقية لاهاي 1899
- [ تعرٌف على ] العلاقات الإثيوبية الليبيرية
البديرية نسبهم
آخر تحديث منذ 5 ثوانى
1 مشاهدة
تم النشر اليوم 08-12-2025 | البديرية نسبهم
البديرية نسبهم
هم بنو
صندوق بني تدوير 20 بدير بن بن سمرة بن سرار بن حسن كردم بن أبي الديس بن قضاعة بن عبد الله حرقان بن مسروق بن أحمد بن إبراهيم الجعليين جعل بن إدريس بن بن قيس بن يمن بن عدي بن قصاص بن كرب بن محمد بن أحمد بن محمد ذي الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس المذهب بن محمد الكامل بن علي السجاد بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
نسبهم
ديارهم
منطقتهم في الولاية الشمالية بين مروي ال شايقية حتي دنقلا عاصمة الشمالية وهي (جلاس) و ( كورتي ) و ( ام بكول ) و (حسين نارتي) و (منصوركتي) و (فقركتي) و (قنتي) حتي الدبة عاصمتهم وكذلك يسكنون في شمال السودان في دنقلا بين الشايقية والجوابرة, وتمتد ديارهم من دنقلا شمال ا إلى الدبة جنوب ا والحد بين البديرية و الشايقية قرية الباسة وعاصمة البديرية العغاض, ويتواجدون في قنتي و الدبة وجلاس والبركل والبرصه والغريبة وامدرق وغيرها. واستقر بعضهم في قرى ود الترابي و الحليلة , وحلة النعيم و حلة حمد شمال الكاملين , كماسكنوا منطقة طابت والعمارة وأم دليبةوابوعشر و الهلالية ورفاعة و سنجة و كسلا و القضارف وقلع النحل وشمال النيل الأبيض و شمال كردفان الأبيّض وغيرها من المناطق.موسوعة القبائل والأنساب في السودان للدكتور عون الشريف قاسم.ممالكهم
وكان للبديرية خمس ممالك اربعة ب دنقلا والخامسة ب كردفان في كاب بلول وهي -مملكة الدفار
جعل الدُفَّار هم أهل رئاسة وملك، فمملكتهم كانت ضمن الممالك الأربع التي أسسها البِديريَّة في عهد سلطنة الفونج (1504-1821م) وهي الدُفَّار، وأبكر، وتنقسي، والخندق، وتضيف بعض المخطوطات إليها مملكة الخناق ومملكة أرقو. وكانت حاضرة مملكة الدُفَّار بقرية الدُفَّار، الواقعة على الضفة الشرقية للنيل، والتي تعرف حالياً ب جقنارتي . وفي عهد الملك ناصر بن حمد بن محمد بن صلاح بن مسوا الكبير تعرض جعل الدُفَّار إلى غزو من جيرانهم الشايقية ، أفضى إلى سقوط مملكتهم قبيل الغزو التركي المصري (1820م). وبعد ذلك الغزو نزح معظم سكان الدُفَّار إلى الضفة الغربية لل نيل ، حيث توجد قرى جزيرة قنتي ، و منصوركتي ، وحسيناري، و أم بكول ، و كورتي ، وهاجر بعضهم إلى أنحاء متفرقة في وسط ال سودان ، وشرقه، وغربه.مملكة تنقسي
وتعتبر تنقسي إمتداد لدنقلا العجوز . وهي واحدة من ممالك البديريةمملكة الخندق
كانت الخندق احدى الممالك القديمه قبل الاسلام ، ذلك لموقعها المتميز عن غيرها من القرى التى تجاورها شمالا وجنوبا وشرقا ، تقع الخندق على الضفة الغربية لل نيل حوالي 12 كيلو متر شمال القولد , وعشرة كيلو مترات جنوب أوربى و70 كيلو متر جنوب دنقلا . سبب تسمية الخندق بهذا الأسم - تقول بعض الروايات ان العرب المسلمين الأوائل الذين دخلوا منطقة دنقلا هم الذين أطلقوا عليها اسم الخندق . عرفت الخندق بملكها فيقال خندق بشير وجاء في موسوعة القبائل والأنساب لعون الشريف ان الملك بشير البديري ملك الخندق يقال انه سكن القلعة الحمراء وحفر ال خندق حولها ليمنع غارات الشايقية و الدناقلة .فهي حصينة لموقعها الطبيعي الذي يميزها توجد بها حاليا آثار القلعة الحمراء اي (القيلة قيله) بلهجة الدناقله يقال قلا (قلعة ) قيله (الحمراء ) ويقال ايضا قولوقيلا (قلوا اعلى شيء في النخلة ) يبلغ عمرها حوالي 2300 سنة ويقال اكثر من هكذا . واستمرت إلى دخول الأتراك.مملكة ارقو
مملكة ارقو ال تاريخ ية التى نشأة فى منطقة دنقلا فى حوالى القرن الرابع عشر الميلادى وظلت تحكم المنطقة ك مملكة مستقلة فى اطار النظام اللامركزى الذى حكم ال سودان فى ظل السلطنة الزرقاء وظلت الى ان انهى الغزو التركى المصرى بقيادة اسماعيل باشا استقلالها ك مملكة سنة 1821م ولقد نفى ملكها الاخير الى مصر وهو الملك طمبل السابع . وبعد ان استقر الحكم التركى فى ال سودان اعيد الملك طمبل حاكما على منطقة مملكة ارقو تحت ادارة مدير تركى وفيما بعد عندما قامت الثورة المهدية وتم تعين محمد ابن الملك حمد الذى خلف اباءه فى الحكم . وفى عهد الحكم الانجليزى المصرى انشاة الادارة الاهلية وقسم الحكم الاهلى الى عموديات ونظارات وتولى احفاد اسرة الملك تلك الادارات وكان اخرهم قبل الغاء الادارة الاهلية الناظر الشيخ الزبير حمد الملك. جزيرة أرقو شمال مدينة دنقلة الحالية على مقربة من ديار المَحَس في أقصى شمال ال سودان ، و هي جزيرة كبيرة على النيل كانت مقراً لحكم أسرة الحاكمابمملكة كاب بلول
نجد في القرن الثامن عشر هاجر الكثيرين من البديرية الى كردفان و دارفور حيث كانت جماعات منهم قد استقرت من قبل منذ القرن السادس عشر وتذكرالروايات ان احد زعمائهم المسمى بلول من بديرية كردفان زحف شمال ا من ابي حراز وغزا كاجا السروج على حدود دارفور واقام مقره في جبل بشارة طيب المسمى ( كاب بلول ) ولكن زحف المسبعات من دارفور قوض سلطانه واضطره للجوء الى من تبقى من البديرية بكاجا و سودري وكاتول حيث امتزج البديرية بالسكان المحليين وبعضهم ب دارفور في ام كدادة و الفاشر و نيالا ولهم عدة عموديات . وينقسم بديرية كردفان الى قسمين كبيرين من عدة فروع هما- الدهمشية . واولاد نعمة وقد تمازجوا مع جيرانهم من الجوامعة والحوازمة والنوبا ولهم قرى كثيرة جنوب غرب الابيض اضافة الى شمال غرب كردفان وفي فصل الخريف يرعى البديرية مع الحوازمة البقارة وممن لهم صلات واشجة مع البديرية الطريفية .
- ومن البديرية بكردفان بديرية بارا ومنهم ال شداد .صحيفة أخر لحظة -البديرية الدهمشية ناس البحر والبديرية الكردفانية.تاريخ وأصول العرب بالسودان-الفحل بن الفقيه الطاهر - تحقيق مهدي بن الفحل - الخرطوم 1396 هـ.
عموديات البديرية
Col-begin Col-1-of-2عموديات البديرية بالشمالية
لبديرية بالشمالية ثلاث عموديات وهي -- عمودية قنتي وعليها آل أبوشوك.
- عمودية جلاس وعليها آل وقيع الله.
- عمودية كورتي وعليها آل كمبال
عموديات البديرية بكردفان
وتضم نظارة البديرية في كردفان ثلاثة عشرة عمودية منها ست عموديات خالصة للبديرية وسبع عموديات مختلطة، أما العموديات الخالصة للبديرية هي -- عمودية أبي حراز غرب الأبيض والعمدة هو حسين أحمد حسين زاكي الدين.
- عمودية الجلابة وهي محيطة بالأبيض، والعمدة هو عوض الله زايد.
- عمودية فروقة وعمدتهم محمد عبد الله بدوي.
- عمودية أم عردة وعمدتهم إسماعيل محمد حمد.
- عمودية أم قواوة ، شمال الأبيض، وعمدتهم خليفة إبراهيم.
- عمودية البركة المدينة جنوب الأبيض وعمدتهم كناني البدوي مدني.
- عمودية خورطقت، وتضم بني عمران، مناصرة،داجو، هوارة ومسلمية وعمدتهم محمد كوكو إبراهيم من الجلابة الهوارة.
- عمودية أم عشيرة شمال الأبيض ، وعمدتهم محمد مهدي عركي.
- عمودية علوبة، ومعظم سكانها من قبيلة التمام مع اقلية من البديرية والبرقو البرنو والهوسا، وعمدتهم عبد الجبار إبراهيم الباشا.
- عمودية جبل أبو سنون وسكانها من الصليحاب السنانيون “نسبة لأبي سنون” ومقر العمودية دبة ناير، وعمدتهم هو خليل محمد يونس
- عمودية ألبان جديد، وتضم محس ومواليد وبديرية وبرقو وبرنو وزنار وبجا وعمدتهم عبد المنعم عبد المجيد الجعفري.
- عمودية البركة المحطة معظمهم من البرنو والبقووقليل من البديرية وعمدتهم منصور عز الدين من البرنو
- عمودية كازقيل جنوب الأبيض وتضم البديرية وداجو وبرنو وبرقو وعمدتهم ضي النور أحمد بخيت
الشايقية و البديرية -
نجد ان هنالك تداخل وانصهار شديد بين الشايقية والبديرية حتى انها اصبحت قبيلة واحدة. والدليل على ذلك أن ثقافة و تراث وطبيعة ال ناس كلها متشابهه .هناك مناطق اهلها شايقية داخل مناطق البديرية وهذا يؤكد عمق التمازج بين القبيلتين كما توجد مناطق شايقية داخل مناطق البديرية..كتاب أحساب وأنساب مناطق مروى للباحثة فاطمة أحمد على عمراولاد بدير
وتذكر الروايات ان لبدير سبعة أولاد هم- محمد دهمش جد الدهمشية.
- محمد جد اولاد محمد.
- موسى جد اولاد موسى
- هلال جد اولاد هلال.
- أغبش جد الغبش.
- حمد الله جد اولاد حمد الله.
- حليب جد اولاد حليب .
- بالإضافة إلى بنتين هما نعيمة جدة اولاد نعيمة ,وملكة جدة أولاد ملكة.
- مناطق الشايقية تبتدى من حوش الجروف بمنطقة امري شرقاً وغرباً وتنتهى عند الحجير شرقا و كورتي غرباً.
- بداية البديريه الدهمشيه الاراك شرقا وتشمل الاراك الكرفاب البرصة وام درق موطن الشاعر اسماعيل حسن وجلاس ( فوق وتحت) والنافعاب والاركى وام سدر وموره وعقبة الهو وكورى ولكن كل تلك المناطق تتبع ادارياً لمعتمدية مروى.
- الرأى المرجَّح - أن حدود منطقة الشايقيه تنتهى عند كورتى وتحديداً عند أم بكول وتبدأ منطقه البديريه من حسينارتى وحتى حدود دنقلا
- فالذين ظلوا أصحاب سعية عبروا الي ال سودان وعبر وادي الملك ووادي القعب نزحوا الي غرب ال سودان مناطق الأبيض وهي بمثابة الرئاسة لمناطق بارا و ام بادر و النهود وفي الأبيض ومنطقة بارا تاتي في المرتبة الثانية بعد الابيض من حيث البديرية وتجمعهم أما مناطق ام بادر والنهود فهم أقلية.
- أما القسم الذي تعلم ال زراعة فقد سار بمحاذات النيل حتي وصل عاصمة مملكة النوبة دنقلا العجوز وساروا جنوباً الي منطقة تنقسي التي كانت تسكنها مجموعات حبشية كانت تناوش ملك النوبة في فترات متقطعة ومتباعدة حسب الظروف السائدة من قوة الملك والحروب التي يخوضها وضعف الجيش او قوته. أستطاعت هذة المجموعة ان تطرد الأحباش وتسكن المنطقة.